秦始皇兵马俑是秦始皇陵里的重要陪葬品。殉葬制度是阶级产生以来,原始社会的一项血腥遗留。
随着人类的文明程度越来越高,人殉逐渐被废除,转而使用陶俑或者木俑来代替。殉葬品,寄托了活着的人对死者的一种尊重和缅怀,像生前一样地对待死者。这是后人研究当时历史的珍贵史料。秦始皇是我国第一个专制主义中央集权国家的第一任皇帝。
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他灭六国,统一天下,创建皇帝制度等一系列集权制度,极大地推动了历史进程。他的陵墓耗时39年才修建完工。秦始皇兵马俑是按照真人比列打造,对研究秦朝的服饰、军制、军事等都有重要意义。
秦始皇兵马俑中有的士兵梳歪髻,有的则不梳,这是一种国家统一后,民族融合的现象。
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秦朝实施的是征兵制,根据《睡虎地秦墓竹简》所记的情况看,男子十七岁“傅籍”,以后根据战争需要,随时可征集入伍,到六十岁才能免役。秦时还常把罪犯或徒隶充兵,称为“谪戍”。秦朝律法严苛,国家统一之后,没有那个地方是不服秦律的。所以,从这个角度来看,服役当兵的都是秦国人。
但为什么造型会不同呢?歪髻并非秦国本土的打扮。《皇清职贡图》记载:“土人结髻于右,汉种结髻于中”。秦国民风淳朴,不尚奢华,多随主流,梳髻于中。一些南方的偏远地区的土著有梳歪髻的习俗。《贵州通志》中能找到苗族人有梳歪髻的记载可以证实。
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随着秦国的统一和时间的推移,梳歪髻的习俗也传入了秦国。抑或是,梳歪髻地区的人民也在秦朝的军队里服役。更值得注意的一点是,兵马俑中戴冠不戴冠,是区分士兵和军吏的一个标志。这是否意味着秦朝的统一之下,对阶级划分的标志被灭的六国人们也已经接受了?秦国的统一化工作进行到哪一步了呢?这值得我们继续思考。