最近这段时间，俄罗斯和乌克兰的战斗让全世界为之瞩目，大家都很关心事态会如何发展，而就在三月一日这天，俄罗斯官方宣布将举办首届国际反法西斯大会。
什么是法西斯
大多数人应该都听过法西斯这个词，法西斯起源于拉丁语fasces，它是指数根木棍绑在一把斧头周围，有权利与威信的含义。而我们现在说的法西斯指的是法西斯主义，它是一种极端的政治制度，具体来说就是把民族或国家的地位压制在个人或团体之上。
法西斯的代表性国家
在历史的长河中，出现过很多个法西斯主义国家，其中最早的是1922年的意大利，当时意大利国家法西斯党的领袖墨索里尼发动暴乱，篡取了意大利国家政权，并建立起了法西斯独裁统治。在成为意大利的独裁者后，墨索里尼开始对埃塞俄比亚、阿尔巴尼亚等国家发动战争，并在意大利国内对革命党和进步人士进行了各种暗杀活动，后来他又追随希特勒，与德国结成柏林-罗马轴心。
不过说起法西斯，大家首先还是会想到纳粹德国和希特勒，在1933年，纳粹德国党魁希特勒被选任为德国总理，希特勒在上台后，就制造了国会纵火案，后来又通过立法成为德国元首，并开始准备战略扩张。到了1939年，纳粹德国闪击波兰，将波兰领土给瓜分殆尽，这也令英法对德宣战，从而开启了第二次世界大战。
此外，旧日本帝国也是大家所熟知的法西斯国家，在1918年，日本境内出现了第一个法西斯组织“犹存社”，此后法西斯主义在日本不断发展，出现了各种恐怖组织，而日本也建立起了天皇制军事法西斯专政，并开始在日本国内制造了一系列恐怖事件，对外则发动了大量侵略战争。
以上三个是法西斯国家的代表，此外，波兰、奥地利、匈牙利、保加利亚、南斯拉夫、西班牙、罗马尼亚和阿根廷等国家也曾出现过法西斯政权。
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第1个回答 2023-07-07
反法西斯胜利是个谎言，因为2战后到几天大部分国家都继承了法西斯的统治术。
法西斯是个国家体制
法西斯主义是什么？在主流的论述中，法西斯主义和军国主义，社会达尔文主义和民族主义相互挂钩。会那样说的人，往往是只专注于法西斯主义的表面特征，尤其是在法西斯成功建立统治之后。但这是一种极为无效的归纳方式，因为这些都是法西斯主义本身的道具而已。同时，这种划分容易使人们忽视了自由资本主义下也存在大量的军国主义扩张和社会达尔文主义法案和种族灭绝事件。
严肃的指出，如果我们只把民族清洗，独裁和对外扩张视为法西斯主义标志，那很容易发现几个悖论。 比如，蒙古帝国和沙皇俄国同样有种族迫害，独裁和对外扩张，这两个是法西斯吗？如果不是，意大利和德国比起这两个的显著区别是什么？ 纳粹德国是1939年后才被叫纳粹和法西斯吗？1934年还没有大规模种族清洗和对外扩张的德国也被叫法西斯显然不是因为其种族政策和民族政策，那为什么还是法西斯国家？ 弗朗哥的西班牙没有对外扩张，也被叫法西斯。为什么？葡萄牙萨拉查的新体制没有大规模种族迫害也没有对外扩张也被叫做法西斯，原因是什么？ 意大利，匈牙利在长期时间内都没有对犹太人进行清洗，真正对犹太人清洗是1943年（德国占领意大利）和1944-1945（德国占领匈牙利），然而这两国在43+44前也是法西斯，为什么？ 间战期法西斯思潮在全世界传播，在大萧条时期备受支持，仅仅因为他民族主义，独裁和对外扩张吗？他在经济，社会构建没有主张吗？如果有，这些是什么？ 如果纳粹或者法西斯最核心的特征是其在经济上和社会上的（不然我们很难将法西斯与蒙古帝国和沙皇俄国进行区分），那么今天的乌克兰和俄罗斯具有这些特点吗？ 称呼乌克兰或者俄罗斯是法西斯的时候，这些人是否严格考察了两国的社会和经济结构？
