不知何时起，大爷大妈倚老卖老和碰瓷的事件频频发生。有的大爷在地铁上公然吃女孩的豆腐；有的老人买了无座的票，占用别人的座位，还打伤了乘务员；有的大妈装作乞丐，故意碰瓷；前几天，又发生了一件事，广场舞大妈们围殴篮球少年，我认为，这也是大爷大妈倚老卖老的一种表现。那么，如何解决这种事情的发生呢？
1. 好好交涉。尽量心平气和地沟通，如果没有用，可以找他们的领头羊如跳舞的领舞的人沟通，比如，不要说这里有篮球框就是打篮球的的人的地盘，要和大爷大妈们好好商量一下。另外，可以帮助他们再找一个适合跳舞的场地，和他们交换一下。如果通过这个方法解决不了问题，可以先离开，冷静一下，换个方式解决问题。
2. 跟老人们的孩子交流。可以私下找个时间，约出这些老人们的儿女来，心平气和地讲述一下问题，让他们劝一下家里的老人。虽然这些老人们都很凶，但他们对自己的儿女是很温柔的，而且，恐怕他们也只听儿女的话了吧。
3. 找社区等机构协调。如果上述两种方法都没有用，就只能找想关机构协调，比如社区的管理员，可以规定星期一、三、五谁用场地，二、四、六谁用场地，星期天隔周使用。相信总有一种有效的方法来解决这个问题。
总而言之，解决这种问题不能靠武力，只能心平气和的谈，也希望老人们都能够理解年轻人，互相体谅一下。
这个视频看了之后真心的觉得气不打一处来，针对老人这个问题真的是没有解决的办法，确实，我们是年轻人，老人家们身体弱，碰也碰不得，一碰可能就让一个普通家庭花费所有的积蓄，这里面的老人家要是全部打一遍，可能打一辈子工也不能还得起赔偿款吧。
公交车上都贴着一个标语“公交车上看到老人孩子要让座。”实际上我对于让座这个做法在我个人来说是不喜欢去做的，一来我有晕车的症状，二来因为有些老人家确实是倚老卖老。前段时间我记得有这样的一条新闻“小伙坐公交没让座被老人扇耳光。”这里我觉得有一些的老人家可能误解了让座的本质，让座是一种道德上的体现，也就是只是义务，并不是责任，仗着自己是老人家被法律所保护就为所欲为，但是这个小伙又能怎么办呢？打回去吗？真的那么做的话估计又得破费了。
本人其实也遇到过这种让我有“老人家是比较强势的群体”这种感觉，又一次我在等公交的时候，本来来的比较早就排在前面，公交车来了之后我很正常的上车，突然的就跑过来一个老人家一下子把我扒拉开了，然后跑进去坐到了老弱病残座位上。这和时候我想老人家真的是老弱病残吗？我见他们手脚还是挺利索的吧，而且在公交车门口挤上去的时候好像也并没有出现什么问题。
各种事实的冲击下我也并没有觉得老人家比较的弱势的这种思想，在视频当中一群老人在围攻那个年轻人的时候一边说着不要骂人不要打人，一边指着人家的鼻子破口大骂，还上手打别人。这个人要是个年轻的人时候估计早就被打到地上了，但是正因为他们是老人，借助着法律的保护就无法无天，这个应该就叫做倚老卖老吧。
广场舞的起源就是在公园里面，就到了现在广场舞的场地依然应该是公园，篮球场就应该是打篮球的地方，别人就应该为要打篮球的人给让出场地，他们不愿意去公园的原因真的是让我哭笑不得“我们都七八十的人了，不可能那么远去找公园啊。”你要说你们这些大爷大妈们真的是因为手脚不利索我也就不说什么了，最主要的是在你们打人的时候也没见到手脚不便啊，而且跳广场舞的目的不就是锻炼身体吗？走去公园就不能算得上是锻炼身体了吗？
我真心的希望国家法律能够尽快的制定出关于老人的法律出来，这样的倚老卖老我们这样的年轻人实在是没有别的办法，只想着能够出台法律来管制住这些倚老卖老的老人家。
当洛阳王城公园里红衣大爷狠狠地给了那个光膀子的篮球少年几下，另一个绿衣大爷则恶狠狠地说“你动我试试，你想花多少钱”时……你肯定会疑惑，男人到了50岁以后，还会再经历一次犹如青春期那般的叛逆期吗？
