在我心里，东野圭吾的《白夜行》就是我的神，我心中的白月光。
《白夜行》是日本作家东野圭吾创作的长篇小说，也是其代表作。该小说于1997年1月至1999年1月间连载于期刊，单行本1999年8月在日本发行。故事围绕着一对有着不同寻常情愫的小学生展开。1973年，大阪的一栋废弃建筑内发现了一具男尸，此后19年，嫌疑人之女雪穗与被害者之子桐原亮司走上截然不同的人生道路，一个跻身上流社会，一个却在底层游走，而他们身边的人，却接二连三地离奇死去，警察经过19年的艰苦追踪，终于使真相大白。小说将无望却坚守的凄凉爱情和执着而缜密的冷静推理完美结合。
整本小说，没有正面去描绘雪穗和亮司的爱情，我很喜欢这种描写，没有廉价的甜腻，反而让人觉得这份爱情更加可爱。有人说亮司甘愿在黑暗里为雪穗的成功义无反顾是因为爱，有人说是为了赎罪。雪穗为了成功不择手段，是为了洗掉童年时的苦痛，想要得到她小时候所没有的每一样东西。她无法反抗的童年，正是令人可怜，甚至因为她的可怜，缩小了她所做的一切坏到骨子里的事。
在这本书里，我反而没有因为雪穗的悲惨童年而缩小她的狠毒，我觉得书中的大反才派应该是这个贪婪的女人。雪穗和很多的看过这本书同样可怜她的读者一样，悲悯着自己的童年，以此为借口放任自己贪婪索取的心。这和报复社会的重犯有什么不同呢？
她因为童年的缺失，利用着亮司（很多书评说他们是共生，我不是很赞同，谁能证明亮司亲眼见到自己的父亲侵犯图书馆见到的女孩子不是雪穗设的局呢？），踩着一个又一个人的肩膀，寻求着自认为自己所缺失的一切。她用尽心机、手段想要的是补偿童年的缺失，却随意践踏他人的幸福和美好，这一点让我无论都爱不上她。如一成所说，这个女人无论在谁身边都会带来不幸，我们来细数一下这个女人究竟给身边多少无辜的人带来了不幸。
中学时期，如她同样优秀的藤村都子，被绑架拍下全裸照片；视雪穗为最好的朋友的江利子，在与一成相爱不久，也和藤村都子一样被绑架拍下全裸照片，葬送了她和一成的爱情，嫁个了一个并不优秀的男人，过着糟糕的生活。伤害江利子，是最让我无法原谅雪穗的原因。她的前夫高宫诚，也许是被伤害的最轻的受害者，但他的伤痛是心中对这个狠毒的女人充满的愧疚之情。收养雪穗的唐泽、康晴的女儿美佳，都是原本拥有平静美好的生活，却被雪穗打破并摔得稀碎的无辜者。
东野圭吾果然是个温暖的人，他还是不忍心让这个叫雪穗的女孩子浑身泥泞，被读者唾弃，所以在即将结尾的地方借雪穗的口说出了那段经典的话：“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。”赋予了这个冰冷冷的女孩子丝丝人情味儿，也希望读者也可怜这个女孩儿。这就如同，十恶不赦的杀人犯在法院讲一个悲惨的童年，以博取在场的同情。也许，动情的故事会让旁观者掉眼泪，但我想受害者一定不会。
一千个人眼中，有一千个哈姆雷特，那是因为我们是旁观者。
那必须是马歇尔·卢森堡博士的《非暴力沟通》！
自从读了这本书，我这个脾气暴躁的人，真的很少跟亲近的人闹矛盾，不论是与家人，与朋友，还是与同学之间的相处都更加融洽舒适，更重要的是，我也真正学会了如何了解自己的需要，如何正视自己，下面让我们一起领略这本书的魅力吧！
这本书详细介绍了“非暴力沟通”这种沟通方式。将其划分为“表达”和“倾听”两方面，其中“表达”又细分为“观察”、“感受”、“需要”、“请求”四个要素，《非暴力沟通》通过对这些方面和要素的详细解读，帮助我们用温和的方式化解人际冲突，以维持轻松和谐的人际关系。
在他人向你倾诉痛苦时，你会怎么做？也许心疼不已，急于安慰；也许想要献出一臂之力，不断出谋划策；也许深有同感，不断附和……而绝大部分人都漏掉了这个最简单也最必要的选项——倾听。《非暴力沟通》向我们强调了倾听的重要性，建议、安慰、同情、回忆等行为，看似对倾诉者的话作出了回应，实则会妨碍沟通，因为这更像是在诊断人，而不是倾听。我们需要做的，是放下已有的想法和判断，一心一意地体会他人。
有时，他人表达的方式并不那么友好，可能呈现出来的是责怪，甚至责骂，《非暴力沟通》建议我们用心去体会其中所包含的观察、感受、请求和需要，而不要被情绪所左右。如一位丈夫忘了买菜回家，他的夫人可能会责怪他：“菜都忘了买，是打算晚饭光吃白米饭吗？“如果这位丈夫了解非暴力沟通，他会意识到，夫人观察到的事实是他忘了买菜回来，夫人的感受是为没菜做饭而为难，她要做菜的需求导致了这样的感受，而她暗含的请求则是让他立即去买菜。忽略别人对我们的看法，而去注意别人的需要，我们会发现，这位夫人不高兴仅仅是因为她的需求没有得到满足。