根据托洛茨基理论观点，法西斯实质是：法西斯主义是独占资本主义（帝国主义）发生严重的体制危机的产物，在这个危机中，正常的资本增值，在资产阶级议会民主的条件下，正渐增地被破坏。在经济和各政治机构发生这个危机的同时，在失去社会地位的社会层份中间，主要是在小资产阶级中间，有正在激进化的不满分子，以及他们的日益增多以新形式群众组织出现的组织。起初这些组织的活动是自发的，后来它们就渐增地被大企业利用来企图破坏工会运动，使工人阶级支离破碎。
托洛茨基的理解结论：在日益难以克服的社会──经济阶级冲突渐增的压力下，中等阶级的重大部分与以上所提到的其它社会层份──即托氏所如此恰当描述的人类流沙──熔化在一起，形成了强有力的群众运动。这个群众运动，受了极有魅力的领袖的催眠、部分资产阶级及其国家机构提供武器之后，就作为一种攻坚物，通过恐吓与血腥恐怖行动来击碎工人阶级运动，使工人阶级支离破碎。
法西斯主义的例子包含我们熟知的二战时的轴心国集团，即墨索里尼的意大利王国，德意志第三帝国和旧昭和的日本帝国。其他的例子还有佛朗哥的西班牙和萨拉查的葡萄牙，其特征都是传统政治家的协商政治被打碎，转而建立军人掌权的整体型国家。当然，我们可以从中看出许多反驳的很多谬误特征的案例。
法西斯主义并非是直接军事力量掌权，例如德意志第三帝国因为国社党和容克军事贵族之间的冲突，所以掌权军人是空军和海军的将领。同时法西斯主义并不一定和军国主义扩张有关，例如佛朗哥的西班牙就没有扩张。法西斯主义也并不和社会达尔文主义相关，例如萨拉查的葡萄牙就不搞社会达尔文主义。而法西斯主义也不一定包含民族主义，典型如美国的休伊·朗（虽然他没当选）。
法西斯主义出现在资本主义，或者说工人阶级的阶级意识从旧专制到阶级意识觉醒，并开始运用阶级斗争程序由传统的经济权利转向获取政治权利的阶段。早期资产阶级革命时期为了镇压旧的封建贵族反抗的阶级斗争程序的多阶级议会（普选议会），自由工会和集会游行权利等，都成了工人对抗资产阶级的道具。而经济危机的打击下，这一系列道具都可能直接引发左翼革命。为了维持资本主义的形式，粉碎这些过去为了对抗封建贵族而交易给工人阶级的权利就是必要的。
因此，法西斯主义的核心特点就是法团主义（corporatism）。即，取消包括普选议会，自由工会和自由集会，自由结社等程序。一切生产关系下的支配阶级和被支配阶级都不得以自治的阶级斗争形式解决矛盾，而必须由国家机器掌控的仲裁组织进行审判式裁决。
法西斯的阶级核心第一就是法团主义，值得一提的是，法团主义正确翻译叫“合作主义”，也可以叫“社团主义”。corporatism这个单词源自拉丁文里的单词“躯体”，即每一个社会组织都像一个国家的躯体一样，归由一个主脑协调。因此，法团主义本身和“国家有机论”有着密不可分的联系。
