在浩浩荡荡的中国历史中古代先哲为我们留下了众多智慧结晶。 谢谢主席，大家好！今天的辩题讨论的是2个家喻户晓的故事，太公钓鱼和毛遂自荐，对此二人，我们可以看到，太公和毛遂所做的其实都是主动的推销自己，发挥才能，来实现自身价值，而很显然太公更有智慧，其后所蕴涵的精神也更值得我们现代人效仿。 原因有二，首先，“运筹帷幄，以退为进”太公的智慧正在于此。太公，本名姜尚，原在朝歌任职，但他深刻认识到自身能力不止一县之史，有大智慧者应寻求更大的展示，空间和更广阔的平台。这也才能造福更大的受众，而所有这些正说明太公更懂得明确自我定位！而更重要的是太公还对文王有着参透了解。文王德高望重，礼贤下士，有治国之略亦有爱才之心。殷商时期有着众多王侯，太公却偏偏选中文王，并最终建功立业，名垂千古，不能不说是慧眼独具呀。另外，这个文王还有个特点，就是对奇贤异士更情有独钟，睿智的太公便选择了“无耳直钩，背水而钓”这种奇特的钓鱼方式。并利用爱八卦的渔夫，农民做了个免费的宣传广告，名声当然也传到了文王耳中，文王主动寻太公，于是两人一拍即合，两厢情愿，顺手推舟，水到渠成。这比毛遂简单地直接举荐自己是不是更有策略，更有针对性，也更有力度呢？ 其次，在从现在人和现在企业及社会的需要来说，现在人不再是过去的内敛和害羞，而往往心浮气躁，眼高手低，就拿目前大学生严峻的就业形式来说吧！太多的大学生将就业失败归罪于人才的充斥。企业的挑剔以及应征面试的不当而很少会从自身检讨一下，是否有针对性充实自己。培养能力，我们缺少的正是太公钓鱼背后所蕴涵的以退为进，淡薄豁达的修养和态度啊，反观毛遂，三年中默默无闻。20年门客，独缺一人之时走到平原君面前冒险自荐，是不是有投机之嫌呢？再来看看文王和平原君的不同反应吧。平原君听了自荐，满腹犹豫“先生呀，你还是留下巴”可谓心不甘情愿，而文王听了太公的奇闻异事，料定太公有着奇贤异能，主动来寻太公，这不正说明企业更倾向于有能力，有实力，并声名远播的人才吗？ 现在社会竞争异常激烈，人才与企业的双向选择无疑是最佳境界，一个是学毛遂自荐毕业了到处投简历，处处来碰壁，一个是从这刻起认识自己，挖掘自己，打造自己的品牌，让老总自己送上门来，哪个更好了，很显然是后者。最后送对方辩友一句大家共勉的话“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，愿在座的人才都拥有自己的一片天。 反方（化材院）：现代人应效仿毛遂自荐 开篇陈词（一辩：代广军） 主席，各位评委大家下午好！ （首先感谢对方辩友给我们讲述的精彩的故事。）太公钓鱼和毛遂自荐是两个有名的典故，而今天的讨论，固然不能局限于典故本身，而应该以现代人的眼光看待二者值得我们学习的精神。我方认为，毛遂自荐，就是一种危急时刻挺身而出的勇气、敢于担当的胆识以及积极的主动策略；而太公钓鱼，即一种平和的心态、被动等待伯乐的策略。效仿，即将其核心思想运用到生活中来。很显然，不论毛遂自荐还是太公钓鱼都有其好的一面，因此，我们讨论的是其不同的部分，讨论的前提，应该建立在同等条件上；而判断的标准，即现代人效仿何者更能促进社会的良性运行。我方观点是：现代人应该效仿毛遂自荐，下面我将从一下几个方面来阐述理由。 第一，现代人效仿毛遂自荐更能把握住机会。效率是现今社会评判的标准，一个人要想把握机会，必须在最短的时间内展示自己，让决策者更好地了解自己，否则只会让别人捷足先登，自荐就是这样一种直观、果断的方式。相反，太公钓鱼就有时间的不确定性因素了，风险很大。在策略上，效仿毛遂自荐就是抓住了主动权，更有利于抓住机会。节奏的加快使得社会没有足够的时间来去评判和发掘一个人，如果现代人不主动进行表现，而是等待他人的发掘，只会在社会发展和进步中错失良机。效仿毛遂既有效率，又抓住了主动权。二者谁在现代社会更有优势就不言而喻了。一个人如果效仿用太公钓鱼， 抛开时间的不确定性不说，能否让别人认识自己还是一个问题，又何谈抓住机会呢？