是印度北部的大河，自远古以来一直是印度教徒的圣河。其大部流程为宽阔、缓慢的水流，流经世界上土壤最肥沃和人口最稠密地区之一。尽管地位重要，但其2510km的长度使其无论以世界标准还是亚洲标准衡量都显得短了一些。
恒河源出喜马拉雅山南麓加姆尔的甘戈特力（实为塔婆万草原，说法不同的原因是印度对恒河源头说主要出于宗教考虑，而不是根据地理）冰川，全长2700km，流域面积106万km2（不包括支流贾木纳河及其以上部分）；河口处的年平均流量为2.51万m³/s；其中在印度境内长2071km，流域面积95万km2，年平均流量为1.25万m³/s。恒河发源于喜马拉雅山脉，注入孟加拉湾，流域面积占印度领土1/4，养育着高度密集的人口。
流经国家：
恒河流经印度和孟加拉国两个国家。恒河又名兢伽河、强伽河、冈底斯河，发源于喜马拉雅山和德干高原，流经印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦后，进入勐加拉国，最后注入孟加拉湾。
恒河流经恒河平原，这是印度斯坦地区的中心，亦是从公元前3世纪阿育王的王国至16世纪建立的蒙兀儿帝国为止一系列文明的摇篮。恒河大部流程流经印度领土，不过其在孟加拉地区的巨大的恒河三角洲主要位于孟加拉国境内。恒河总流向是从北—西北至东南。在三角洲，水流一般南向。
以上内容参考 百度百科-恒河
恒河流经印度和孟加拉国两个国家。
恒河又名殑伽河、强伽河、冈底斯河，发源于喜马拉雅山和德干高原，恒河流经印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦后，进入孟加拉国，最后注入孟加拉湾。
恒河自远古以来一直是印度教徒的圣河。其流经世界上土壤最肥沃和人口最稠密地区之一。全长2700千米。
恒河的影响：
恒河污染程度相当严重，并影响了居住于河流附近的4亿人口。沿岸城市将废水排入河道中，而由无法分解的塑胶所包裹的工业废料及宗教祭品更加深了流经人口稠密区时所造成的污染，河岸周边贫穷人口藉河水沐浴、洗涤及烹煮也使水污染问题恶化。
世界银行估计印度水污染造成的保健费用约占国内生产总值的3%。报告指出印度八成的疾病及1\3的死因与水传疾病有关。
由于许多印度人出于一种信仰相信恒河发源于西藏的圣湖玛旁雍错，印度人称之为玛纳斯湖（Manasarowar），因而将之奉为圣河。
他们认为浸在恒河中能把一个人的罪洗去；把人火葬后的骨灰撒入河中，也有直接把死尸、遗物和葬礼物品直接抛入河中任其漂流的，认为这样能帮助死者得到更好的来世，甚至能更早获得“解脱”（Moksha）。
很多虔诚的教徒都会往恒河朝圣，并于河中浸浴及在河岸冥想。
本回答被网友采纳印度恒河是印度的。
恒河，中文又译为殑伽河、强伽河、冈底斯河，为南亚大河，有两个主干，发源于喜马拉雅山南麓和德干高原，流经印度北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦后，进入孟加拉国，改称帕德玛河，会合布拉马普特拉河在孟加拉国境内的下游贾木纳河，最后注入孟加拉湾，其入海河段称为梅克纳河。
恒河流域是印度文明的发源地之一，她不仅是今天印度教的圣河，也是昔日佛教兴起的地方，至今还有大量佛教圣地遗存。
恒河污染情况
恒河污染程度和中国污水渗坑、美国五大湖一样有相当严重的污染。并影响了居住于河流附近的4亿人口。
沿岸城市将废水排入河道中，而由无法分解的塑胶所包裹的工业废料及宗教祭品更加深了流经人口稠密区时所造成的污染，河岸周边贫穷人口借河水沐浴、洗涤及烹煮也使水污染问题恶化。世界银行估计印度水污染造成的保健费用约占国内生产总值的3%。报告指出印度八成的疾病及1/3的死因与水传疾病有关。
由于许多印度人出于一种信仰相信恒河发源于西藏的圣湖玛旁雍错，印度人称之为玛纳斯湖（Manasarowar），因而将之奉为圣河。他们认为浸在恒河中能把一个人的罪洗去；
把人火葬后的骨灰撒入河中，也有直接把死尸、遗物和葬礼物品直接抛入河中任其漂流的，认为这样能帮助死者得到更好的来世，甚至能更早获得“解脱”（Moksha）。很多虔诚的教徒都会往恒河朝圣，并于河中浸浴及在河岸冥想。
是故由于上述难以收敛的传统习惯，恒河的环境至今依然极度脏乱，经常是恒河里沐浴圣水者不远处就有漂流的浮尸经过，人们安之若素。