而为了实现这个秩序，法西斯主义还需要另外一样武器，即反阶级的民粹主义。如前文所说，法西斯主义出现在工人阶级意识觉醒之后，此时的工人已经开始学会用阶级斗争程序联合起来争取经济和政治权利。因而和封建专制不同，封建时代的工人阶级，甚至资产阶级本身都很弱小，阶级意识也不成熟，他们不会因为同阶级的人遭遇压迫而联合起来。所以封建帝国没必要对民间进行彻底的意识形态渲染，但是现在工人阶级意识很成熟，所以必须要从意识上将其原子化。
法西斯主义会控制一切言论渠道，禁止一切包含阶级意识的观点。而古典自由主义包含了阶级观的初期形态，所以法西斯主义极端反对自由资本主义。一切自资产阶级革命后的阶级思想都被禁止宣传，取而代之的是一种为了瓦解阶级观导致的群体对立的强制友爱思想。法西斯主义会宣扬一个和谐整体，美满世界。从教科书，影视剧和新闻中，无一不在传播“资产阶级和工人阶级是荣辱与共的，封建贵族和佃农阶级本就是互相友爱”的观念。其核心是某个地域空间内，该国是绝对的“互相友爱的太平时代”。
这种宣传其目的是为了彻底压制工人阶级在失去既得的斗争程序后可能引爆的联合狂潮，这个和谐友爱整体的载体必定需要一种大群体思潮。老牌资本主义国家往往都选择民族主义，这个道具是最直接的。但是对很多的多民族国家，或者和周围没有民族区别的国家，很难运用民族主义。而此时，宗教就替代了民族主义，甚至一种共同的价值观也可以，比如同为法西斯主义者，休伊·朗的民粹主义载体就是传统的“美国梦”。
从以上可以归纳出，法西斯主义是唯心乌托邦哲学，法西斯主义的核心特点就是宗教式的圣主崇拜。反对阶级斗争，主张圣主进行私有制下的仲裁，而私有制的核心就是对创造的财富的分配权由少数人单独拥有。圣主本身进行一切阶级仲裁，分配权都集中于他们手上。可以说，法西斯主义是资产阶级向封建主义的倒退。也可以说，法西斯主义并非常态资本主义，是资本主义面临解体时的战时状态。法西斯主义常发生于一个资本主义国家的（包括买办资本）面临两种情况时的时期，一种是德国那样，遭遇经济危机，内部矛盾严重，很可能爆发革命。另一种则是日本那样，遭到了更强的发达帝国主义的封锁制裁，在和平经济争霸中落于下风。资本主义变成法西斯体制，或是像德国和日本那样为了进行帝国主义争霸战争，或是像西班牙那样进行血腥工业积累以尽早加入国际资本体系。
————————————————————
法团主义 ：即阶级调和来维持现有阶级的生产关系，但其不是唯一核心特征。例如波拿巴主义和社民主义也有。
（法西斯主义禁止一切阶级斗争程序，包括自己用来对封建贵族进行阶级斗争但被工人逐渐利用的普选议会以防止类似西班牙那样左翼联盟当选的情况，以及工人自己建立的自由工会，转而建立所谓的独立于阶级之外的“公平仲裁者”，禁止两个阶级发生冲突。阶级的成员只能向仲裁者提出请求，由仲裁者进行裁决。因此，在法西斯国家，普选议会被解散，自由工会被取缔，自由集会被禁止。这一切是因为资本主义面对左翼革命时，必须毁掉自己上位的道具防止后继者效仿，最终目标是现有的私有生产关系，其核心目的是维持现有的生产关系。）
蜂巢主义 ：这才是作为法团主义分支之一的法西斯主义区别于波拿巴主义和社民主义的特征。 波拿巴主义和社民主义不会强制灌输一种“政治正确”的跨阶级，要求所有阶级都遵守的意识形态。波拿巴主义对除了最具威胁性的异类意识形态，是无感。社民主义鼓励阶级斗争，但又有限制。所以法西斯主义意识上还要反资本主义，自称“第三位置”，因为阶级意识就是资本主义意识下确立的。 这种意识形态宣扬的目的就是为了瓦解无产阶级的阶级意识，实现上下彻底一体化。