也许有人会说好酒不怕巷子深，但我们想问的是，您有多少时间用来蹉跎？恐怕还没等香味飘到鼻子里，顾客就已经喝下别人推荐的好酒了。 第二，更有利于现代人发挥自身的才能。上面说过，自荐更能主动抓住机会；而另一点重要的是，自荐能让人充分发挥自身的才能。最清楚自己特长和能力的，是一个人自己。其他人往往只能看到一个人身上比较明显的长处，缺忽略了他潜在的可能是最杰出的才能。而自荐恰恰是一种让人充分展示自己的特长或潜能的方式。太公钓鱼在客观上处于被动地位，种种不确定因素阻碍着人的发展。自荐才能更好地展示自己，发挥才能，并做出正确的选择。 第三，更有利于社会的良性运行。纵观现代社会，卖东西的要让人知道自己的东西的优点，求职的要向招聘者展现自己，公司也要向人们推荐自己的品牌，现代人面对着许许多多的选择。而毛遂自荐，就是一种高效率的选择方式，让现代人更好、更快地做出双向选择，从而促进社会的良性运行。 最后我想提醒对方辩友的是，1 我们今天讨论的是毛遂自荐和太公钓鱼中所蕴含的精神，而不是单纯的学习毛遂或太公好的品质。2对于历史，我们要取其精华，舍其糟粕，不能完全的效仿其精神。3对于无心之举，不是太公钓鱼。我的观点称述完毕。 质辩小结。 首先我向在明确几个概念，毛遂自荐，就是一种危急时刻挺身而出的勇气、敢于担当的胆识以及积极的主动策略；而太公钓鱼，即一种平和的心态、被动等待伯乐的策略。对方辩友很明显的犯了以下几个错误。1对方辩友单纯的认为我们学习的是太公身上的精神，而不是从毛遂自荐，就是一种危急时刻挺身而出的勇气、敢于担当的胆识以及积极的主动策略；而太公钓鱼，即一种平和的心态、被动等待伯乐的策略太公钓鱼中看的精神，是不是今天的辩题该换成效仿太公还是毛遂呢？ 毛遂自荐蕴含的一种精神是十分有社会价值的，即在危急时刻挺身而出，当仁不让地担当责任。诚然，我们欣赏太公超然世外的心态，但现今社会更需要能够挺身而出的人。这种精神表现在在社会需要我们的时候，我们要义不容辞地站出来，为社会做出贡献。而不是学太公钓鱼，被动地等待别人的求援。祖国西部等待着有志青年的投身，山区的孩子们一双双渴望的眼睛盼望着老师的到来。如果我们的社会多一些能毛遂自荐的人，世界便会多许多美好和幸福。 总结陈词（四辩：朱瑞） 我们讨论现代人应效仿太公钓鱼还是毛遂自荐，重点在现代上，我们要效仿，是这两个典故中所蕴涵的精神，然而纵观整个辩论，对方辩友却一直在纠缠在我们应该效仿姜太公还是毛遂这个问题上，对方辩友以为两个不同时期的历史人物如何比较。对方辩友又说效仿太公钓鱼是效仿其“宁在直中取，不再曲中求”所体现不曲意逢迎，阿谀奉承的精神，那我就不明白了。对方辩友在毛遂自荐这个典故上看到了曲意逢迎，阿谀奉承了吗？既然二者都没有，对方辩友如何论证应效仿太公钓鱼呢？ 每一个人都是千里马，但不是每一匹千里马都能遇到伯乐，那我们是等待伯乐来发现自己的才能呢，还是认识自我，发现自己的优势和才能，再去推销自己，找到自己的伯乐呢？其中的道理姿势不言而喻呢! 现在社会快速发展，人们的生活节奏也随之加快了，越来越多的人不追求效率，那当我们面对机会时，是应该等待呢，还是主动变现自己呢？当然是后者！等等，等到何时？明日复明日，明日何其多？明日在明日，万事成蹉跎！对方辩友还要等下去吗？ 我们现在在讲究一个双向选择，怎么双向选择呢，当然是你满意我也满意。既然要让对方满意，当然就要主动把自己好的一面展现出阿里，对方可没有那么多的时间，精力和耐心去慢慢发现你那些优秀的地方，那些地方符合他的要求。如果你非要登，那你等吧，等着和对方的毛遂自荐的人合作吧。诚然我们痛惜所谓的“酒香不怕巷子深”，但是既然酒香。放在巷子口效果不是更好吗？ 国家西部大开发的政策提倡广大知识分子去，对方辩友呀，为了做过的富强，你该毛遂自荐呀！ 内容差不多
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