本回答被网友采纳印度恒河最神圣的一段在瓦拉纳西(Varanasi)古城旁的河岸。沿着弯弯河流，河沿西岸建了一大片阶梯，紧接背后一大排古味十足的房屋庙宇。加上河面一艘艘小木船，浸泡于河里的信徒，岸上打坐的僧人，石阶上火葬仪式的迷烟，虚幻般的昔日情景，仿佛时光倒流了几百年。难怪瓦拉纳西被称为永恒之城。
无数印度教徒，千里迢迢来到瓦拉纳西，就为了浸身于河里沐浴，尤其一年一度的沐浴祭祀，更是人潮汹涌。他们深信恒河圣水能洗脱一生犯下的罪孽与病痛，灵魂因此纯洁而升天。有些自知来日无多便来这里等待死亡。也有死后家人将遗体运来此处火化，骨灰撒入河里，让灵魂修成正果，从此超生。火化要有钱买木材，没钱的就只好把尸体扔入河里喂鱼，草草了事。
本来是和几个朋友参加旅行团游印度金三角，后来就只有自己独个延长旅程，买了张机票飞往瓦拉纳西。独闯印度虽然自由自在，不须逃难般走马看花，不过久闻印度各式偷骗事件，有点战战兢兢。踏出瓦拉纳西机场，大群德士佬一窝蜂来争招生意，一时令我不知所措。后来选了个英语不错的年轻司机。
无数印度教徒，千里迢迢来到瓦拉纳西，就为了浸身于河里沐浴。
这个已婚司机驾德士多年，专做旅客生意。言谈中自夸艳福不浅，常有艳遇，还自信地说做过检测，身体强壮不怕爱之病！说得起劲，拿出一页页杂志上撕下的黄色图片让我过目。原来开车赚不够，兼职当拉皮条客也！
刹那间我愕然，瓦拉纳西可是印度最神圣城市，难道市民的道德观念如此腐败吗？信徒们能容忍淫业泛滥吗？对性病一知半解下滥交更令人担心。不能得逞，司机又转移目标，向我介绍住宿以赚取佣金。虽然他介绍的客栈有列在我的旅游册上，可离河边太远，还是自己找个近水楼台近岸边的比较好。
瓦拉纳西人口密集，近河岸边更是熙来攘往，汽车无法挤入，转搭三轮车，到了最后一段路中摆了许多摊子，连三轮车也难穿过，只好下车步行。步入迷宫般狭窄巷口立刻被一不到10来岁的小男孩纠缠，热心向我介绍客栈。心底暗想，小小孩童，也不会把我骗到哪里去，就让他赚点佣金吧。于是在他介绍下，找了一家河岸边的廉价客栈。
黎明时分的瓦拉纳西，在薄雾笼罩下更添一份神秘感。
浴过恒河双腿修成圣腿
瓦拉纳西位于恒河西岸，历史悠久，有着多姿多彩的历史与文化。即使随变迁走向现代化，人民依然保留着浓浓习俗。河沿所建阶梯除了方便船只靠岸，有的是专门让信徒下河浸浴，其他则固定为火化仪式所用。对岸大片渺无人烟的荒地，与密集的市区和热闹的西河岸形成强烈对比。
黎明时分河岸边的活动已经开始踊跃，加上层薄雾笼罩河面，更添一份神秘感，是游览最佳时刻。不少信徒已赶到，向东方朝拜后便浸于寒冷河水沐浴一番。男的一丝不挂，女的则穿五彩衣服入水，在众友与昏暗天色掩护下，躲躲藏藏也把衣服解下。
即使上游正有火化仪式把骨灰撒下河，信徒们个个若无其事，河流下端甚至有人用河水洗衣煮饭！看来这几天我在客栈冲凉和备食用的水也来自河里吧。虽然有点恶心，眼睛看不到就算了。亲身入河沐浴的滋味，我可万万不敢领教。
然而，我竟在逼不得以情况下尝试了。那天坐船到对面东岸，下船在河滩走不到几步，整条腿就陷入软泥中！身上的摄影器材危在旦夕，幸好船夫赶来把我拉起。软泥粘粘贴贴好似洋灰，立时联想起不远处的火化仪式，不会是常年累积下来的骨灰吧！越想越不对劲，硬着头皮浸入河里把粘在腿上的“东西”洗掉。船夫边帮忙，边不断笑着说"Holy Legs, Holy Legs!"。原来在恒河沐浴过的双腿，已修成正果成了“圣腿”。
在瓦拉纳拍照，最好不要明目张胆拍摄焚烧尸体过程或女信徒解衣沐浴春光。
摄影天堂遇无赖
烟雾迷茫的景色，五彩缤纷的传统生活与古老宗教礼俗，简直是个摄影天堂。不过的当儿可要尊重当地人的礼节，最好不要明目张胆拍摄焚烧尸体过程或女信徒解衣沐浴春光。
大概是倒了前辈子的霉，遇上两个无赖，硬说我偷拍火葬过程，恐吓要告我。虽问心无愧，因不详当地法律也不想惹上官司耽误行程，打算给些钱了事。怎知两个家伙嫌钱少，我一气之下理直气壮拉两人到附近警局讨个公道，结果两人没到警局就在人群中逃之夭夭。本来可以了事，可是气在头上，还是到警局报案。其中一警员异常“友善”，自愿当我的保镖陪我去拍摄。原来他也不怀好意，目的是要向我讨保护费！
圣河真能一浸成果吗？如果不修而能成果，不就是纵容那些为非作歹的人吗？这太奥妙了，非我所能解答，还是观光拍照好了本回答被提问者采纳