在他们在用广场舞来甩掉腰间赘肉、抗拒老化的路上，因为遭遇了不愿退让场地的篮球少年，所以感觉受到鄙视而在一瞬间失去了平日的克制跟优雅。好在红衣大爷很快就冷静了下来。不然，该怎么解释他上一幕还在打人，嘴里骂骂咧咧，下一幕就退到人群外围的这一举动呢？他一定是嫌弃自己刚才的举动在同伴面前有失体面，要是因此以后找不到舞伴了可真得得不偿失。
如果细想一下，冲突的背后，其实还隐藏了几个现实问题。首先就是缺乏足够的运动场地，要是公园里或者边上有更多的场地，相信大爷大妈就不会去篮球场。其次就是广场舞如何规范发展。有人说，广场舞是当代中国民众自发的文化选择，是一种告别个体娱乐、重返集体主义的文化与表达形式。但是声音太响频繁扰民，占据公共场所，影响来往通行和其他人的正常体育活动，也让广场舞备受舆论诟病。广场舞如何跳得既优雅、又规范，考验的正是城市社区的精细化管理水平。
新闻过几天就会退热，其真正价值在于让我们反思，我们生活的城市，还有哪些服务做得不到位。不管是老年人，还是年轻人，所有体育爱好者的运动需求，都应该得到重视，他们的运动热情，也应该有更完备的体育设施，足够的运动场地来承接。
广场舞老人占篮球场而引发的冲突，我认为这不仅是倚老卖老的体现，当然老人们之所以如此猖狂也是仗着自己年纪大，小伙子不敢动手，才大打出手，而他们却不知道，法律面前人人平等，不论年纪。无论如何，动手打人在法律上和道德上是说不过去的。作为老年人，不应该仅仅是乐于享受的，更应该是年轻人的榜样，更是社会基层道德力量的基本来源，所以作为老人，姑且不论篮球场是否应该作为广场舞的场地，都不应该以多欺少，以老欺小。
那么，第二个问题，篮球场该作为广场舞的场地么？显然，篮球场顾名思义，其主要的使用目的必然是打篮球的场所，那么小伙子完全没有错误，平时没用的时候给广场舞的老人使用，而当自己正在使用时却被老人无礼的随意占用，在理论时又遭到老人们的殴打，她们不仅是倚老卖老更是以多欺少！
在我们自己生活过程中，如果发生诸如此类的侵权事件，我们对待老人首先以礼相待，跟广场舞领舞或主要负责人先进行沟通，这样比较有效果！
如果冲突已经发生一定要理智应对，如果对方人数众多，而且有暴力倾向那么我们可以采取法律手段，先报警以维护自己的人身安全，保护自己！
日后我们更应该运用舆论和法律手段刚柔并济的治理此类事件，保护权益，维护权益，不能让倚老卖老的社会风气横行！本回答被网友采纳
广场舞大妈在我们眼中向来都是“战斗力”很强的一个群体。先是抢占了作为公共场所的“广场”，近来又有媒体报道大妈和青少年抢篮球场。更是发生了因为抢篮球场围殴篮球少年的事件。不得不说的是，现在很多大爷大妈真的实在倚老卖老。总有一种“我老我最大，我比你们年轻人高一个等级，你们都得让着我”的心态。尊老爱幼是我们国家的传统美德，我们一直都在强调尊老，老人们也会十分要求我们尊老。于是我们就陷入了一种“尊老”的道德绑架中。最好的例子其实就是公交车让座。前两年我们一直在讲这样的例子，说是公交车上有站都站不稳的老人，而坐在座位上的年轻人却都故意假装看不见。而我们的孩子们，从小学就被教育在公交车要给老人让座。可是现在，我们有了足够的意识去尊老，却让一些老人有了唯我独尊的心态。有些年轻人不让座，可能是正好在生病，来例假，或者工作了一天真的累，这种情况下如果还有老人道德绑架要他们让座就真的是件很委屈的事了。你们老人会累，我们年轻人难道就不会累了吗？当然，在更多的情况下年轻人都是会主动让座的。
也并不是所有的大爷大妈在六七十岁这个年纪都很悠闲，散步买菜跳广场舞。很多人这个年纪还在工作。也不是所有广场舞大妈都这么彪悍不讲道理。但是想要解决这种冲突，我觉得还是要社区重视，建设老年之家等基础设施，为那些闲来无事的大爷大妈提供娱乐场所。毕竟老人也是需要一些娱乐项目来消遣无聊的时光的。