最终让无产阶级不会专注阶级差别，而是像一个生物的不同部位归属于主脑一样安心成为横跨统治阶级和被统治阶级的和谐秩序下的一部分。其表面特征，就是粉饰现在为太平盛世。
法西斯在程序上倒退回了旧专制时代，但是从旧专制经过成长的民众已经不会像旧时代那样面对报道的“镇压”麻木不仁，单独取消程序会遭到成体系的反抗。像过去那样单靠暴力是远远不能维持的，因此法西斯主义会以“重建美好新秩序”的革命口号，鼓动一种“无视阶级对立的跨阶级友爱互助”，宣扬自己的秩序是“友爱合作的太平黄金时代”。当普通人的阶级意识被瓦解，就失去了反抗的组织性。例如，老师总是教导学生“工人应该和资本家荣辱与共”。而不符合这一情形的特例，会被作为天生邪恶的存在以用来粉饰仲裁者秩序的美好和友爱。
法西斯善于伪装，比如我们我们常说的纳粹党，这个名称只是错误翻译，纳粹党的全称叫“德国国家社会主义党”，简称“国社党”。同时法西斯主义者宣传自己是反资也反社的“第三条道路”，因为阶级意识就是资本主义意识下诞生的。
传统右派是光明正大地站在资本一边，宣称工人是暴徒。而法西斯主义则会伪装出站在工人一边的外表，但实际上是以资本家利益为第一。
带有强烈的封建宗教意识，所以说法西斯主义是上层建筑倒退到封建时代的存在。
说解放神学，但解放神学最终是要求改变生产关系的。解放神学与传统宗教的区别在于，前者不会期待“圣人治世”这种道德话术，而主张“只有社会秩序改变才能实现对人的解放”。而后者是充满了对“圣人救世”的崇拜，皇道派的“尊皇讨奸”口号足以说明一切。
结果就是超垄断组织成功兼并所有中小企业，并随即组成了经济联盟和国社党合流，并建立法西斯的“统制经济”（就是有一个国家机器掌控的全国总工会或者国家机器掌控的劳动法庭）
虚假的革命在事实上反而强化了贵族的统治势力，第三帝国时期，国社党通过同样的手段清理了所谓他们宣传的“坏的资本家”
而博爱的极致是法西斯主义，法西斯主义鼓吹的国家至上和民族至上本质就是博爱的极致。意思就是要你不分阶级地去无条件爱一个国家或者民族的所有人，德国法西斯宣扬的就是任何一个德意志人就要无条件地爱德意志的工人和资本家，每一个人都要为包括工人和资本家的德意志民族奉献自己的爱。 但我们都知道人类社会是阶级的，阶级对立是不可调和的。在这个大前提下，能去爱德意志民族的每一个人，不分阶级地为了这个集体的每一个人的所有利益去奉献自己的爱就是空洞的！
法西斯主义就是以“重建美好新秩序”的革命口号为噱头，通过让这种意识主张完全霸占一切信息渠道来煽动群众意识以维持现有阶级关系，构建古代那种“青天大老爷削富济贫”的调和思想。
法西斯是个国家体制
法西斯主义是什么？在主流的论述中，法西斯主义和军国主义，社会达尔文主义和民族主义相互挂钩。会那样说的人，往往是只专注于法西斯主义的表面特征，尤其是在法西斯成功建立统治之后。但这是一种极为无效的归纳方式，因为这些都是法西斯主义本身的道具而已。同时，这种划分容易使人们忽视了自由资本主义下也存在大量的军国主义扩张和社会达尔文主义法案和种族灭绝事件。
