【杜默为诗】杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。
【横槊赋诗】槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
【画意诗情】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
【红叶题诗】唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
【画中有诗】指画里富有诗意。
【击钵催诗】指限时成诗。比喻诗才敏捷。
【酒虎诗龙】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
【酒龙诗虎】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
【酒朋诗侣】指在一起喝酒作诗的朋友。
【寄情诗酒】寄：寄托。把感情寄托在吟诗饮酒上。
【酒社诗坛】酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。
【即席赋诗】即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。
【刻烛成诗】刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。形容才思敏捷。
【满腹诗书】比喻博学多才，知识丰富。
【孟诗韩笔】孟郊的诗，韩愈的文笔。指诗文佳作。
【明月之诗】描写明月的诗。
【能诗会赋】赋：古文体。指善于写诗作赋。
【七步成诗】称人才思敏捷。
【诗成得袍】夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。指科举及第或竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。
【诗肠鼓吹】鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。
【诗词歌赋】文章的四种形式。指作文。
【诗酒风流】作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
【诗酒朋侪】侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
【诗家三昧】指作诗的诀窍。
【诗酒征逐】征逐：朋友之间相互邀请宴饮。指互相邀约，饮酒作诗。
【诗礼传家】指世代皆读书习礼。
【诗礼发冢】一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。
【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【诗礼之家】诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
【诗礼之训】子女遵承父亲的教诲。
【诗礼簪缨】诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。
【诗朋酒侪】侪：辈。在一起写诗喝酒的朋友。
【诗朋酒侣】侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
【诗朋酒友】作诗饮酒的朋友。
【诗情画意】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
【诗书发冢】比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。
【沈诗任笔】①南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。②用以泛指诗文。
【诗庭之训】指父训。
【诗有别才】别才：特殊的才能。指诗写得好，表现出作者的特殊才能。
【诗以道志】用诗歌表达自己的思想和志趣。
【诗以言志】用诗来表达自己的单向和决心。
【诗言志】用诗来表达自己的意向和决心。
【诗云子曰】《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典着作。
【诗中有画】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
【诗中有画，画中有诗】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
【文友诗敌】敌：对手。文中好友，诗中对手。
【仰而赋诗】仰头歌唱作诗。
【燕足系诗】系诗于雁足，靠它传递消息。
【走笔题诗】走笔：笔划得很快，指快速地写；题：写。形容才思敏捷
【枕籍诗书】籍：通“藉”，铺垫。以经书、史书作为枕头和铺垫。形容沉湎于图书资料中。
【子曰诗云】子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
妙笔生花
释义：生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷十："李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。"
绘声绘色
释义：绘：描绘，描摹。形容叙述或描写生动逼真。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。” 清·朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真；务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”
栩栩如生
释义：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
出处：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”
子曰诗云、
诗礼传家、
杜默为诗、
仰而赋诗、
诗酒朋侪、
呵笔寻诗、
诗以言志、
燕足系诗、
击钵催诗、
诗酒征逐、
红叶题诗、
诗礼人家、
刻烛成诗、
诗朋酒友、
诗庭之训、
敦诗说礼、
文友诗敌、
画中有诗、
诗以道志、
画意诗情、
诗成得袍、
七步成诗、
诗有别才、
酒龙诗虎、
酒虎诗龙、
诗朋酒侪、
沈诗任笔、
酒社诗坛、
诗礼之家、
诗中有画
1、宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
2、为鬼为蜮：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
3、彤云密布：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”
4、日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
5 、坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
6、如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
7、手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
8、摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”
9、同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
10、呜呼哀哉：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
11、琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
12、投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
13、至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
14、之死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
15、进退维谷：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”
16、涕零如雨：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”
17、如兄如弟：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
18、宜室宜家：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
19、无冬无夏：《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”
20、天作之合：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
21、逃之夭夭：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
22、涕泗滂沱：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。”
23、未雨绸缪：《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
24、惴惴不安：《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》：“乾道八年，济南辛侯（辛弃疾）自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比，每大风作。
25、螓首蛾眉：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
26、忧心忡忡：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”如日方升：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
27、一日不见，如隔三秋：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”
28、遇人不淑：《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”
29、如日方中：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
敦诗说礼 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。
横槊赋诗 槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
红叶题诗 唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
画中有诗 指画里富有诗意。
诗肠鼓吹 鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。
诗情画意 像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
诗中有画 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
