林升，字梦屏，平阳（今属浙江）人（《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》）。孝宗淳熙时人。
只要粗识汉字的老人，大概都读过《千家诗》。如果对古典诗词感兴趣，一定会记得千家诗所选的宋·林升写的《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”因为这首诗风格明快，通俗易懂，朗朗上口，成为人们十分喜爱的千古名篇广为传诵。清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有此诗，并注明作者是“平阳人”。
据民国《平阳县志》、《西湖志》等地方文献载，林升大约生活在南宋绍兴至淳熙之间，善诗文。他既然是平阳人，到底是今日的平阳哪里人？日前，因受托编写平阳·苍南姓氏通览文化稿，我对这首名诗的作者进行了查考。
查阅今日的平阳、苍南两县的林氏谱牒，据平阳八丈《林氏宗谱》（今日苍南县灵溪镇百丈村，谱系清乾隆辛亥年[1791]编修）载：“林升，字云友，梦屏，葬西程山，娶渡龙（今苍南灵溪镇）杨氏，生雄、熙。”林升系灵溪厦林迁始祖林时鸣四世孙。两宋绍兴前后儒士，谱中未注明其有无获取功名。而其子林雄，谱载为“宋绍兴廿七年（1157）武进士授承议大夫……娶钱仓时氏，生一子方大，娶游岐张氏，合葬小亭（今灵溪浦亭）”；林升孙即林方大，字正荣，宋景定三年（1262）武进士。再以林升为中心上溯：父仲美；祖清；曾祖时鸣；高祖岐；曾高祖萼九；曾高祖萼九兄芸八。芸八和萼九均系由福建长溪（今霞浦）赤岸迁至横阳亲仁乡荪湖里（今苍南繁枝林坳）的林嵩的嫡孙，林嵩是横阳林氏（包括今日平阳、苍南和泰顺林姓）的始迁祖，唐末大顺元年（890），由闽迁浙之横阳荪湖，唐元符进士，金州刺史，礼部尚书，现在平阳、苍南、泰顺三县直系嫡传约十万之众。
至此，我认为可以得出结论：《题临安邸》的作者林升，系今日苍南县人，即原平阳县荪湖里人。
行文至此，不得不提到本地报纸和全国发行的《文学遗产》上曾刊文认为：林升系平阳人，并与南宋著名学者叶适的《水心文集》第六集第十二卷的一篇短文《与平阳林升卿谋葬父序》扯到一起，认定“林升卿”即林升。并说“叶称其为‘卿’，可见是叶的长辈或年长的朋友”等云云。
那么，“林升卿”是谁呢？据乾隆年间当地林谱载，林升卿系晚林升三代的另外一个人，但也是林升房族里的同祖晚辈。升卿父三兄弟，与林升卿同辈的有亮卿、清卿、允卿、春卿、淳卿共6位“卿”。
叶适是永嘉（今温州）人，南宋淳熙五年进士，永嘉学派的主要代表人物，哲学、史学、政论及文学方面都很有成就，现不妨花些笔墨抄录其《与平阳林升卿谋葬父序》全文：
林君好学有文，贫不能葬其父，属余为之言。余谢以母丧犹在殡，方图葬未克，不忍言也。林君乃言：“吾先人葬大父时，乡先生林英伯为谋于江南故人叔材，亦得治墓葬。”不以为嫌，今其无可辞，余闻而伤之。士贫累世，命也。若死不得葬，乞于人而后葬，此贫之不可讳之极也，亦可以继世为之乎？何子遇之深也！虽然不可以讳此名而使其亲不得葬也，其往告之，当有见哀者。
据查，现存的《叶适集》中既未有称前辈为“卿”，又无习惯称晚辈为“卿”。那么何以会称林升为“林升卿”呢？这显然是武断的 “后学”们给这位博学的老前辈“校正”时套上去的。如果叶适老先生地下有知，又会作何感想呢？
参考资料：百度国学