骆驼祥子第十六章读后感?

如题所述

新婚后的祥子住在贫民窟一样的大杂院里,虽然虎妞生活上做得很周到,但祥子不想闲在家里,于是就避着虎妞,偷偷地租车拉。在家闲极无聊的虎妞,面对固执的祥子,只好同意买车,这使祥子非常高兴。在该章中虎妞的形象得以渐趋丰满。作者在前文的基础上,又突出其为爱、幸福和自尊,宁愿与作为车行老板的父亲决裂,并为了留住祥子向祥子妥协,这让我们看到这个老而黑的女人身上的美丽之处。
附录:
第十六章梗概:虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人,虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有。元宵节过后,祥子再也忍受不了清闲的日子了,他不声不响地拉起了车,而且决心不论虎妞怎么反对他都要拉车。虎妞想回到人和车厂,又担心刘四爷不接受。祥子偷偷到人和车厂附近观察,发现车厂的招牌换了。
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第1个回答  2022-03-16
十六章紧接十五章写祥子婚后的生活。祥子出去拉车,以及与虎妞商量第三次卖车的事。   第十六章主要分三个方面讲。    (一) 老舍的语言风格   ①民族语言传统与外来语言传统     1、民族语言主要受民间口头白话的影响。老舍拥有丰富的民间口头语源于他的生活,特别是社会底层对北京社会的了解。文中有很多口语。北大杨玉秀有一部《老舍作品中的词语例禾》收录了很多词语、短语等一千多条。2、老舍的口语化句式非常简洁通俗。“她是来享受,她不能,不肯也不愿意看到别人的苦处。”老舍在《我怎样运用口语》中也说一般的中国话是简洁干脆的。   ②老舍语言受到古典文学的影响,我想从炼字和语言的音乐性上来讲。炼字可从本章第一句“闲到元宵节,祥子没法再忍下去了。”“闲”和“忍”可显出祥子婚后的精神生活状态,他不愿在虎妞手下吃软饭,可见其要强。第二,语言的音乐性。第二段,“她张罗着煮元宵,包饺子,白天逛庙,晚上逛灯”,音乐性与婚后的情绪状态,很好结合起来了。可见虎妞新婚后是挺快乐的。    ③外国语言传统。老舍自己也说中国的文法比较简单,没有法子把一些含义复杂的事情说圆满。   徐:真正的语言,北方话除了北京人就没办法说清。但这不能做文章,一定说不过北京人。       (二) 祥子的身体   小说中一直有对力的崇拜,文章一开始就强调祥子有一个好身板,好气力,这也是成为人力车夫的一个必要条件。但同时,老舍也在叙述中说明了一种生命的规律。生命是逐步耗损的过程,衰老是不可抗拒的。本章就开始写道祥子的身体开始有问题了:十七那天他的腿肚子发紧,之前祥子身体都是好的,还有高个子的话,祥子自己不愿在家,一是维护自己的尊严,同时也是认为虎妞对其身体是一种摧残。还有相关的十八章的烈日暴雨下,二十一受到夏太太的诱惑,撮不出尿来。   徐:不要只写其一个人的身体,几个阶层的。当然与其相近的更重要。   (三) p145虎妞对以后的生活也是又考虑的,想法也有嫁鸡随鸡嫁狗随狗的态度,做法也会像一般的女人做饭做家务。可见作为一个女人,虎妞也想过一个普通家庭的幸福生活。       徐:愿望是有的,但她的过去阻碍了她的将来。过去不能让其接触现在。某种程度上老舍对虎妞的尊重不及祥子,对祥子的尊重又妨碍了其对虎妞的尊重。这个的形成是极艰难的过程。虎妞与祥子的文章很很难做。再可联系一下老舍究竟是何种态度。尽管老舍很现代,但写道中国人的日常生活伦理还是相对保守的。   