子曰诗云 子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
沈诗任笔 南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。
杜默为诗 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
画意诗情 像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
击钵催诗 指限时成诗。比喻诗才敏捷。
酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
酒龙诗虎 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
七步成诗 称人才思敏捷。
诗家三昧 指作诗的诀窍。
诗酒风流 作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
诗酒朋侪 侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
诗礼传家 指以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗朋酒侣 侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
诗朋酒友 作诗饮酒的朋友。
诗庭之训 指父训。
诗以言志 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
诗云子曰 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
五步成诗 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
窈窕淑女，君子好逑、求之不得、辗转反侧、逃之夭夭、之子于归、赳赳武夫、鹊巢鸠占、忧心忡忡、有女怀春、泣涕如雨、执子之手，与子偕老、悠悠我思、新婚燕尔、我心悠悠、携手同行、手如柔荑，肤如凝脂、螓首蛾眉 、泣涕涟、二三其德、言笑晏晏、信誓旦旦、遇人不淑、一日不见，如隔三秋、人言可畏、孔武有力、邂逅相遇、夙夜无寐、硕大无朋、悠悠苍天、蒹葭苍苍、在水一方、衣冠楚楚、七月流火、万寿无疆、风雨漂摇、自求多福小心翼翼、天作之合、不可救药、同仇敌忾、投桃报李 、进退维谷 、兢兢业业、明哲保身、爱莫能助、长舌之妇、无所适从一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。
意思：善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。求之不得——求之不得，寤寐思服。
意思：思念追求不可得，醒来做梦长相思。辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。
意思：悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。
意思：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。之子于归——之子于归，宜其室家。
意思：这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。
意思：武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。2、【诗经·国风·召南】鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。
意思：喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。
意思：没有见到你的时候，心里很低落。有女怀春——有女怀春，吉士诱之。
意思：姑娘一见春心动，青年将她心弦拨。3、【诗经·国风·邶风】泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。
意思：渐渐远去望不见，涕泣如雨泪沾裳。执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。
意思：与你的双手交相执握， 伴着你一起垂垂老去。悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。
意思：仰望那太阳和月亮，引起我悠悠的思念新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。意思：你们新婚多快乐，亲哥亲姐不能比。
我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。 意思：想到须邑和漕邑，我心忧郁不称意。
携手同行——惠而好我，携手同行。 意思：爱我至亲好朋友，我们携手他乡走。
4、【诗经·国风·庸阝风】胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？ 5、【诗经·国风·卫风】手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。意思：双手 *** 如春荑，，（荑：音题，茅之芽）肤如凝脂细又腻。
螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。意思：额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。
泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。 意思：高台远眺仍然不见复关，止不住思念泪下涟涟。
二三其德——士也罔极，二三其德。 意思：你言行多变没有定则，你三心二意翻覆无德。
言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。意思：少年时一起愉快的玩耍，尽情的说笑。
信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。 信誓：诚恳的承诺；旦旦：如同初生的太阳般活力充沛的人的精神状态。
信誓旦旦：诚恳的承诺使人精神振奋。6、【诗经·国风·王风】遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。
一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！7、【诗经·国风·郑风】人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。
邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。 8、【诗经·国风·魏风】夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。
9、【诗经·国风·唐风】硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！10、【诗经·国风·秦风】蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。
在水一方——所谓伊人，在水一方。11、【诗经·国风·曹风】衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
12、【诗经·国风·豳风】七月流火——七月流火，九月授衣。 万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！二、出自《诗经·大雅》的成语1、【诗经·大雅·文王之什】自求多福——永言配命，自求多福。
小心翼翼——维此文王，小心翼翼。 天作之合——文王初载，天作之合。
2、【诗经·大雅·生民之什】不可救药——多将熇熇，不可救药。 同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。
3、【诗经·大雅·荡之什】投桃报李——投我以桃，报之以李。 进退维谷——人亦有言，进退维谷。
兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。 明哲保身——既明且哲，以保其身。
爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。
三、出自《诗经·小雅》的成语1、【诗经·小雅·鹿鸣之什】兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。寿比南山——南山之寿，不骞不崩。
杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。
2、【诗经·小雅·白华之什】不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。3、【诗经·小雅·彤弓之什】载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。
它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。4、【诗经·小雅·小旻之什】战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。
5、【诗经·小雅·桑扈之什】高山仰止——。
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物。
传诵一时 诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
传檄而定 檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
传宗接代 宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
代代相传 一代接一代地相继传下去。
黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
捷报频传 胜利的消息不断地传来。
空谷传声 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
口口相传 不著文学，口头相传。
妙处不传 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
名不虚传 传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。
谬种流传 泛指荒谬的东西一代代地传下去。
青史传名 青史：史书。历史上留下好名声。
树碑立传 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声。
投传而去 传：符信。指弃官而去。
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古香、
亘古不变、
万古长青、
千古绝唱、
盘古开天地、
食古不化、
稀奇古怪、
年近古稀、
谈古论今、
千古罪人、
前无古人，后无来者、
刁钻古怪、
孔壁古文、
通达古今、
一古脑儿、
今古奇观、
沉雄古逸、
古貌古心、
洞鉴古今、
以古为鉴、
千古一律、
青灯古佛、
泥古守旧、
博览古今、
万古长空，一朝风月、
是古之罪