“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。”
——鲁迅《论照相之类》
由于鲁迅与女装的奇妙反差，这段话曾在网络上火过。乍一看，好像迅哥百年前就非常认同女装文化。然而事实恰恰相反，鲁迅这句话完全是在嘲讽“男人扮女人”。讽刺的主角，正是京剧大师梅兰芳。事情要从乾隆五十五年说起。
这一年，在江南成名已久的四大徽班一个个进了北京。自此拉开了徽剧融合其他剧种的序幕，这场融合轰轰烈烈，一直进行到两百年后——融合而成的京剧，成了新中国的国粹。然而，今天的人可能很难想象，京剧一直到清朝末期，社会地位都非常低下。那时候戏剧演员的正经称呼叫“戏子”，从俗语之中也可管窥京剧与京剧演员的地位之低。人们当然不是凭空鄙视戏子的。
四大徽班进京后，在八大胡同住了下来，而后纷纷以XX堂为格式给自己的私寓取了名，列如：梅兰芳祖父梅巧玲的景和堂、朱小芬的云和堂、谭鑫培的英秀堂、时小福的绮春堂、余紫云的胜春堂。取名用字皆是“春、云、秀”，你猜里面是怎样一番光景？你大概已经猜了个八九不离十。没错，晚清男风鼎盛，戏子伶人的工作，说白了就是陪唱，陪酒，配？。因此，当时人们把去这些个堂里听戏，称作“逛堂子”——跟“逛窑子”一字之差，是褒是贬不言自明。
事物总是在变化的。到20世纪初，八大胡同的相公堂子逐渐被妓院取代，京剧经过士大夫们的改良，地位也逐渐抬升——一直到迅哥的年代，昔日堂子里的怜人相公摇身一变，居然成了文化界、艺术界的明星。最大的明星就是梅兰芳。
而鲁迅非常厌恶京剧。在《社戏》里，迅哥说京剧无非是“咚咚的敲打、红红绿绿的晃荡”，“一大班人乱打”，戏台下“太不适于生存了”。在《论照相及其他》里，迅哥说梅兰芳大概是北京唯一一个不是因为有钱而被人挂起来的人。（意即梅受人追捧，以至于粉丝拍了相片挂起来）还说：“我们中国最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。”（这话当然是反讽）
简言之：
也许是出于对那段不光彩历史的了解，也许单纯是个人喜好，鲁迅非常不喜欢京剧，更看不起梅兰芳和那些跟风捧起梅兰芳的士大夫们。所以开头那段话，并不是发自肺腑真心赞，而是阴阳怪气高级黑。