火山旅卦：游子的寓言与孔子的哲思
旅卦，以上离为火、下艮为山，象征着游子在异乡的艰辛与智慧。正如孔子晚年的漂泊，寓言般地描绘出人生的旅程与哲理。
春秋时期，《春秋公羊传》对孔子晚年的生活有着深刻描绘：春日，西山狩猎意外捕获麒麟，这一事件被记载下来，非寻常的兽类，象征着非比寻常的变故。孔子对此深感震撼，面对异兽的出现，他感慨“吾道穷矣”，暗示其对仁政理想的落空。
卦象与卦辞
旅卦卦象象征着旅人在外，卦辞“小亨，旅贞吉”揭示了在外求索的小收获与坚守正道的重要性。初六爻辞中的“旅琐琐”，提醒我们面对异乡的疑虑与困难，要谨慎行事；六二爻则展示了到达新环境后的适应与积累，怀揣财物与人才，是成功的开始。
然而，九三爻的“旅焚其次”警示我们，意外的挫折可能随时降临，需保持警觉；九四爻的“旅于处，得其资斧，我心不快”揭示了内心的矛盾，虽有所得，但内心并未完全满足。
六五爻的“射雉一矢亡”，象征着一次意外的胜利，但最终仍需接受客地主人的评判；上九爻的“鸟焚其巢”和“丧牛于易”，则预示着王亥的悲剧，商部落的起落与变革，充满了悲壮与警示。
历史深处的寓言与学者的探索
旅卦中的“丧牛于易”不仅是一个历史事件，也是《易经》中的寓言。王国维，这位近现代的学者，以其著作《人间词话》闻名，对甲骨文卜辞的研究深入而广泛。他的《殷卜辞中所见之先公先王考》揭示了商朝先祖的神秘面纱，尤其是王亥服牛的故事，揭示了早期部落社会的变迁与冲突。
王亥，作为华商始祖，他的故事在旅卦中被寓言化，象征着创业的艰辛与家族的传承。他的遭遇，既有悲剧的色彩，也充满了坚韧与复兴的希望，成为了《易经》中一段永恒的篇章。
总结来说，旅卦寓言了人生的漂泊与探索，孔子的故事和旅卦爻辞交织在一起，形成了一幅生动的历史画卷，引人深思。无论身处何处，我们都应学会在旅途中坚守正道，面对挑战，勇往直前。