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有人认为阿房宫赋中的鉴字是全文之眼 你同意吗 为什么
如题所述
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推荐答案 2022-06-06
同意。古人阿房宫赋中的鉴字最是讲究“文眼”,这是揭全文之旨”的关键句子或词语。全文之眼即文眼是我国传统的、独有的关于文章写作的术语。指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。文眼往往奠定文章的感情基调,以及确定文章的中心。
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后人哀之而不
鉴之中的鉴是什么
意思,,,
阿房宫赋
答:
后来的人哀叹它又不借鉴它。
后人衰之而不
鉴之中的鉴是什么
意思?
答:
应该是后人哀之而不
鉴之
出自杜牡的《
阿房宫赋
》 意为后人为这些国家衰亡而感到悲哀 却不会从中吸取教训引以为鉴
重读《
阿房宫赋
》有感
答:
意思是,诗人写的赋不仅文词优美,而且意义严正;而辞人写的赋,不过是徒具外表的华丽而已。显然,《
阿房宫赋
》思想艺术俱佳,全文五百一十三字,分为四个自然段。前两段是描写阿房宫的富丽堂皇,后两段是议论秦王朝的灭亡教训,两者是一个有机整体,夸张而不淫靡,议论而不干枯。第一段浓墨重笔描写阿房宫的气势,尤其...
《
阿房宫赋
》“后人哀之而不
鉴之
”的“鉴”我知道是意动用法,那题目中...
答:
哀之而不
鉴之
。——唐· 杜牧《
阿房宫赋
》由此看来,这个“鉴”字,本来应是名词,在后来的发展中裁出现了动词的义项,因此,在你的题目中,应该回答为:“名词作(意)动词”,即名词的意动用法。关于什么是意动词,请参照http://baike.baidu.com/view/1678711.htm 这样回答可以吗?参考资料:h...
秦人不暇自哀而后人哀后人哀之而不
鉴之
,亦使后人而复哀后人也!这句话...
答:
出自《
阿房宫赋
》,是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式,骈散结合,错落有致。...
阿房宫赋中
作者以 一句表达了 后人 应以史为
鉴
的警醒之意
答:
这句话的意思是:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
阿房宫赋
朝代:唐代 作者:杜牧 原文:六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫...
...之而不
鉴之
亦使后人而复哀后人也是谁说的?
为什么
?
答:
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不
鉴之
,亦使后人而复哀后人也。”出自杜牧的《
阿房宫赋
》,《阿房宫赋》是在《史记》的记载上通过想象完成的,其目的是借秦亡的教训来规谏唐敬宗。杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历(唐敬宗年号)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见杜牧写作...
《
阿房宫赋
》中告诫世人吸取历史教训,切勿重蹈覆辙的句子
答:
《
阿房宫赋
》中告诫世人吸取历史教训,切勿重蹈覆辙的句子是“后人哀之而不
鉴之
,亦使后人而复哀后人也”,这句话的意思是:“如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒,只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢”。作者将笔锋转向“后人”──主要是当时的统治者:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而...
以人为鉴以史为鉴
中的鉴是什么
答:
——李朝威《柳毅传》又如:鉴彻(明察);鉴达人(鉴事人。明察事理的人);鉴貌辨色(察颜观色;看脸色行事);鉴事(明察事理)照看。如:鉴人(照人);水清可鉴;鉴微(照见细微的东西)旧时书信套语,表示请对方看信。如:某先生台鉴;惠鉴;钧鉴借鉴,鉴戒哀之而不
鉴之
。——杜牧《
阿房宫赋
》。
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阿房宫赋总括秦的纷奢是建立在
阿房宫赋翻译全文
阿房宫赋全文读音
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阿房宫赋中
阿房宫赋中杜牧说
杜牧阿房宫赋原文
杜牧在阿房宫赋中对秦奢侈