日本原始神道分：大和神道与琉球神道。
大和神道最初以自然崇拜为主，起源于本州岛和四国岛本地的崇神传统，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。
琉球神道起源于琉球群岛，以龙宫信仰、御岳信仰为主（注：御岳是对琉球神道圣域的总称，是琉球神话中神存在的地方，是接待神的场所，大和神道有类似的鸟居）。
神道教从最初的以自然崇拜为开始，发展到祖先崇拜和天皇崇拜，尤其是赋予了各代日本天皇神性，从这一点来说，神道教已经为政治服务了，而中国的道教始终与政治无关。
神道教大致有三种流派：神社神道、教派神道和民俗神道。
教派神道分有13个教派，每个教派有自己的创始人；
民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。
明治维新后，政府扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政府出资资助。古来神道教的祭祀神职人员、神主（神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。明治政府不采传统的制度，废止世袭职。设置内务省中一部局来管辖全国神社，而神职皆成内务省的职员。又将古社中多数小者，由政府统筹到大社中。
中国道教分：正一道、全真道、真大道教、太一道和净明道。
道教之分宗派，实始自宋﹑金之间。一支道派，实际上便是以宗教为联系纽带的一个大家族，有共同崇尊的祖师，有共同遵循的代代相嗣的系谱，有共同的祖庭。
从发源历史来算，神道是原始崇拜，大约有三千年左右的历史，道教的历史如果算上道教的前身----春秋战国的方仙道，大概也有两千五百年。
从崇拜的神祗来分，神道教信仰多神，号称有80万神、800万神或1500万神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。（日本自称是“天孙民族”，天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表，皇统就是神统。祭祀的地方称神社或神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。）
道教信奉的神祗道教神系纷繁复杂，神祇数量极多。“道”无形无象，而又生育天地万物。道教主要有三大神系：正统道教神系，民间信仰神系，上古神话神系。在道教中，“神”指先天自然化生之圣，“仙”指后天修炼得道之人。 人们通常将神、仙二词合用或混用。正统道教之神称为“尊神”，民间信仰之神称为“俗神”。
宗教典籍：
严格说来，神道教并没有经典可寻，若要列出具代表性的经典，《古事记》与
《日本书纪》两部古书可勉强称为神道教经典。
基本经典：
四大基本经典 老子《道德经》
《黄帝阴符经》 《周易参同契》 《周易》
道教四子真经
《南华真经》 《通玄真经》 《冲虚真经》 《洞灵真经》
重要经典：
早期经典 ：《太平经》
《老子想尔注》 《上清大洞真经》 《正一经》 《灵宝经》
修炼经典 ：《黄庭经》 《心印经》 《坐忘论》 《悟真篇》 《化书》
度人经典 ：《度人经》 《玉皇经》 《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》 《北斗经》 《玉枢经》
法术经典 ：《黄帝内经》
《奇门遁甲》 《皇极经世书》 《麻衣神相》 《果老星宗》
宗师著作 ：
《文始真经》《抱朴子》
《重阳立教十五论》 《邱祖全书》 《龙门心法》
劝善经书 ：
《太上感应篇》 《关帝觉世真经》 《吕祖说三世因果经》 《文昌帝君阴骘文》 《太上老君说报父母恩重经》
相关经典 ：
《黄帝四经》 《六韬》 《鬼谷子》 《墨子》
《河图洛书》 《淮南子》《孝经》 《般若心经》
《吕氏春秋》 《韩非子》
早晚功课 ：《清静经》 《护命妙经》 《度厄真经》 《心印经》 《八大神咒》
《诸真宝诰》 《灵官咒》 《邱祖忏文》 《土地咒》 《祝寿文》 《三皈依》
晚坛功课：
《救苦妙经》 《得道真经》 《拔罪妙经》 《诸真宝诰》 《报恩宝诰》
《十二愿》 《结经偈》