第1个回答 2009-09-30
看到你的提问后，迅即在我脑海中浮现的，是多年前一见钟情的诗句：
“挖去我的眼睛，我仍能看见你，
堵住我的耳朵，我仍能听见你；
没有脚，我能够走到你身旁，
没有嘴，我还是能祈求你。
折断我的双臂，我仍将拥抱你——
用我的心，像用手一样。
箝住我的心，我的脑子不会停息；
你放火烧我的脑子，
我仍将托负你，用我的血液。”
作者奥地利诗人里尔克。这首诗之所以深触我心引起共鸣，是因我在其中看到了一种超越生命与自我的强烈的爱，或者说激情/passion。passion这个词本有受难的意味,是心甘情愿地suffer。诗句中的“我”所言表的，是在承受逐步被剥夺的同时仍会用尽所有的去爱，去接近所爱的对象。曾独自在黑暗中摸索，流泪谷中艰难跋涉的我，深知对光明与温暖的渴慕是什么滋味。那是一种只剩一口气全身的细胞也在呼喊拯救的饥渴！是灵魂求生的本能。“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不熄灭。”奄奄一息的我，真实地遇见了弥赛亚。认出他温柔的声音，是因看见他钉痕的记号。我愿意，让他成为我的中心，因他是道路，真理，生命，是那真光，永在的父，和平的君。没有他，我一无所有，有了他，就是有了一切。万王之王，为我被杀的羔羊是配得敬拜和尊崇的，配得我献上生命跟随，直到永永远远。
圣经诗篇23篇：
23:1 耶 和 华 是 我 的 牧 者 。 我 必 不 至 缺 乏 。
23:2 他 使 我 躺 卧 在 青 草 地 上 ， 领 我 在 可 安 歇 的 水 边 。
23:3 他 使 我 的 灵 魂 苏 醒 ， 为 自 己 的 名 引 导 我 走 义 路 。
23:4 我 虽 然 行 过 死 荫 的 幽 谷 ， 也 不 怕 遭 害 。 因 为 你 与 我 同 在 。 你 的 杖 ， 你 的 竿 ， 都 安 慰 我 。
23:5 在 我 敌 人 面 前 ， 你 为 我 摆 设 筵 席 。 你 用 油 膏 了 我 的 头 ， 使 我 的 福 杯 满 溢 。
23:6 我 一 生 一 世 必 有 恩 惠 慈 爱 随 着 我 。 我 且 要 住 在 耶 和 华 的 殿 中 ， 直 到 永 远 。
“神 爱 世 人 ， 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 ， 叫 一 切 信 他 的 ，不 至 灭 亡 ， 反 得 永 生 。”什么都没有时，你还可以信。甚至信心也软弱时，还有神不变的应许：主认识属自己的人，必保守他们到底。感谢神的恩典，“无 论 是 死，是 生 ， 是 天 使 ， 是 掌 权 的 ， 是 有 能 的 ， 是 现 在 的 事 ， 是 将 来 的 事 ， 是 高 处 的 ， 是 低 处 的 ， 是 别 的 受 造 之 物 ， 都 不 能 叫 我 们 与 神 的 爱 隔 绝 。这 爱 是 在 我 们 的 主 基 督 里 的 。”我们爱，是因为神先爱我们。
在这个夜晚临睡之际看到这样的题目，不由再一次从心发出感恩和赞美，纪念主的恩惠引领。约伯在几乎失去一切后说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”最终他得以回答神：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”得认识神，我就心满意足了。主，我余生的小杯，愿你来倾满。
PS：这些感言，是经历过主恩的基督徒可以体会的。灵程路上，有主一路同行，是最美的祝福~
第2个回答 2009-10-01
不可能会一无所有，至少还有生命
只要人在，就会有意志。
有了坚定的意志，一切都会比原来更美好。本回答被提问者采纳
第3个回答 2009-09-29
你生下来的时候不就是这样吗？
即使你父母把你抛弃了，无论是被人领养，拐卖，还是带进孤儿院，
不是一样长大吗？
无论你遇到什么，都是因缘，都是果报，都是业的牵引。你没能选择，你没能逃避，你只能面对。无论你是否愿意面对。
不过你可以改善你现在的处境，想办法，努力。
第4个回答 2009-09-29
走入山林，
大喊三声：namo aryavalokitesvaraya bodhi-sattvaya maha-sattvaya maha-karunikaya maha-maitreya(南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨）
坐定，结跏趺坐，入定观想般若心三昧（即般若波罗密多心经）。常坐不起，直到永久。