一、无门慧开
宋代有一位很出名的禅师，就连皇帝都非常敬重他---慧开禅师。慧开禅师是杭州钱塘人士，从小就开始学习道法、佛法，年纪大一点的时候就开始独居参禅，因为无门是他的字，所以后人又称他为无门慧开。
慧开禅师从小就养成一种习惯---喜欢独处，他喜欢自己一个人默默的参禅、开悟，这种方法让他受益匪浅。六祖慧能大师的三无思想一直是佛教禅师们学习参悟的主要内容，“无念、无相、无性”，慧开禅师在青年时期最想参透的就是一个“无”字，为了这个字，可以说他是吃尽了苦头，付出了许多。
慧开禅师到江苏万寿寺的时候，碰到黄龙派的月林禅师，被月林禅师无字话头的讲经深深吸引，之后他决定开始参悟“无”字话头。可是一个“无”字却难住了他，百思不得其解，久久都不能离开万寿寺。
面对这个困局，慧开禅师并不退缩，决定从那一刻开始用尽自己所有的时间来参悟，如果没有参明白这个“无”字，他绝不懈怠休息，如果自己中途退缩，就让自己全身溃烂！这个毒誓真的狠呀，而慧开禅师也以此不断鞭策自己，如果感到身心疲惫的时候就用脑袋去撞墙壁，强迫自己清醒冷静下来。
就这样经过了六年，在一个午后，慧开依然静静的苦参“无”字时，从天边传来了一阵接一阵的雷声，仿佛如同鸣鼓一般，阵阵锤击在慧开的心里，让他大彻大悟，突然间明白了“无”的奥秘，豁然开朗的瞬间，他脱口而出：
慧开禅师回应了一声大吼，师徒两人却相视而笑，开怀不已。慧开禅师悟出了禅学之后，心中更加有底气，对于师傅的回应正是他参透“无”字而做出的，那么无门慧开他究竟参出了什么呢？
二、《颂平常心是道》
佛学当中的“悟道”其实是只可意会不可言传的，每位禅师所讲的经学都会有自己的精髓所在，这份精髓就是吸引人的地方，就好比无门慧开，他对“无”的悟就是靠自己日常的琢磨，任何人的语言只能是对他的一个启发，这也是佛教一个高深的地方：只可意会不可言传。
但是无门慧开之所以会让这么多人千百年来不断赞扬，是因为他悟道之后所写的文字通俗易懂，他悟出了无边的智慧，用最简练的文字让后人不断记诵，而他给后人最直接的影响就是人都要有平常心。
上图第一句我们看到的是最普通的一年四季景色，就好比平常生活中天天都会碰到的琐事，每天生活在我们身边的亲人、朋友，我们觉得是这样的普通，自然就不会去珍惜了。
可是到了冬天的时候，总是有人在怀念夏天的炎热，可以衣着清凉的四处玩耍；到了秋天看到满地落叶的时候，又有人开始觉得凄凉，怀念起春天的一地繁花；盛夏的酷暑，又让人不禁期待冬日的凉意。
人总是这样，在得到的时候不以为然，失去的时候才百感交集，后悔莫及。这并不是我们不会欣赏，当我们拥有亲情、友情、爱情的时候，我们也会沉溺于其中，享受这些情谊给我们带来的美好，只是当下，人们总是有太多其他的想法，很难去珍惜并把握住这些情谊，这也是因为大部分人很难拥有：平常心。
无门慧开就是领悟到了：平常才是道的真理，如果平常没有这些杂七杂八的想法参与其中，能够安心的享受生命的每一个时节，就会发现人间的每一刻都极其美好。这首诗还被编成曲，在央视的经典栏目中由齐豫演唱。
三、人生难得平常心
仔细想来，人生所追求的就是平常二字，我们生来就是凡人，能够脱颖而出的也就那么一小丢丢的人，
可正是因为有了这一小丢丢的人，让大部分人都觉得自己“不平常”，开始追名逐利，到最后发现“人间不值得”，这才是人生来不快乐的最大根源，聪明人不会这样为难自己。
正在热播的《三十而已》，顾佳就是现代社会中绝对“能打”的女硬汉，扛得了家庭，做得起事业，打得过小三，弯得下腰，可是电视剧的结尾，她也只能说是获得了人生另一个开局，上半场她打得并不漂亮。
顾佳是聪明的，而且非常上进，住进临江别墅的她，希望四十岁的时候住上顶楼；一心一意要让儿子从小接受最好的教育，即便代价是给富太太提鞋她也乐意。
虽然很多人看完这部剧之后，对于小三的结局都表示不满，觉得顾佳不应该为前夫的过错买单，但是不得不说编剧的用心，字里行间述说的就是人生的琐事，即便聪明的顾佳也有迷失的当下，她无法真正拥有一颗“平常心”。
也许她的丈夫并不适合尔虞我诈的商场生存环境，可是顾佳也不愿意满足当下的生活，这让他们的婚姻有了无法弥补的鸿沟，顾佳肆意生长，却忽视了丈夫正在慢慢变成仰视她。
现代生活的紧张让很多人都产生了焦虑，这份焦虑会慢慢变成对自己和家人的苛求，希望能够拥有更多，站得更高，殊不知，这世上百分之90都是平常人，拥有平常心，认清自己，找对目标，才能够享受到人间的好时节。