倾听他人的观察、感受、需要和请求后，我们可以给他人反馈，提醒对方的同时，也能判断自己是否准确领会了他人的意思。
当我们表达自己的时候，《非暴力沟通》建议我们以同样的方式来让他人理解自己。具体的来说，分为四部分表达：
1．清楚地表达观察结果。
2．表达感受。
3．说出哪些需要导致那样的感受。
4．具体的请求。
我们有时会责备他人，这其实反映了他人的行为不符合我们的需要，如果被责备的那个人恰恰是我们自己，那么言下之意便是“我们已经做出的事情不符合我们的需要“。这时，我们应该做的是专注于自己的需要，并设法满足它。一旦意识到这一点，我们就没有时间陷于自责，而是朝着既定的目标努力，去弥补自己内心的缺憾。
“非暴力“沟通，其实就存在于我们与身边的人之间，存在于我们自身，这本书就如同一位良师，点醒沉睡中的我们，带领我们步入了这条漫长的人际修行之路。
本回答被网友采纳今天给大家推荐一本改变我一生的书，《被讨厌的勇气》！这本书可以说是我的神啦！
“生活给了我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚有关于时间、金钱、人际关系，但实际上，这些束缚更深层次是来自心灵的”。感谢本书，让我获得了解脱与治愈自己的方法。
人只有在感觉「只要跟这个人在一起就可以自由尽情地展现自我」的时候，才能真正地感受到爱。没有自卑感，也不必夸耀自己的优越性，可以处于平衡、极为自然的状态。真正的爱，就是这么一回事。
本书基于阿德勒的理论体系，帮我挣脱的第一个束缚是来自过去！
当哲人平静地叙述道“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”时，我的思绪曾有瞬间的凝固，然后瞬间拔得明月、变得豁然开朗。是的，是瞬间原谅了某些人和事，瞬间释怀了那些不想再提及的曾经，瞬间觉得自己离幸福很近，最后瞬间——放下。
我认为我不是个执念很重的人，虽然“过去”——直白的说是我的原生家庭——在很长一段时间影响了我的选择我的判断，但当我终于有勇气执起他的手，重新相信爱。其实我已经将所谓的过去深埋心底，虽然仍旧不能释怀，但我试着遗忘——既然我不能改变血亲的事实，那我只要做到为人子女的责任就好，一切都只是一种义务。
但不能否认的是，其实我还是有偏执的一面存在，虽然我对自己说我会遗忘，但每当亲人夸赞成年后的我对父母如何孝顺时，我却沉醉在每每父母那愧疚和抱歉的眼神中不能自拔，我一边鄙弃着自己的“恶毒”心思，一边享受着那种“报复“的快感，痛并快乐着.......
心理创伤并不存在。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
然而，这本书我遇到了正面管教，继而认识了阿德勒，如果说正面管教让我不再纠结那些所谓的伤害，让我理解那只是他们不懂爱我的方式，那么透过《被讨厌的勇气》所呈现在我面前的阿德勒的心理学理论让我更加释然和解脱——过去的好与不好已然成为过去，它已经影响了我那么多年，为什么我还要让它继续影响我后几十年的生活呢?放下过往其实是放过自己，当我鼓起勇气开始新的生活，那些过往早已不能左右我了，曾经的不释怀也不过就是一段不开心的经历——仅此而已。
《被讨厌的勇气》，它乍一看像是我们小时候最喜欢读的有毒的心灵鸡汤，但是细细品读之后可以发现，它并不是简单的鸡汤，文中的某些描述或许会让我们产生不快，因为这些道理就是在与我们之前的思想做抗衡，但是确是有醍酺灌顶的作用。它给我们带来重拾信心的勇气，勇敢的做自己;勇敢的接受平凡的自己;敢于接受不完美的自己，最重要的是，它让我们有了拥有新生活的勇气！敢于推翻自己前几十年的心理障碍，改变，只在一朝一夕。
如果你被一本书打动，就应该将书中的智慧运用到生活中，让它成为你生命中的一部分，这才是读书真正的目的，腹有诗书气自华就是这个道理。
希望每个人都可以在这有限的一生中，保持一份勇气，找到自由，找到幸福。做的每件事情，不为取悦别人，只为悦纳自己!
