什么是爱情？

Question

如题所述

Answer 1

爱情就是肯为对方无条件的付出和牺牲，爱一个人就是希望对方永远快乐永远不要让对方担心，因为对方的快乐而快乐，因为对方的幸福而感到幸福。
从爱情的角度来说，爱是一种无私的付出和牺牲，爱是永无止境永不失落的，因为爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。而什么是真爱，真爱就是一种令对方带来快乐和幸福的付出和牺牲。如果你是爱对方的，那么你应该愿意为对方付出和牺牲，你应该让他快乐和幸福，你也会因为他快乐所以你快乐，因为他幸福所以你幸福
爱情是什么？在我眼里，爱情是美丽的白雪世界，是大自然赐予人类的感动与惊喜，是澎湃的激情，是极地绝美的景致。爱情最公平，好比皑皑白雪，无论现实的你是怎样的富有或贫瘠，在爱情中都将获得同样的美丽与感动。
而现实是阳光，终将会慢慢消融洁白无暇的银色世界，使之袒露出原有的——或美丽或荒凉的真实。
所以，爱情又是一种短暂的激情，一种一定会很快过去的激情。无论心灵曾怎样为这份相遇感激过命运，爱情的那份震颤人心的激情依然会随着时间的流逝，像阳光照射下的茫茫雪原般恢复它本来的面目。——是的，是本来的，原有的，真实的，自然的面目。
但是，当你置身于阳光下不再洁白无垠的世界时，你不能说曾经的白雪世界是不真实、不存在的，因为，她确实存在过，美丽过，装点过也丰富过我们的人生，就像爱情，拥有过，便不能说曾经被爱情欺骗。失去她，只是因为现实的阳光已将她融化——总是要融化的，总是要回到生活原有的轨道。
如果一个人只能爱、只会爱、只爱雪后的世界，那么，他将永远走不出一次次令他失望的境遇。
我从不向往那种激情式的、令理智脱轨的爱情。我要的、等待的，只是激情过后、冰雪融化后真实的山川和田园。——如果，阳光照耀下真实的家园依然是我爱的；如果，激情褪去后的那份感情依然是我无法割舍的，那么，这样的感情就是我的渴望和梦想，这样的牵挂就是属于我的——爱情！

Answer 2

爱情就是肯为对方无条件的付出和牺牲，爱一个人就是希望对方永远快乐永远不要让对方担心，因为对方的快乐而快乐，因为对方的幸福而感到幸福。
从爱情的角度来说，爱是一种无私的付出和牺牲，爱是永无止境永不失落的，因为爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。而什么是真爱，真爱就是一种令对方带来快乐和幸福的付出和牺牲。如果你是爱对方的，那么你应该愿意为对方付出和牺牲，你应该让他快乐和幸福，你也会因为他快乐所以你快乐，因为他幸福所以你幸福
爱情是什么？在我眼里，爱情是美丽的白雪世界，是大自然赐予人类的感动与惊喜，是澎湃的激情，是极地绝美的景致。爱情最公平，好比皑皑白雪，无论现实的你是怎样的富有或贫瘠，在爱情中都将获得同样的美丽与感动。
而现实是阳光，终将会慢慢消融洁白无暇的银色世界，使之袒露出原有的——或美丽或荒凉的真实。
所以，爱情又是一种短暂的激情，一种一定会很快过去的激情。无论心灵曾怎样为这份相遇感激过命运，爱情的那份震颤人心的激情依然会随着时间的流逝，像阳光照射下的茫茫雪原般恢复它本来的面目。——是的，是本来的，原有的，真实的，自然的面目。
但是，当你置身于阳光下不再洁白无垠的世界时，你不能说曾经的白雪世界是不真实、不存在的，因为，她确实存在过，美丽过，装点过也丰富过我们的人生，就像爱情，拥有过，便不能说曾经被爱情欺骗。失去她，只是因为现实的阳光已将她融化——总是要融化的，总是要回到生活原有的轨道。
如果一个人只能爱、只会爱、只爱雪后的世界，那么，他将永远走不出一次次令他失望的境遇。
我从不向往那种激情式的、令理智脱轨的爱情。我要的、等待的，只是激情过后、冰雪融化后真实的山川和田园。——如果，阳光照耀下真实的家园依然是我爱的；如果，激情褪去后的那份感情依然是我无法割舍的，那么，这样的感情就是我的渴望和梦想，这样的牵挂就是属于我的——爱情.
.