可虎妞是一个极特殊的人物。像站在警戒线上,可能再找不到如此般的人物。老舍设置出这个人物来,某种程度上是为祥子服务。   所以整个《骆驼祥子》是个个人世界,不是个大千世界。《离婚》亦如此。《四世同堂》起,老舍脑袋中是一个民族问题,整体文化的问题。祥子的主题究竟是什么?估计你们做不动。主题实际上是对个人主义的否定。而这个人主义的体现者亦不是一个先进文化的人,而是对文化几乎没有理解,对个人主义也不理解却做出了个人主义事的人。如果说老舍的代表作品,《骆驼祥子》真得不能算整个的代表性作品,阶段性代表更成功的是《离婚》。可是有一点,小说中的祥子,是其它作品中不及的,虎妞更是古今中外小说中找不出的。所以有这两点就足够了。   至于其主题,过去说是抨击黑暗社会,这都是教条主义。老舍内心最想说的是对个人主义的否定。从最重要强得到最不要强的,为了个人主义怎么毁灭个人,这一切放在祥子身上都是不合适的,可那开头老舍从国外带回的思考主要是这些。其对中国政治的思考倒是肤浅的。与个人主义相对的是托尔斯泰主义,个人主义背后是尼采。老舍有其复杂性,而这些都没有整个自己作出表述。他的表述总像自我检讨,说哪里写得不好,却总不表述自己的思想。    写这小说不带思想而是渗透在里面,某种程度上这种思想是无意的,反而妨碍了他自己。   悠:(四)最后一点,祥子居然对虎妞笑了笑。这个笑是发自内心的。   徐:为什么笑,买车。居然自己的理想能够在她这得到了部分认可,这个笑实际是祥子内心真希望的东西。他们是不是彻底的对立?未见得,老舍也不愿做那些完全概念化的东西。祥子对虎妞还是有感情的。     从本章大概不下七八章写大杂院。大杂院怎么样些,在每一章派什么样的用场。大杂院基本的呈现方式和大杂院的人,几种人物。如果写大杂院,就需考虑大杂院真正的主体人物是小福子,其次才是祥子;而祥子与大杂院的融合程度受到了虎妞的限制。虎妞在大杂院中是个异类,与大杂院完全融不到一起。虎妞的生活方式和大杂院人的形成对比。   祥子,二强子,前后有这么多,老舍写什么,几层,写什么如何表现自己,如何写大杂院,关于这个必须收集的很细。    本章写大杂院,一开头就是“闲到了元宵节,祥子没法再忍下去了”,他白天交给了手脚,夜晚交给了梦。如果不动手脚,他觉得没法活。“虎妞可正高兴,……不许祥子有任何主张。”这最重要。老舍写人把意志看得很重。“意志”一词集中出现在叔本华那。一个人的意志妨碍了另一个人的意志,就是意志和自由。“大杂院里七八户人家”下面如何写,写院中人都干什么事,一般人,小孩子,老人,妇人,妇人中的姑娘,以后的性格是什么,最后落脚在“长得有些模样的……享福去”,与后面一个人的命名——小福子。可见老舍处处有用心。下文就要说小福子。     第一次写大杂院,没那么容易说小福子。因为此时主体叙述的是那个小家庭,这仅仅交代了这个小家庭外围的生活环境,可它又不仅仅是环境。所以下文关于小福子怎么出来的、怎么去做、怎么去说,要在这几篇统统单列出来,然后联系祥子,虎妞,小福子的生活。小福子也只出身车夫之家,又是长得有些模样的,所以有她的必然归宿,各个都有一套“辙”。小福子与祥子走的实际是同一条路。小福子如何挣脱,最大的希望就是祥子。祥子说混好了,来接她,这话是无法兑现的。一个车夫怎能混好?在这一过程中,下层人看性与道学家是极不同的。所以老舍对小福子充满尊敬。
第2个回答  2022-03-15
唐昊地目光转移到生铁上。“咦,这里面有铁精?”走过去低下头看了看,再扭头看向唐三,“你以后想做个铁匠么?”

