《封神演义》中的周文王，是怎样的一个人？

Question

如题所述

Answer 1

姬昌（前1152年--前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。中国历史上的一代明君。

其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。 在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国（今山西长治市）、邘国（今河南沁阳市）等国，使天下三分，其二归周。建都丰京（今陕西西安市），为武王伐纣灭商奠定基础；演绎《周易》，创立周礼，得到后世儒家所推崇，孔子称为“三代之英”。

周文王五十年（前1056年），驾崩，享寿九十七岁，葬于毕原（西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓）。元前1046年，嫡次子周武王姬发灭商建周，追谥姬昌为文王。

扩展资料

在政治上，周文王姬昌所奠定的西周政体是为中国几千年封建专制集权之先声；而《周易》对中国古代传统文化则有着深刻影响与巨大改变，它是中华民族的文化之源，改变了古代的文化发展轨迹，影响了今天的文化基质……在中国古代文化史上，历来就有所谓伏羲画八卦、文王演六十四卦之说。

周文王的临终遗言《保训》，“中”的思想对后世影响深远。《保训》里所含的“中”的观念，或称中道，是《保训》全篇的中心，它与儒家后来所说的“中庸之道”有着内在的联系。“中”是上古时期各氏族部落共有的宗教信仰和道德观念，这种信仰和观念来自于原始初民共有的太阳崇拜。《保训》蕴含的思想关涉到中国传统文化的“中道”和“阴阳和谐”观念，这些观念都是长期影响中国主流文化的核心元素。

参考资料来源：

百度百科-封神演义 （明代传为许仲琳创作长篇小说）

百度百科-姬昌 （周朝奠基者）

Answer 2

希望对你有帮助概况　　姓名：姬昌
　　谥号：文王
　　享年：97岁
　　父：周王季姬季历
　　母：太任
　　民族：汉族（华夏族）
　　所属年代：商代
　　出生年月：前1152年农历九月十五日
　　去世年月：前1056年
　　在位：50年（约前1105年—约前1056年在位）
　　相关事件：文王羑里演周易，武王伐纣
　　相关人物：周武王， 商纣王
　　周文王是黄帝的后裔，世系如下：
　　黄帝轩辕氏——少昊金天氏——蟜极——帝喾高辛氏——后稷（周始祖，西伯）——不窋——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃（毁渝）——公非（公卯）——高圉——亚圉——公叔祖类——周太王古公亶父——季历——周文王姬昌。
　　武则天改国号周时，自称武家为姬昌后代，追尊周文王为南周始祖文皇帝。周文王，商末周族领袖。姬姓，名昌，商纣时封为西伯，亦称伯昌。任西伯五十年，国力大盛。收附虞、芮两国；攻灭黎（今山西长治）、邗（今河南沁阳）、崇（今河南嵩县）等国，建都丰邑（属今陕西长安），为武王灭商奠基。旧传《周易》为其所演。

Answer 3

姬昌（前1152年--前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。中国历史上的一代明君。
其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。 在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国（今山西长治市）、邘国（今河南沁阳市）等国，使天下三分，其二归周。建都丰京（今陕西西安市），为武王伐纣灭商奠定基础；演绎《周易》，创立周礼，得到后世儒家所推崇，孔子称为“三代之英”。

Answer 4

　　周文王，姬姓，名昌，商纣时为西伯，即西部诸侯（方国）之长，也称西伯昌。相传西伯在位五十年，已为灭商大业作好充分准备，但未及出师便先期死去。周人谥西伯为文王。
　　他继承后稷、公刘开创的事业，仿效先人制定的法度，实行仁政，敬老爱幼，礼贤下土，治理岐山下的周族根据地。在治岐期间，对内奉行德治，大力发展农业生产。对外招贤纳士，许多外部落的人才以及从商纣王朝来投奔的贤士，他都以礼相待，予以任用。岐周在他的治理下，国力日渐强大。这引起商纣王的不安，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书。他拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”。就在这大功即将垂成之际，姬昌不幸死去。
　　周文王在中国历史上是一位名君圣人，被后世历代所称颂敬仰。

Answer 5

武王姬发的老爸