腊月二十五为什么不能要钱

Question

如题所述

Answer 1

在我国民间流传着许多的民谚俗语，这些民谚俗语其实也是我国传统文化的一种体现。有一种说法是“二十五不能讨钱”，这句话听了着实令人感到疑惑，有些不解其意。二十五不能讨钱是为什么？这天有什么习俗？
二十五不能讨钱是为什么 有什么习俗
　　二十五不能讨钱是为什么
　　“二十五不能讨钱”闽南地区的一个习俗。腊月二十五相传为“天神下降”“天官赐福”的日子。这一天，也是发善心积德的日子。凡种种原因向神许愿的金钱、谷物，都要主动送到城隍庙(或村里宫庙)，由经办人化为施舍给穷人、乞丐。这一天必须做好事，如债务未清者，也不能讨债。
　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天不仅是不要找人讨钱，甚至是起居、言语都要谨慎，争取博取玉皇欢心，降福来年。
二十五不能讨钱是为什么 有什么习俗
　　二十五有什么习俗
　　送灶神
　　送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。
　　赶乱岁
　　送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。
　　照田蚕
　　“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
　　千灯节
　　千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的游艺活动。

Answer 2

你好，之所以在腊月二十五不能要债，是因为这是传统的文化，在传说中，农历二十五玉 帝亲自下界巡查，洞察人间善恶，所以在这一天，是不能向别人上门要债了。
但是如果对方一直欠钱不还的话，你可以采取起诉的方式，向对方要钱。
欠钱不还。
一、欠钱不还法 院起诉流程有几个步骤

欠钱不还法 院起诉流程有5个步骤。普通程序6个月内审结。根据民事诉讼法规定，债权人请求债务方给付金钱、有价证券，符合下列条件的，可以向有管辖权的基层法 院申请支付令：债权人与债务人没有其他债务纠纷;支付令能够送达债务人。

起诉大概的程序如下：

1、写好起诉书;

2、携带证据和起诉书到法 院立案并交诉讼费;

3、法 院审查确定受理后就会开庭审理;

4、法 院判决;

5、执行判决。

民事案件审理时间：简易程序3个月内审结。

二、欠钱不还怎么起诉?

根据民事诉讼法规定，债权人请求债务方给付金钱、有价证券，符合下列条件的，可以向有管辖权的基层法 院申请支付令：债权人与债务人没有其他债务纠纷;支付令能够送达债务人。

债务人在收到法 院发出的支付令后十五日内没有清偿债务，或没有向法 院提出书面异议，债权人可以向法 院申请强制执行。

三、欠钱不还可以报警吗?

欠钱不还的情形，属于民事纠纷，不属于公安机关管辖范围，不可以报警处理。但当事人对于债务纠纷可以协商解决，协商无法解决的，可以向法 院起诉，通过法 院解决纠纷。

第三条　法 院受理公民之间、法人之间、其他组织之间以及他们相互之间因财产关系和人身关系提起的民事诉讼，适用本法的规定。

第二十一条　对公民提起的民事诉讼，由被告住所地法 院管辖;被告住所地与经常居住地不一致的，由经常居住地法 院管辖。

对法人或者其他组织提起的民事诉讼，由被告住所地法 院管辖。

同一诉讼的几个被告住所地、经常居住地在两个以上法 院辖区的，各该法 院都有管辖权。

Answer 3

当下社会，每个人多多少少都有债务问题，有的被欠，有的是老赖。欠的是大爷，讨钱的孙子，更有一句我当初借钱给你是为了给你翻身的，不是给你翻脸的。接下来给大家说为什么有的地方农历十二月二十五 不能讨债是这个原因！

农历十二月 二五日头 不可讨债 的说法大家都知道，其实是有道理的。

原来有这典故，说的是农历十二月二四 是天仙送财的时辰，回头第二天二五就不能去讨钱，这样是要破人家一年的财路，所以渐渐演变二五年头不讨薪，不讨债。老话传下来说也是为了给躲债人有一天时间来张罗过年的事情！

试问欠债人，却道没钱依旧。知否，知否，我已​​人比黄花瘦。​一年辛苦一年忙讨债讨到遍体鳞伤，好话一箩筐，求爹又告娘。只怪做人太实在没装防火墙讨债难啊，讨债难～～～

希望阿弥陀佛佛祖保佑​诸位被欠款者来年都能如数收回自己的钱财。