第一章 斗罗大陆,异界唐三(三)

唐三点了点头,铁匠这个职业无疑是最适合他来打造暗器的,“爸爸,你年纪大了,再过几年,等我大一点,您就教我打造厨具,让我接替你的工作吧。”以前他做的都是最精密暗器制造的工作,最简单的锻造他反而不会。

唐昊略微有些失神,喃喃的道:“铁匠,似乎也不错。”拉过一把破旧的椅子,他直接在那块生铁面前坐了下来,懒散的道:“小三,你告诉我,什么样的铁匠,才是最好的铁匠。”

唐三想了想,道:“能够打造出神器的铁匠,应该就是最好的铁匠吧。”他曾经听村子里的人说过,在这个世界是有神器存在的,尽管他不知道神器究竟是什么。但挂上一个神字,想来应该不错。

唐昊眼中闪过一丝嘲弄的光彩,“神器?小三也知道神器了。那你告诉我,神器是用什么打造出来的?”

唐三想也不想,直接道:“当然是用最好的材料。”

唐昊伸出一根食指,在唐三的面前摇了摇,“如果你想做一个合格的铁匠,记住我的话,用上等材料打造神器,那不是最好的铁匠,最多只是个合成者。用凡铁打造出神器,才是神匠。”

“用凡铁打造出神器?”唐三有些吃惊的看着唐昊,平日里,唐昊很少和他说话,今天已经算是最多的时候了。

站起身,唐昊指了指房间另一边一块有五十公分见方的大铁坨,“想成为一名铁匠,和我学锻造。那么,你用锤子先锻造它一万下。才有这个资格。”

那是一块凡铁,其中包含的杂质众多,比起有铁母的那块不知道要差了多少。

“现在,你还可以改变主意。”唐昊淡淡的说道。已经准备回里间继续睡觉去了。

“爸爸,我愿意试试。”唐三的声音清脆而平静,但却包含着一分坚定。

唐昊有些意外的看向他,“好。”一边说着,他走过去,将那块大铁坨抱起来,直接放在了风箱旁的火炉上,只要燃起炭火,就可以对它进行锻造。

做完这些,唐昊回里间睡觉去了。

唐三是一个心志坚定的人,否则,他也不能凭借着一张残破不堪的图纸就制造出佛怒唐莲,那唐门最顶级的机括类暗器。那足足耗费了他十年的时间。

点燃炭火,拉动风箱,他开始了自己的工作。

呼呼呼呼的风箱声响起,火苗从炭炉中冒出,灼烧着那块大铁坨,尽管唐三并不会锻造,但他经常看唐昊打造农具,过程还是知道的。

当铁坨渐渐被烧红后,他拖过唐昊平日用的铁锤,放在地上,这种长柄铁锤甚至要比他的身高还高上几分,普通五、六岁的孩子根本不可能拿的动,更不用说是挥舞它来锻造了。

但唐三还是将它拿了起来,玄天功力运全身,尽管尚未突破第一重,但他也拥有了成年人级别的力气。

当——,铁锤与铁坨碰撞,出一声清脆的声音,这是唐三的第一次锤击,也拉开了锻造的序幕。

里间,躺在床上的唐昊翻了个身,尽管他闭着眼睛,但脸上神色却依旧有着几分惊讶,喃喃的呓语着,“居然拿得起锤子,天生神力么?”

当当当当当的敲打声开始在铁匠铺里响起,唐昊与唐三父子开始继续重复着他们平淡的生活,只是不同的是,从这一天开始,唐昊给唐三房间中弄了另一个火炉,让他自己去锻造那块铁坨。他没有指点唐三半句,但也是从这天开始,唐昊的酒喝的少了些,家里的食物也多了些。

锻造绝对是一个枯燥而令人疲劳的过程,但唐三却把这当成了是对自己身体的磨练。已经过去十一天了,他始终在数着自己锻造的数字,想要抡动铁锤,凭借他身体的力量是无法做到的,必须要有玄天功的辅助。

他全部的功力,大约够挥动一百锤左右,每当功力消耗殆尽,他就盘膝坐在地上恢复,内力一恢复回来就立刻继续敲打。

这不只是对身体的锻炼,反复消耗、恢复,对他的玄天功和意志也是一种很好的磨练。可惜的是,玄天功第一重的瓶颈却像是坚不可摧的壁垒,唐三的修炼不可谓不刻苦,他的天份也足够,可就是无法突破而进入第二重。