严肃的指出，如果我们只把民族清洗，独裁和对外扩张视为法西斯主义标志，那很容易发现几个悖论。 比如，蒙古帝国和沙皇俄国同样有种族迫害，独裁和对外扩张，这两个是法西斯吗？如果不是，意大利和德国比起这两个的显著区别是什么？ 纳粹德国是1939年后才被叫纳粹和法西斯吗？1934年还没有大规模种族清洗和对外扩张的德国也被叫法西斯显然不是因为其种族政策和民族政策，那为什么还是法西斯国家？ 弗朗哥的西班牙没有对外扩张，也被叫法西斯。为什么？葡萄牙萨拉查的新体制没有大规模种族迫害也没有对外扩张也被叫做法西斯，原因是什么？ 意大利，匈牙利在长期时间内都没有对犹太人进行清洗，真正对犹太人清洗是1943年（德国占领意大利）和1944-1945（德国占领匈牙利），然而这两国在43+44前也是法西斯，为什么？ 间战期法西斯思潮在全世界传播，在大萧条时期备受支持，仅仅因为他民族主义，独裁和对外扩张吗？他在经济，社会构建没有主张吗？如果有，这些是什么？ 如果纳粹或者法西斯最核心的特征是其在经济上和社会上的（不然我们很难将法西斯与蒙古帝国和沙皇俄国进行区分），那么今天的乌克兰和俄罗斯具有这些特点吗？ 称呼乌克兰或者俄罗斯是法西斯的时候，这些人是否严格考察了两国的社会和经济结构？
根据托洛茨基理论观点，法西斯实质是：法西斯主义是独占资本主义（帝国主义）发生严重的体制危机的产物，在这个危机中，正常的资本增值，在资产阶级议会民主的条件下，正渐增地被破坏。在经济和各政治机构发生这个危机的同时，在失去社会地位的社会层份中间，主要是在小资产阶级中间，有正在激进化的不满分子，以及他们的日益增多以新形式群众组织出现的组织。起初这些组织的活动是自发的，后来它们就渐增地被大企业利用来企图破坏工会运动，使工人阶级支离破碎。
托洛茨基的理解结论：在日益难以克服的社会──经济阶级冲突渐增的压力下，中等阶级的重大部分与以上所提到的其它社会层份──即托氏所如此恰当描述的人类流沙──熔化在一起，形成了强有力的群众运动。这个群众运动，受了极有魅力的领袖的催眠、部分资产阶级及其国家机构提供武器之后，就作为一种攻坚物，通过恐吓与血腥恐怖行动来击碎工人阶级运动，使工人阶级支离破碎。
法西斯主义的例子包含我们熟知的二战时的轴心国集团，即墨索里尼的意大利王国，德意志第三帝国和旧昭和的日本帝国。其他的例子还有佛朗哥的西班牙和萨拉查的葡萄牙，其特征都是传统政治家的协商政治被打碎，转而建立军人掌权的整体型国家。当然，我们可以从中看出许多反驳的很多谬误特征的案例。
法西斯主义并非是直接军事力量掌权，例如德意志第三帝国因为国社党和容克军事贵族之间的冲突，所以掌权军人是空军和海军的将领。同时法西斯主义并不一定和军国主义扩张有关，例如佛朗哥的西班牙就没有扩张。法西斯主义也并不和社会达尔文主义相关，例如萨拉查的葡萄牙就不搞社会达尔文主义。而法西斯主义也不一定包含民族主义，典型如美国的休伊·朗（虽然他没当选）。
法西斯主义出现在资本主义，或者说工人阶级的阶级意识从旧专制到阶级意识觉醒，并开始运用阶级斗争程序由传统的经济权利转向获取政治权利的阶段。早期资产阶级革命时期为了镇压旧的封建贵族反抗的阶级斗争程序的多阶级议会（普选议会），自由工会和集会游行权利等，都成了工人对抗资产阶级的道具。而经济危机的打击下，这一系列道具都可能直接引发左翼革命。为了维持资本主义的形式，粉碎这些过去为了对抗封建贵族而交易给工人阶级的权利就是必要的。
因此，法西斯主义的核心特点就是法团主义（corporatism）。即，取消包括普选议会，自由工会和自由集会，自由结社等程序。一切生产关系下的支配阶级和被支配阶级都不得以自治的阶级斗争形式解决矛盾，而必须由国家机器掌控的仲裁组织进行审判式裁决。
