古人称男子一百岁为什么之年

古人称男子一百岁为什么之年

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推荐答案 2019-01-18

古人称男子20岁为弱冠之年，30岁为而立之年，40岁为不惑之年，50岁为知命之年，60岁为耳顺之年，70岁为古稀之年，100岁为期颐之年。

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第1个回答 2018-05-07

期颐，指年龄在百岁及以上的老人。
语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”
孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。”本回答被网友采纳

第2个回答 2018-05-07

期颐之年

第3个回答 2018-07-15

蛐蛐瞬间变成自己

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古代男子一百岁称为什么答：期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记曲礼上》：“百年日期颐。＂郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。所以“百岁＂称作“...

古人称男子二十岁为___之年,三十岁为___之年,五十岁为___之年,六十...答：古人称男子二十年为（弱冠）之年，三十岁为（而立）之年，五十岁为（知命），六十岁为（花甲），七十岁为（古稀）之年，一百岁为（期颐）之年。

古人称男子一百岁为什么之年答：古人称男子20岁为弱冠之年，30岁为而立之年，40岁为不惑之年，50岁为知命之年，60岁为耳顺之年，70岁为古稀之年，100岁为期颐之年。

古人称男子60岁为[ ]之年,70岁为[ ]之年,100岁为[ ]之年。答：你好！！我这里有完美的：志学之年---十五岁(男)。及笄之年---十五岁(女)。二八年华---十六岁。花信之年---二十四岁。春秋鼎盛---壮年时期。而立之年---三十岁。不惑之年---四十岁。知命之年---五十岁。耳顺之年---六十岁。花甲之年---六十岁。悬车之年---退休之年。从心之年-...

古人称一百的男子什么之年?答：待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”弱冠：指男子20岁。弱，弱小。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《...

...50岁为什么之年,60岁为什么之年,100岁为什么之年。答：20岁：弱冠之年、30岁：而立之年、50岁：知命之年、60岁：花甲之年、100岁：期颐之年 出处：《论语·为政篇》：原文：子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁...

古人称男子二十岁为___之年,三十岁为___之年,五十岁为___之年, 六十...答：30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁—...

弱冠之年、而立之年、不惑之年、年过半百、花甲之年、年逾古稀、耄耄...答：1.弱冠之年：20岁男性 2.而立之年：30岁男性 3.不惑之年：40岁男性 4.年过半百：指人到50岁 5.花甲之年：60岁的老人 6.年逾古稀：70岁的老人 7.耄耄之年：80-90岁的老人 8.岁至期頣：100岁的老人

一百岁被称为什么?答：一百岁称之为"期颐之年"。百年曰期，颐。"意思是人生以百年为期。这源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年...

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