但他的锻炼却并没有白费,尽管玄天功没能突破,但这股内力却随着他对铁坨的锻造而变得更加坚韧了,恢复度似乎也比以前要快了一点。

十一天过去,唐三已经挥出了八千余锤,铁坨不断的变小,已经不到最初时三分之一的体积了。身体的锻炼和食物的增多,他的身体变得结实了几分,仿佛有一股自体内的力气逐渐注入到他体内,令他在不断的锻造过程中,对内力的消耗正在逐渐减小。而在附加全部内力的时候,力量也增大了许多。

当他砸下一千锤的时候,那铁坨就已经出现了一定的变化,整整小了一圈,尽管在炭火中烧的通红,但也隐约能够看到,里面的杂质似乎减少了许多。

百炼成钢,这个词出现在唐三脑海中,这也更加坚定了他完成这一万锤的决心。而距离本回答被网友采纳
第3个回答  2022-03-16
读完《骆驼祥子》,我的心情五味杂陈,祥子一开始对自己的未来怀着希望,希望买上自己的一辆车,靠着自己的勤劳卖力气过上属于自己的好生活,于是他努力奋斗,可是他遇到了逃兵、侦探、巫医……抢劫他,搜刮他,欺侮他,最后,他的希望幻灭了,他也由一个有志青年堕落到了社会的渣滓,令人唏嘘。
《人,又少了一个》也是令人心情难以平复的一篇文章。一个女人第一次伸手乞讨,她是羞怯不安的,但是当再次遇到她,她已是第N次乞讨,那个女人油滑疲惫的笑容,露出脏黄色的牙齿,伸出手要钱时再也不犹豫,完全没有了羞怯,作者震撼地慨叹:“人,又少了一个!”
读完了《骆驼祥子》,我强烈的感觉也是:人,又少了一个!那个心怀梦想的祥子被黑暗的社会吃掉了!鲁迅先生的小说《狂人日记》用“吃人”来鞭挞社会的黑暗,读《骆驼祥子》,感觉眼睁睁地看着好青年祥子被活活吞吃了,简直是目睹了一场悲惨的行刑,难受!但是,就像《人,又少了一个》一样,祥子的希望,挣扎和堕落,其本身存在的问题也是不能忽视的。作家老舍先生也通过他高妙的文字进行了相应的剖析。
学生们读了这部名著,肯定能够发现,幸福的生活不是天生就有的,美好的社会是需要人们去建设的。不忘记那样的历史,我们才能负重前行啊!
第4个回答  2022-03-16
读完《骆驼祥子》,我的心情五味杂陈,祥子一开始对自己的未来怀着希望,希望买上自己的一辆车,靠着自己的勤劳卖力气过上属于自己的好生活,于是他努力奋斗,可是他遇到了逃兵、侦探、巫医……抢劫他,搜刮他,欺侮他,最后,他的希望幻灭了,他也由一个有志青年堕落到了社会的渣滓,令人唏嘘。
《人,又少了一个》也是令人心情难以平复的一篇文章。一个女人第一次伸手乞讨,她是羞怯不安的,但是当再次遇到她,她已是第N次乞讨,那个女人油滑疲惫的笑容,露出脏黄色的牙齿,伸出手要钱时再也不犹豫,完全没有了羞怯,作者震撼地慨叹:“人,又少了一个!”
读完了《骆驼祥子》,我强烈的感觉也是:人,又少了一个!那个心怀梦想的祥子被黑暗的社会吃掉了!鲁迅先生的小说《狂人日记》用“吃人”来鞭挞社会的黑暗,读《骆驼祥子》,感觉眼睁睁地看着好青年祥子被活活吞吃了,简直是目睹了一场悲惨的行刑,难受!但是,就像《人,又少了一个》一样,祥子的希望,挣扎和堕落,其本身存在的问题也是不能忽视的。作家老舍先生也通过他高妙的文字进行了相应的剖析。
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