王阳明是知行合一的典范，他曾说：“哪个要你记得？你若记得，便不晓得，你若晓得，不必记得。
在我的心里，《活着》是我的神。
1、世上没有后悔药，错了就很难回头
福贵出生在以一个富有之家，因此，从小便有一些“贵公子”的陋习。只要是被人“诟病”的习惯，他都有。
福贵沾上了赌瘾，被龙二出千骗走了150多某地的家产，一家瞬间一贫如洗。而福贵的爹，也在这荒唐的事后，从往日“拉屎”蹲着的大缸上摔下来，抱憾而终。
这是福贵第一次直面亲人的去世，有悲伤，但更多的还是忏悔。
若不是自己一事无成，成为家中的“败儿”，也许，他还是那个富家公子。
正如书中写道：“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”
2、贫穷是无知的原罪，再难也别消耗自己
确是如此，只要活着，再穷，也不过只是一种状态。
苦根是福贵的女儿凤霞留下的孩子，他爹娘去世后，也就只能与福贵相依为命。说他命苦，其实也不假。但是，因为孩子还小，不懂生死，所以，苦根的悲痛很快就过去了。
在一次带着苦根下地的过程中，苦根头晕，而后发烧病了。因为穷，福贵没带他去医院，而是从村里人那讨来偏方，给苦根熬了姜茶，让他喝下。也因为穷，福贵不能怠慢田地里的作物，于是，从别处弄来许多豆子，放在家中让苦根解馋，自己便出去继续下地。
不幸的是，等到福贵回家，看到的苦根，脸色净是青色，不出多久，便没气了。
没错，苦根是吃豆子去世的，不管是噎死，还是撑死，原罪就是“无知”，而这也是“穷”的产物。
不得不说，福贵的一生本就凄凉，最终却还误导了苦根的命运。《活着》，意味着生的希望，但是，福贵的亲人却相继去世。
不得不说，这种悲剧式的人生，也是生活残酷的本质。
正如余华在书中写到：“人只要活得高兴，穷也不怕。”
3、祸不单行的时候，记得给自己一丝慰藉
人这一生，快乐也是一天，不快乐也是一天，怎么让自己过得更有价值，全在自己的选择。
而福贵则选择接受命运的安排，让自己坦荡地过完一生。
苦根去世后，福贵失去了所有的亲人，徒留他一个人守着那些田地。
在福贵看来，他觉得老牛和自己的命运有些相似，到了末年，也只能向命运妥协。因此他给老牛取名也叫“福贵”，似乎是对自己的影射，实际上，却也是对命运的总结。
福贵，到最后也算是给了自己一点慰藉，老牛的陪伴，也是自己最终的归属。
本想着以为我最喜欢的一本书会是欢快类书籍，没想到脑海涌现的确是《活着》这本书。《活着》就是我的神！
这本书我已经翻来覆去看过好多遍了，想起《活着》眼前就是灰蒙蒙、表情凝重，气氛压抑的感觉。为什么会喜欢呢？我自己其实也说不清，尤其在经历了一场疫情后，《活着》这本书的名字、主人公富贵跌宕起伏的人生经常会闪现在眼前，在生活中对“活着”这个词有了更多的感触。这本书也教会我许多人生的道理：
第一，对生命的态度是乐观坚韧的活着。
起初福贵是幸运的，生来就是少爷，有美丽善良的妻子家珍，无奈他嗜赌成性，输掉了家产，赔掉了尊严，父亲因他伤心不已，意外过世，而后福贵悔改，虽然一贫如洗，但是他勤勤恳恳，开始耕地，然而， 穷困之中，母亲生病，于是福贵前去求医，没想到半路_上被国民党部队抓走做了壮丁，接着，他被解放军所俘虏，最后福贵终于回到家乡，母亲却早已离世，妻子含辛茹苦带大了一双儿女，女儿凤霞不幸变成了聋哑人。但是福贵在自己的生命里，一直是坚韧的活着。福贵经历的跌宕起伏的一生，他在生活中所曾经历过的迷茫、彷徨、害怕、难过、悲伤、无奈，和最终的释然、放下。
第二，顽强的承受一切苦难。
这位可怜的老人，他用自己的方式，无数次的默默的扛起了自己坎坷命运的大旗，他笑着面对生活，依旧与生活做着自己的战斗。这是一种无畏的精神，是苦难过后参透生命本质，重新崛起的人生力量，他买了一头老黄牛，让自己依旧健康矍铄的活着，精神饱满的活着。虽然我们从他的眼眸里也曾看到了千般沧桑感，但是我们又从他的面庞看到了他充满斗志的与生活抗争的勇气和战斗感。这让我想起了《老人与海》中的那位老人，也是一个勇敢坚强的老人。不由得让人心生尊敬感。
余华在《活着》中说：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。在千帆过尽，看透满眼繁华之后，当一切尘埃落定，这场人生的大戏也终于落下帷幕。一个人，在这个世界上，始终是：赤条条来，赤条条去。珍惜曾经珍惜的，不遗憾自己曾经失去的，不畏将来，不念过去，就是自己最好的活着的方式。