历史上的名人，临终遗言流露出了他们的性格、愿望，是告别人世前灵魂最率真的倾吐。摘录一些如下：
韩信——吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉？
吴王阖闾——尔而忘勾践杀汝父乎？
季桓子——我即死，若必相鲁；相鲁，必招仲尼。
孔子——天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间，予始殷人也。
东方朔——诗云“营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国”。愿陛下远巧佞，退谗言。
孙叔敖——我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。
荆轲——事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。
金圣叹——豆腐干与花生米同嚼，有火腿滋味。
萧红——我将与蓝天碧水永处，留得那半部《红楼》给别人写了。平生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。
爱新觉罗•傅仪——我还不该死呀！我还要给国家做事呢！
柳青——让我把第二部写完，让我把第二部写完。
苏格拉底——克罗托，我还欠阿斯里皮一只鸡钱，你能记住帮我还清这笔债吗？
柏拉图——我感谢天意和命运，首先是因为我生而为人，而不是一个希腊人，而不是一个野蛮人或畜生，其次是因为我恰巧生活在苏格拉底时代。
泰勒——安息是多么甜美啊！
阿基米德——等到我解决了我这道难题吧。
培根——我的名字和名声留给了人们的演说，留给了外邦，留给了下一个时代。
拜伦—— 现在我要睡觉了，晚安。
马克思——真啰嗦，滚开！没说够的傻瓜才有临终遗言。
牛顿——我不知道我在世人眼里看来是什么样子。但在我自己看来仿佛只是像一个在海滨玩耍的孩子，因时而发现一片比平常更光滑的石子或一个比普通的更漂亮的贝壳而欣喜，而那真理的大海仍横在我前头尚未发现。
爱迪生——那儿美丽非凡。
贝多芬——我将在天堂里听到一切。
济慈——我感到我的上面长满野菊花。
惠特曼——扶我起来，我要拉屎。
莎士比亚——我把第二个最好的床留给太太。
伊丽莎白一世——我一切的所有转瞬即逝。
威尔逊——我已经准备就绪。
萧伯纳——太太，你想让我像古董一样永远活下去吗？我已完成了我要做的，我要走了。
康德——味道真美！
肖邦——请弹一首莫扎特的曲子，好让我回忆他。
爱因斯坦——不要为我举行葬礼，不要设立坟墓，也不要建立纪念碑。
歌德——打开窗子，让光明进来吧！
拉伯雷——拉下帷幕吧，喜剧已经结束了。
哥伦布——上帝啊，我把灵魂交给你了！
丘吉尔——唉，烦死了！
释伽牟尼——啊！所有爱我的人，请别忘了我下面的话：一切诞生的东西，都要死亡的一天，为了解脱自己，务必努力，不得休止。
罗兰夫人——自由啊！多少罪恶假你的名而行！
但尼生——翻到了！
狄更斯——让我睡到地板上。
列夫•托尔斯泰——不要再管我了，世界上比我更苦难的人多的是。
马克•吐温——再见，我们到那边还会见面的！
法朗士——母亲，母亲……
莫扎特——这个曲子是为我自己而谱的。
莫泊桑——黑暗，啊！实在黑暗！
契诃夫——好久没喝过香槟酒了！
川端康成——路这么挤，真辛苦你了。
哥白尼——啊，上帝，现在让你的仆人自己吧！
欧•亨利——打开灯，我不在黑暗中回老家。
拿破仑——我的上帝！法国民族！千军万马的首领！
路易十四——为什么哭，嗯？你们以为我是长生不死的吗？我原以为死亡要比这难受得多呢。
罗得斯——做了的是那么少，要做的是那么多。
司各特——上帝保佑你们每一个人，我重新感觉到自我了。
华盛顿———我就要离去了，把我好好安葬，但要等我死后两天再我的遗体放入墓穴，你听清楚了吗？
罗斯福——请把灯熄了。
