在家呆了一段时间，格列佛又随“好望号“出海。这一次，格列佛所乘的船遭海盗船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。
格列佛离开飞岛后，来到巴尔尼巴比进行访问，并参观了岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。
扩展资料
小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷，关于“钱”的那段议论就是如此。
格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃国，向他的马主人解释说：“那里的耶胡认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就贪得无厌。
参考资料来源：百度百科-格列佛游记
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第1个回答 2014-09-08
格列佛开始第三次航海,为海盗所劫,他来到一座小岛,被接入勒皮他。勒皮他人的性格和脾气——他们的学术——国王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——当地居民恐惧不安——妇女的情形。 第三章 在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象——勒皮他人在天文学上的伟大进展——国王镇压叛乱的手段。 第四章 格列佛离开勒皮他——他被送往巴尔尼巴比——到达巴尔尼巴比首府——关于首府及其近郊的描写——格列佛受到一位贵族的殷勤接待——他和贵族的谈话。 第五章 格列佛得到许可前往参观拉格多大科学院——科学院概况——教授们所研究的学术。 第六章 再说科学院——格列佛提出几项改进的意见，都被荣幸地采纳了。 第七章 格列佛离开拉格多——到达马尔多纳达——没有便船可坐——短途航行到达格勒大锥——受到当地行政长官的接待。 第八章 格勒大锥概况（续）——古今历史订正。 第九章 格列佛回到马尔多纳达——航行至拉格奈格王国——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接见的情形——国王对臣民十分宽大。 第十章 拉格奈格人受到格列佛的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写;格列佛与一些著名人士谈论这个话题。 第十一章 格列佛离开拉格奈格，坐船前往日本——又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹，再从阿姆斯特丹回到英国。本回答被提问者采纳
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