法西斯的阶级核心第一就是法团主义，值得一提的是，法团主义正确翻译叫“合作主义”，也可以叫“社团主义”。corporatism这个单词源自拉丁文里的单词“躯体”，即每一个社会组织都像一个国家的躯体一样，归由一个主脑协调。因此，法团主义本身和“国家有机论”有着密不可分的联系。
而为了实现这个秩序，法西斯主义还需要另外一样武器，即反阶级的民粹主义。如前文所说，法西斯主义出现在工人阶级意识觉醒之后，此时的工人已经开始学会用阶级斗争程序联合起来争取经济和政治权利。因而和封建专制不同，封建时代的工人阶级，甚至资产阶级本身都很弱小，阶级意识也不成熟，他们不会因为同阶级的人遭遇压迫而联合起来。所以封建帝国没必要对民间进行彻底的意识形态渲染，但是现在工人阶级意识很成熟，所以必须要从意识上将其原子化。
法西斯主义会控制一切言论渠道，禁止一切包含阶级意识的观点。而古典自由主义包含了阶级观的初期形态，所以法西斯主义极端反对自由资本主义。一切自资产阶级革命后的阶级思想都被禁止宣传，取而代之的是一种为了瓦解阶级观导致的群体对立的强制友爱思想。法西斯主义会宣扬一个和谐整体，美满世界。从教科书，影视剧和新闻中，无一不在传播“资产阶级和工人阶级是荣辱与共的，封建贵族和佃农阶级本就是互相友爱”的观念。其核心是某个地域空间内，该国是绝对的“互相友爱的太平时代”。
这种宣传其目的是为了彻底压制工人阶级在失去既得的斗争程序后可能引爆的联合狂潮，这个和谐友爱整体的载体必定需要一种大群体思潮。老牌资本主义国家往往都选择民族主义，这个道具是最直接的。但是对很多的多民族国家，或者和周围没有民族区别的国家，很难运用民族主义。而此时，宗教就替代了民族主义，甚至一种共同的价值观也可以，比如同为法西斯主义者，休伊·朗的民粹主义载体就是传统的“美国梦”。
从以上可以归纳出，法西斯主义是唯心乌托邦哲学，法西斯主义的核心特点就是宗教式的圣主崇拜。反对阶级斗争，主张圣主进行私有制下的仲裁，而私有制的核心就是对创造的财富的分配权由少数人单独拥有。圣主本身进行一切阶级仲裁，分配权都集中于他们手上。可以说，法西斯主义是资产阶级向封建主义的倒退。也可以说，法西斯主义并非常态资本主义，是资本主义面临解体时的战时状态。法西斯主义常发生于一个资本主义国家的（包括买办资本）面临两种情况时的时期，一种是德国那样，遭遇经济危机，内部矛盾严重，很可能爆发革命。另一种则是日本那样，遭到了更强的发达帝国主义的封锁制裁，在和平经济争霸中落于下风。资本主义变成法西斯体制，或是像德国和日本那样为了进行帝国主义争霸战争，或是像西班牙那样进行血腥工业积累以尽早加入国际资本体系。
————————————————————
法团主义 ：即阶级调和来维持现有阶级的生产关系，但其不是唯一核心特征。例如波拿巴主义和社民主义也有。
（法西斯主义禁止一切阶级斗争程序，包括自己用来对封建贵族进行阶级斗争但被工人逐渐利用的普选议会以防止类似西班牙那样左翼联盟当选的情况，以及工人自己建立的自由工会，转而建立所谓的独立于阶级之外的“公平仲裁者”，禁止两个阶级发生冲突。阶级的成员只能向仲裁者提出请求，由仲裁者进行裁决。因此，在法西斯国家，普选议会被解散，自由工会被取缔，自由集会被禁止。这一切是因为资本主义面对左翼革命时，必须毁掉自己上位的道具防止后继者效仿，最终目标是现有的私有生产关系，其核心目的是维持现有的生产关系。）