狄德罗——迈向哲学的第一步就是怀疑。
达芬奇——一天过得很美好，夜里一定会睡得很香甜。一生利用得很充分，临终一定会觉得很幸福。可惜的是，我一生中从来也没有做过一件值得一提的事。
卢梭——可别太伤心，你看，那天空有多透明。我就是要去那里。
巴尔扎克——到我这儿来，我的孩子们！我的自己的血，自己的肉，自己的生命做成的儿女们，都到我这儿来！高里奥！葛朗台！皮罗多！高迪萨！于洛！克勒维尔！高布塞克！……皮安训！
夏绿蒂•勃朗特——哦，我该不是要死了吧？上帝不能分开我俩，我们是多么幸福啊！
海涅——写，写呀，纸呢？……铅笔呢？……
屠格涅夫——啊！女王中的女王在哪里。她一直很照顾我，我要感谢她。
保尔的这句话在特定的时期，激励了整整一代人。真正感动人的，不是一两句“富有哲理”的“大话”，而是保尔的顽强奋斗的精神，这句话正是他对自己一生的总结。保尔虽然经历了许多痛苦和不幸，但在临终时，他很坦然，甚至自豪，他没有遗憾。人们常说，不在天长地久，而在曾经拥有。可是人们拥有的，往往并不是一帆风顺的人生，曾经有激情，有凌云壮志和不同的成就，但一路走来，人生之路上也布满了坎坷和坑洼，前行伴随着攻击、诽谤、侮辱、挫折、排斥、不公平待遇……好些名人，今天我们景仰、佩服、学习他们，然而他们的一生功业有何而来呢？往往由挫折和苦难来。比如著名大儒王阳明，今天有人捧他为“明朝一哥”，将他的事迹神秘化，可是阳明的一生并不顺利，他早年被贬官到贵州做了一名驿丞，讲学之后又被人百般攻击，他平定藩王之乱有功，却翻被人污蔑与叛王有谋，封了爵，却领不到铁券和俸禄，在家赋闲多年，朝廷起用他到广东平乱，乱定之时却怪他举措乖张……阳明在树功业时，已重病在身，当新的攻击向他袭来时，他选择了弃官归里。
阳明一生探索“良知”，寻求“致良知”和“知行合一”的新道路，他的心学在当时的思想界引起了巨大的反响和共鸣，但也遭到了无数的攻讦和毁谤。就是在挂冠归乡的路上，他也不能无后顾之忧，因为他上疏辞官，还没有得到朝廷的批准，可能功业未报，新的诽谤和处罚又将随之而来。然而阳明刚走到江西，突然病情加剧，当他想到自己将像一个不幸的流浪者一样死于道路时，他会心怀歉然还是忿忿不平？
许多人不是在临死前还要喷血、口出恶言、呶呶不休，甚至死不瞑目呢！都不是，这位心学大师在临终前，躺在狭窄的船舱里，指着自己的胸口，说道：“此心光明，亦复何言？”心里是光明的，何必嘴上多辩呢？
阳明先生一生寻求“内圣”之道，只在内做工夫，外人赞誉也好，攻击也好，都只如刮过屋顶的风，管它朔风、金风、狂风，只要屋子坚固，还怕“茅屋为风所破”吗？辩解者求为人所知，实不必要。阳明先生临终这一句遗言，简直成了他致良知心学的标志性语言，成为阳明一生精神的写照，广为人知，传诵不绝，具有巨大的启发价值。无论是当代的战士保尔（或者说他的原型），还是古代的圣贤阳明，他们以平生的努力、奋斗和思索，铸成了他们光辉的人生，并在临终时，以其深刻的思索，为后世留下了一句名言，也是一片属于人类的宝贵的精神财富。人总不免死去，你可以说是驾鹤西游，登极乐世界，可以说上了天堂、下了地狱，也有人完全顾不到这些，摸着一生积攒的银两，舍不得闭眼，更有可悲者，在临死前尚一再修改遗嘱，将那几个份额分来分去……都是“我”的临终遗言，却有小我和大我之别，此等便为区区小我，而阳明的遗言，终属大我之言。金银财宝，生不带来死不带去，然而人的一生作为与志气，却足以流传人间；生前身后之事不必理会，只把中间这节做好就够了！
1、王阳明：此心光明，亦复何言；
2、查尔斯·米勒：有的人至死，他都不忘记恶作剧；
3、周瑜：既生瑜，何生亮。
4、郭嘉：郭嘉遗计；
5、诸葛亮：谁敢杀我，魏延必反；
6、吕布：大耳儿，不记辕门射戟时耶；
7、董卓：吾儿奉先何在；
8、白起：我何罪于天而至此哉；
9、伍子胥：而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也；