Answer 3

楼主你好。
其实爱情没有固定的解释,每一个人的理解也会不同.请先听我讲个故事吧。
有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？
他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。
老师说：这就是“爱情”。

其实我个人认为，爱情可以用八个字来诠释。即“同甘共苦、不离不弃”。当然每个人的心中思想不一样，理解亦不相同。所以，真正的爱情是在每个人的心中的。只要努力了、就无遗憾。
加油吧！希望你早日找到真正的爱情，得到那最真实的体会和理解。记得采纳呦

Answer 4

柏拉图说,两颗心灵很孤独,彼此需要慰藉,就叫做爱情.这个说法很实在,正在于它很肤浅,从现象到现象,并不溯其本源.费洛伊德说,因为原始的性本能、性冲动,人们必须反反复复地重演亚当和夏娃的"原罪",这样就有了爱情,这个说话也有理,却难于为将自己装扮得向往崇高的人类心灵接受.也许对于爱情,最模糊的解释才是合理的.其实,性本能是一个层次,心灵慰藉又是一个层次,将前二者加起来赋予文化的含义,崇高化和神圣化,又是一个层次.于是作为人的爱情就复杂化了.动物的爱情只有第一个层次,没有后两个层次.人的爱情,是这三个层次的总和,又由于每个个体的人对三个层次的着眼程度,偏重程度不同,才有了人人心中的爱情标准,一团乱麻无以理出头绪而又非常想理出头绪的时,它给你的感觉就是神秘,但是不论三种层次的动因怎么偏重,集中表现为古希腊神话似的寻找.这个寻找产生的那一瞬间,爱情是一幅完美的图画,也是一个完美的真理.当找对象,谈恋爱,结婚过日子这些实实在在的过程来临的时候,却反倒成了这幅完美图画的残缺的投影.
实际的爱情过程不过是那个理想境界的若干比喻而已,任何比喻都是蹩足的,因此怀疑产生了,怀疑又转化为一种动力,又去苦苦寻求.仅爱情而言,无论用什么方式找寻,始终都不是完美的,是徒劳的.因此,我们只能放低自己的要求,把寻求爱情改为寻求幸福.我想能够相濡以沫的婚姻,大概就能算是幸福吧,这又需要一个前提,就是世上常说的缘份,婚姻就是一个缘,不过,这个缘有两个接点,一个接点是姻缘,还有一个接点是情缘,姻缘包括人所生存的地域，职业,职位,行业.亲属关系,人际关系等等.这些因素在某个合适的时刻,便会促成男女结为夫妇.情缘是爱情的基础,两个人在更深层次交往之后,冷静了容貌,性别,名利这些表层的吸引之后,才能找到一种想念的感觉.可惜的是,世人在讲到婚姻时,往往是将两种缘份混为一谈的,往往会顾此失彼.都在强调没有爱情的婚姻是不道德的,却少有人反过来想,缺少成家立业的必要条件的婚姻,不是也不怎么幸福吗?

Answer 5

亲爱的楼主
很高兴回答您的问题
有些东西或者有些事有些人，当人们拥有它的时候不懂得好好的珍惜它，爱护它，一旦失去了才感觉到它存在的珍贵和利用的价值，可是一切再后悔已经无法挽回了。
杯子寂寞，被人倒进了开水，滚烫的感觉，于是杯子就想这就是恋爱的感觉吧，待水变温了，杯子感觉也很舒服，想这就是生活的感觉吧，水变凉了，杯子很害怕，想也许这就是怕失去的感觉吧，水又变得冰凉，杯子的感觉也很难受，不想有着无味的感觉，于是就想把水倒出去、、、水终于被倒掉了，这时杯子虽然感觉很舒服，但是也被同时倒掉了地上，摔成了一片一片的，杯子发现在每一个碎片上，都会有水留下的痕迹，它知道心里还是很爱水的，它想在重新的完整地爱一次水却是不可能的了，难道只有失去了才会懂得珍惜？只有一切过去了才知道以前的幸福？事实已经告诫了我们，好好的珍惜现在所拥有的吧，不要等到失去后才后悔莫及，但是已经来不及了。现实总是残酷的，它不会给我们那么的机会，有些东西错过了就不会再来。
如果本人的回答有不准确的请见谅！