中国古代的“宰相”是如何演变的？以下为大家详细的文章介绍。
先秦时期有郭襄、项榜等名号，但确实与宰相职位不同。据秦国东陵出土文物上的铭文记载：“丞相薛军死于项浜八年。”这证明了郭襄和宰相是两种不同的官职，而且是同时并存的。他们根据史家的严谨考证，大胆推测丞相是项的副手，等于项，也可简称“项”，地位高于丞相。
先秦建筑风格
秦国的第一任宰相是蒯优。后来，秦武王增补了左、右总理为副总理。从此，首相和左右首相同时并存。秦始皇统一中国后，保留了原有的左右丞相制度，但不再设立“相邦”一职。在秦二世，秦朝增设了“中国宰相”的职位。这时候左丞相、右丞相、中丞相同时存在。这符合历代宰相职能递减的规律，既可以避免功臣地位过高，又可以防止无玺的尴尬局面，维护皇帝的绝对权力。
汉承秦制，是因为老刘家的皇帝出身草莽，刘邦本人就是地痞。他根本没有治国的经验和能力，所以主张“黄老”论，以“无为”治国。但是，国家不作为是治不好的。因此，在西汉初，郭襄被重新建立，同时，总理仍然是郭襄的副手。直到朱禄被铲除，鲁禅成了正常任用下的最后一个郭襄。此后宰相为皇帝以下最高权力，直到爱帝元寿二年，宰相改为大司徒。自秦朝以来，宰相这个职位已经存在了三百多年。从哀帝到东汉建安十三年二百多年没有宰相。建安十三年，曹操复辟，自己当丞相，但不久之后，曹操被封为王维。
先秦货币
三国魏晋南北朝三百七十年间，除了蜀国、东晋初期、北朝的短暂时期，没有宰相。此后的隋唐两朝基本都没有宰相了。唐玄宗开元元年，尚书左右仆从改为左右宰相，南宋八年尚书左右仆从也改为左右宰相的情况，属于统治机构对官制繁琐、行政效率低下的调整，不过是宰相职能下移循环的又一次重复。元朝在中书省任命宰相，以满足最高统治者和大部分不精通汉文化的贵族阶层的统治需要。明清时期是中国古代君主专制的顶峰，所以没有真正的宰相。
那么为什么作者在上面把“总理”和“宰相”分开呢？这里的“宰相”不是头衔或职位，而是一种职能。在中国历史上，宰相可能有“宰相”的职能，但有时“宰相”的职能并不落在“宰相”的位置上。在这一时期，宰相要么成为奖励功勋卓著的老臣的虚拟荣誉称号，要么遭受非正常的抢夺，比如董卓的自立。
商鞅
那么，如前所述，“宰相”的职能基本上是下移的，也就是说，不同朝代承载了“宰相”职能的具体官职也是不同的。有什么不同？我们来看看中国古代“宰相”的演变。
从秦开始，中国就开始了专制统治的历史
汉初承袭秦制，三公分为丞相、太尉、御史。当他们负责外交事务时，他们有权进出紫禁城，并可以与皇帝讨论国家事务，有审议权。禁绝了御史的官职，御史管的是文书，所以从某种意义上来说御史可以算是中国第一官。之后，御史有了正式的官职，搬出了禁令，存放文件的官职里需要一类人来传递信息，于是就诞生了尚书、中尚书等秘书职位。汉武帝是一个很有才华，很有谋略的皇帝。他改变了汉朝低级官员，特别是宰相和秋微权力过大的局面，建立了中外朝制，设置了汉官。
梁武帝为了让自己更容易有大作为，任用贤良文才，除了官职之外，还增加了一个中官和一个中官，让他们出入禁宫，听闻大政。梁武帝还起用宦官作为汉书的刽子手，担任大臣的职务。这是尚书少府的官员，梁武帝负责写文书。虽然送文书仍是他职权的主体，但他又增加了保管两朝文书供皇帝阅批的职责，其中一部分还有对文书的审核和评论权，这一点越来越重要。
曹操
在赵迪统治时期，霍光作为历史大臣协助政府，这导致了大臣权力的巨大变化。代行皇帝权力，审批官员的公文，由大臣向外国官员传达指示、了解情况、询问问题，“大臣的命令书写以丞相权为准”，权力得到了扩大。
