1、古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分,关于二者的区别,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。
2、短歌行和长歌行是乐府《平调曲》中的两种曲名,短歌行多用于宴会。这两种曲子长短之间的区别,按照《乐府诗集》的说法,是指歌声的长短,不是所说的歌词内容中人寿命的长短。
3、《长歌行》与《短歌行》之区分,也不是用字数区分的,也就是说字数的多少不代表是《长歌行》还是《短歌行》。如汉乐府诗的《长歌行》50个字,李白的《短歌行》70个字。
扩展资料:
短歌行——李白
白日何短短,百年苦易满。
苍穹浩茫茫,万劫太极长。
麻姑垂两鬓,一半已成霜。
天公见玉女,大笑亿千场。
吾欲揽六龙,回车挂扶桑。
北斗酌美酒,劝龙各一觞。
富贵非所愿,与人驻颜光。
白话译文:
白天何其太短暂,百年光阴很快就过去了。苍穹浩渺无际,万劫之世实在是太长了。就连以长寿著名的仙女麻姑,头发也白了一半了。天公和玉女玩投壶的游戏,每中一次即大笑,也笑了千亿次了。
我想驾日车揽六龙,转车东回,挂车于扶桑之上。用北斗酌酒浆,每条龙都各劝其一觞酒,让它们都沉睡不醒,不能再驾日出发。富贵荣华非我所愿,只愿为人们留住光阴,永驻青春。
长歌行——汉乐府诗
青青园中葵,朝露待日_。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,_黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
白话译文:
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
参考资料来源:百度百科-短歌行
参考资料来源:百度百科-长歌行
1、作者不同
《长歌行》是唐朝诗人李泌所写的一首诗词。李泌(722~789)字长源,唐陕西京兆(今陕西西安市)人。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,德宗时,官至宰相,封邺县侯,世人因称李邺侯。他是南岳第钦赐的隐士。
《短歌行》是唐代大诗人李白的作品。李白有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。
2、诗意不同
《长歌行》诗人以雄劲的笔触,描写出峡的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
《短歌行》以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。
3、背景不同
李泌七岁时诗文就非常了得,被称为神童。唐玄宗得知后想当面试探他,于是召他进宫。李泌是名门之后,进宫当然方便,况且遇上皇上亲自召见,何乐而不为。这次召见竟成就了李泌的诗意人生。
于是,陪太子李亨念书时,李泌写了一首咏自己志向的乐府诗《长歌行》。
《短歌行》此诗沿乐府古诗之旨,然加入游仙之辞。从诗意看,大约作于“奉诏入京”之前。黄锡珪先生《李太白编年诗集目录》认为此诗写于唐玄宗开元二十五年(737)。
以上内容参考:百度百科-短歌行
以上内容参考:百度百科-长歌行