蜂巢主义 ：这才是作为法团主义分支之一的法西斯主义区别于波拿巴主义和社民主义的特征。 波拿巴主义和社民主义不会强制灌输一种“政治正确”的跨阶级，要求所有阶级都遵守的意识形态。波拿巴主义对除了最具威胁性的异类意识形态，是无感。社民主义鼓励阶级斗争，但又有限制。所以法西斯主义意识上还要反资本主义，自称“第三位置”，因为阶级意识就是资本主义意识下确立的。 这种意识形态宣扬的目的就是为了瓦解无产阶级的阶级意识，实现上下彻底一体化。
最终让无产阶级不会专注阶级差别，而是像一个生物的不同部位归属于主脑一样安心成为横跨统治阶级和被统治阶级的和谐秩序下的一部分。其表面特征，就是粉饰现在为太平盛世。
法西斯在程序上倒退回了旧专制时代，但是从旧专制经过成长的民众已经不会像旧时代那样面对报道的“镇压”麻木不仁，单独取消程序会遭到成体系的反抗。像过去那样单靠暴力是远远不能维持的，因此法西斯主义会以“重建美好新秩序”的革命口号，鼓动一种“无视阶级对立的跨阶级友爱互助”，宣扬自己的秩序是“友爱合作的太平黄金时代”。当普通人的阶级意识被瓦解，就失去了反抗的组织性。例如，老师总是教导学生“工人应该和资本家荣辱与共”。而不符合这一情形的特例，会被作为天生邪恶的存在以用来粉饰仲裁者秩序的美好和友爱。
法西斯善于伪装，比如我们我们常说的纳粹党，这个名称只是错误翻译，纳粹党的全称叫“德国国家社会主义党”，简称“国社党”。同时法西斯主义者宣传自己是反资也反社的“第三条道路”，因为阶级意识就是资本主义意识下诞生的。
传统右派是光明正大地站在资本一边，宣称工人是暴徒。而法西斯主义则会伪装出站在工人一边的外表，但实际上是以资本家利益为第一。
带有强烈的封建宗教意识，所以说法西斯主义是上层建筑倒退到封建时代的存在。
说解放神学，但解放神学最终是要求改变生产关系的。解放神学与传统宗教的区别在于，前者不会期待“圣人治世”这种道德话术，而主张“只有社会秩序改变才能实现对人的解放”。而后者是充满了对“圣人救世”的崇拜，皇道派的“尊皇讨奸”口号足以说明一切。
结果就是超垄断组织成功兼并所有中小企业，并随即组成了经济联盟和国社党合流，并建立法西斯的“统制经济”（就是有一个国家机器掌控的全国总工会或者国家机器掌控的劳动法庭）
虚假的革命在事实上反而强化了贵族的统治势力，第三帝国时期，国社党通过同样的手段清理了所谓他们宣传的“坏的资本家”
而博爱的极致是法西斯主义，法西斯主义鼓吹的国家至上和民族至上本质就是博爱的极致。意思就是要你不分阶级地去无条件爱一个国家或者民族的所有人，德国法西斯宣扬的就是任何一个德意志人就要无条件地爱德意志的工人和资本家，每一个人都要为包括工人和资本家的德意志民族奉献自己的爱。 但我们都知道人类社会是阶级的，阶级对立是不可调和的。在这个大前提下，能去爱德意志民族的每一个人，不分阶级地为了这个集体的每一个人的所有利益去奉献自己的爱就是空洞的！
法西斯主义就是以“重建美好新秩序”的革命口号为噱头，通过让这种意识主张完全霸占一切信息渠道来煽动群众意识以维持现有阶级关系，构建古代那种“青天大老爷削富济贫”的调和思想。
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