成帝“何穗变制”，以傅斯公、宰相为“三公”，均为宰相。三公开始平等，任命了五个大臣，其中一个是仆人，而其中的四位又被分成了四位，分别是曹操，曹操，曹操到，曹操到，曹操到
曹操曹操到曹操曹操到曹操曹操到曹操曹操到曹操曹操到
东汉建立后，光武帝吸取西汉末年权臣当道、外戚篡权的教训，大力加强皇权，在官制上彻底实行“三公鼎立制”。后来的皇帝逐渐增加了大臣的权力，扩大了大臣的机构，命令大臣们“褒奏事，常领纪纲，无所不为”。又以尚书仆射为其副手，分为六个曹，六个曹连同尚书凌和仆射，合称为“八席”。此时的《尚书》有一个庞大的组织，权力“优越，出纳指挥君王，奏千机，宣旨，决选，理赏罪”。
刘邦
此时“三公”拥有国家决策权，尚书指的是集体讨论的制度。在“三公”优先的前提下，相互配合，共同决策。他们都是东汉中央最重要的行政机构。当然，东汉末年，在一个权臣篡位之前，三公被革职，宰相被任命。篡夺皇位后，除了以宰相之职为上位步骤外，其余三位公职人员均被重新任命。事实上，不仅东汉末年如此，此后历代末年的所有权臣都要经历这一过程，逐步完成两个姓氏之间的权力交接，确保所谓的“合法性”和新d统治秩序的稳定
关键在于其掌握了“对文件的审核和评论权”。如果亲近的官员或中国官员有权对文书进行审核和评论，那么当王朝出现政局不稳的时候，如少主继位、皇帝大病无嗣等，就很容易产生像霍光、曹爽这样的侍郎，他们往往以亲属和皇族的身份领导和记录历史事务，并被冠以将军或傅府，导致“书令”、“书令”和”。
这种变化的结果取决于侍郎的素质。毕竟，在霍光看来，顺利完成权力交接任务的人也就那么几个。多数情况下，统治阶级内部和社会上下阶层之间的矛盾激化，要么是谏官当权，造成农民起义或“君端”，要么是权臣野心勃勃，想取而代之。成功者如司马懿、司马昭父子，失败者如桓玄、宇文护。反正只是中国古代专制制度的周期性自我清理，而不是历史循环论，因为每个时代每个情况的具体矛盾不尽相同，但永远是“盛世，民不聊生；死，人遭殃”。
经过魏晋南北朝的发展，中书机构逐渐发展为中书省，石钟寺逐渐发展为门下省。到了唐朝，三省正式并立，首领都是“宰相”。原来的9个秘书成为闲置岗位，而尚书省的6个部门上升为具体的行政机构。这一时期又形成了新的中朝制度，如高宗、武周时期的“北门学士”，玄宗晚年的“翰林学士”，再到后来的“枢密院”。
所以每个时代的“宰相”职能都是在不同的岗位上进行的。有些名臣可能做过力挽狂澜的事，可能执政过一段时间，但他不是“宰相”。朱宗斌先生在《汉魏南北朝宰相制度研究》中指出，“宰相”的标准是有讨论政治权力和监督官员执行的权力。在中国古代官制的演变中，近臣往往会侵占“宰相”的部分政治权力，但他们并没有权力监督官员的执行。真正的“宰相”在特殊时期可能只有监督官员执行的权力。
总的来说，总理机构和秘书机构是不断发展的，它们的职权也是不断完善的。起初，大臣和顾问团仅由侍奉皇帝的亲信大臣组成；后来由于其成员获取禁令的便利，开始负责文件的传递和保管；然后逐渐发展成为顾问，获得了部分议会权力；秘书和咨询机构逐渐壮大后，会有正式的政府机构和成员，职责开始分离，分别负责起草函件和审计，在制度上确定；当其声望和地位得到普遍认可后，等级进一步界定，一个新的宰相机构诞生了；随之而来的是新的秘书和咨询机构的发展过程，而原来的宰相机构被废除，原来的宰相成了受人尊敬和宠爱的虚职。
宰相权力不断下移分散，使得皇权逐渐集中，专制加强。当然，因为社会经济的发展，社会治理的复杂性日益增加，上述规则自宋元以来又有了新的变化，但总的趋势还是一样的。
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