中国历史上出现过五次民族大融合。
第一次：伏羲初期，大约在七千年前，处于西北地区的伏羲发展成为一支强大的势力，他们沿着关中平原东进，进入广阔的华北平原，打败了黄淮地区的各个部族，第一次真正统一了华夏大地。
第二次：黄帝初期，伏羲之后约两千年，处于神农氏末世，由于神农氏势力衰落，各地诸侯雄起，相互征伐天下大乱，乱世之中，轩辕黄帝崛起，他三战打败了神农氏末代帝王炎帝榆岗后，与炎帝合二为一，十战打败了当时势力最强大的蚩尤，后又经五十二战征服了其他势力，再一次统一了华夏大地。
第三次：战国时期，黄帝之后后千年左右，中国历史进入战国时期。秦始皇不但统一了六国，还把今日的大西南和岭南地区纳入到中央政权统治之下。
第四次：南北朝时期，风云激荡、历时三百年之久的南北朝时期，既是少数民族第一次大规模、长时间入主中原的时期，也是民族碰撞和融合都非常激烈的时期。
第五次：宋元时期，相较于南北朝时期，宋元时期的民族大融合范围更广、规模更大、影响更深远。
民族融合含义
民族融合这个概念有两个方面的含义：一是在表述全球民族消亡的途径和方式时，民族融合是指全世界实现大同以后，民族特征与民族差别逐渐消失，形成一个没有民族界限的人类整体的历史过程。
二是把民族融合作为一种普遍的历史现象来看待，它是指历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象，民族的融合是多民族国家的普遍现象，是历史发展的必然趋势。古今中外民族共同体的形成、变化、发展，都与民族融合紧密相关。
从世界上的民族关系来看，一个民族合于另一个民族，存在着两种情况或方式，一种是采取政治强制手段把一个民族合于另一个民族；一种是通过经济、文化的作用，使一个民族经过自然的过程合于另一个民族，为了比较妥当和科学地表示这两种客观存在的情况或方式，人们又习惯地把通过政治强制使一个民族合于另一个民族的情况称为同化。