踩有句俗话说,“请神容易送神难”,你把灵请到了家中,他吃你的供养,本该感激,但有一天,你供奉有所慢待,他便会恶意加害,这已远超出了吃饭问题。有很多问题,已经存在了数千年,成为了灵界的基本规则,所以解决起来需要个过程。说几个的基本情况:1.人有淫(过份过度的需求)心,易招灵侵有的人给自己请佛牌、给家里请菩萨,请物品、请古玉,要求保平安、迎好运、发大财,殊不知,世间之事,以清静为贵,对一个人、一个家庭来说,没有坏事,就是好事,平平安安便是福。
然并未如此,总期盼未知的好运、几番折腾,那棵不清静的心,早晚自会若出是非来,塞翁失马,你或你或许永远都看不透,哪个福后面,藏着的,是什么样的祸。一个人平平顺顺地过活,何需发大愿、何需招好运何需求安宁。福祸本无事,唯人自招之。从现在起,你至少可以做的事,不向灵物许愿或发大愿、不请灵牌入家室供奉。
2.你供奉的不是神,是灵宠很多人在家里庙里供奉的,不是神,而是灵宠,它们绝大多数,象人间的小猫小狗一样,只是思想更复杂些。有可能在供奉过程中,你对它很诚心,他对你也知恩图报,善意有加,依赖你而活,那么,我怎能要你将它赶地出门,让他流落街头,死而无归,人是生命,有苦痛,灵也是生命,亦有欢喜苦痛。我所做的,不是要将灵界赶尽杀绝,而是要他们明白界线,不要越界,万物要谐以共存。人供仙灵,和人养猫狗是一样的,如果一家愿意供养,另一方愿意接受,相互情愿,何乐为?但有两种情况除外种是另一方不知情,如请了一块佛牌或古玉,随身带在身上,而那里面有灵,这个灵物不但没有帮助对方,反而让对方对有困苦。这与偷窃何异?另一种,对方不相供了,想送或是供奉不及时,灵物便施害于对方,让对方心存畏惧,只得继续供奉,这又与打劫威迫何异?在现实情况中,第二种是居多的,偏偏那家人出了事后,反而后心存感激又自豪地说,;“你可别说,我家的菩萨真灵,有段时间我供奉少了,结果我家就出事了,建议你们家也供一个,可灵了”。从此以后,礼遇有加。
人类愚味至此,夫复何言?3.有人类解决养“神”的问题紧跟着后来会有的事情是,有人会组建相应的团队,专门对付这些因主人不想供,而送不走的“神”,但这需要时间。从“人才”的挑选,到培养,再到组建完成。
家庭 房子 工作 男人 位置 拍照 旅游 很多人为了让自己,各方面的运势更好,就会选择请神像到家里来,或者到工作单位上去。但是又有这么一句话,叫请神容易送神难,所以神像在请的过程当中,是不是也很有讲究?