急求盘古开天辟地后的神话故事!!!
包括共工、祝融之战,共工怒触不周山,女娲炼石补天,轩辕氏与蚩尤的战争,一直到舜禹,越详细越好!
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共工、祝融之战:
《淮南子·天文》云:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
这里记载的故事是颛顼与共工争帝位而战,那么时间就是颛顼时期,据说也就是因为这样,才有女娲补天和大禹治水的故事。女娲相去久远,不说也罢,只是大禹与颛顼相隔240年,这水患有那么多年吗?
依据《山海经》记载,共工为神农后裔,因发明筑堤蓄水的办法灌溉农业,因而被封共工氏。《史记·补三皇本纪》云:诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。
《山海经·大荒北经》云:西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。
霸道的共工,又和祝融打起来了。传说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。
共工怒触不周山女娲补天:
共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。
共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
这一传说反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的“盖天说”。
女娲造人后,还赋予了人繁衍后代的能力,经过较长的一段混乱时期后,一部分人经过修炼成为了会飞的人,又称为神。神与人一同在大地上生活着,有了神的存在,人的生存能力变的越来越强大。不久后,神们在天上人创建了一个新的世界,它被称为天庭,或者仙境,仙境上没有凶兽恶怪,也没有地震与火山喷发,不在三界之内,亦独立于五行之外。
当仙境变得越来越美好的时候,人间也按照东南西北四中个方向,形成了五个部落群,贤明仁爱的太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方,少昊与水神共工建立天西一万二千里的鸟国,颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方,青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方,中土则直接由天帝管理。
轩辕氏与蚩尤的战争:
蚩尤是上古时期九黎族的首领,传说蚩尤有八十一个兄弟,他们全是猛兽的身体,铜头铁额,吃的是沙石,凶猛无比。他们还制造刀戟弓弩各种各样的兵器,常常带领他的部落,侵掠别的部落。当时可以与蚩尤相抗衡的只有黄河流域的两大部族“轩辕氏”与“神农氏”。但是在与蚩尤的战争中神农氏被蚩尤所打败,神农氏族的首领炎帝在战败后与涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带)的轩辕氏联合。 黄帝、炎帝联合后,挥军进攻蚩尤,结果战争打了三年没有分出胜负。经过九场不分胜负的大战役后,黄帝在涿鹿之野将蚩尤打败,蚩尤被黄帝所杀。
尧舜禅让:
传说黄帝以后,在黄河流域的部落联盟出现了尧、舜、禹三个著名的领袖。关于他们“禅让”的故事,古书有不少的记载。
尧,号陶唐氏,是帝喾的儿子、黄帝的五世孙,居住在西部平阳(今山西省临汾县一带)。尧当上部落联盟的首领,和大家一样住茅草屋,吃糙米饭,煮野菜作汤,夏天披件粗麻衣,冬天只加块鹿皮御寒,衣服、鞋子不到破烂不堪绝不更换。老百姓拥护他,如爱“父母日月”一般。
尧在位七十年后,年纪老了。他的儿子丹朱很粗野,好闹事。有人推荐丹朱继位,尧不同意。后来尧又召开部落联盟议事会议,讨论继承人的人选问题。大家都推举虞舜,说他是个德才兼备、很能干的人物。尧很高兴,把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,并考验了二十八年才将帝位禅让给舜。
舜,号有虞氏,传说是颛顼的七世孙,距黄帝九世,生于诸冯 (在今山东省境内)。舜接位后,亲自耕田、打渔、制陶,深受大家爱戴。他通过部落联盟会议,让八元管土地,八恺管教化,契管民事,伯益管山林川泽,伯夷管祭祀,皋陶作刑,完善了社会管理制度。他也仿照尧的样子召开继位人选会议,民主讨论。大家推举禹来做继承人。舜到晚年身体不好,依旧到南方各地去巡视,竟病死在苍梧(今湖南境内)的途中。舜死后,禹做了部落联盟的首领。
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