六月五日，接到好友王赛的行摄邀请，六月九日，周六，到“成贤街”，“孔庙”，“柏林寺”等地方外拍，收到通知后，十分期待这次的行摄活动，因为王赛可以用“移动文化辞典”来描述他，和他外拍，不但可以切础摄影技术，并且可以学习许多国学文化。 六月五日是中国第二个文化遗产日，柏林寺等7处文保单位将首次向社会开放。6月4日北京市文物局发布消息称，六月九日，周六，7处文保单位每家都将免费接待500名预约市民参观。北京市文物局副局长于平在新闻上介绍，由于历史原因，这些国保、市保单位目前大多数被学校和单位所使用，不具备向社会开放的条件。此次对外开放是文物部门的首次尝试。为一睹“柏林寺”的真面，这次更有理由一定要去。 六月九日，周六早上我们在雍和宫西门集合，雍和宫是北京最大的佛教建筑。具有将汉、满、藏等各族建筑艺术融为一体的独特艺术风格，是一组巍峨壮丽的古建筑群。在马路对面就可以看见“成贤街”东口的过街牌楼了。 “成贤街”位于东城区安定门内，是一条东西向的街道，是北京城内现存不多的古老街道之一，它那巍然耸立的牌楼，夹道的老槐树，亭亭如盖的绿荫笼罩的古老房屋都体现了老北京街道的面貌。街上共有四座过街牌楼，街东西口各一座，横额上题“成贤街”，国子监左右各一座，横额上题“国子监”两侧路北均有石碑，用满汉文镌刻“文武官员到此下马”。国子监始建于元代，是元、明、清三代最高学府，目前是首都图书馆所在地。院内柏树参天，肃穆谧静。清代每一位皇帝即位，都到此讲学一次。这里还是接待外国留学生的地方，是当时国内外人才荟萃之处。孔庙毗邻国子监，孔子是中国古代著名的大思想家、教育家、被誉为圣人。孔庙规模宏伟、红墙黄瓦、金碧辉煌，先师门内两侧数排高大石碑，就是闻名遐尔的元、明、清三代进士题名牌。现为首都博物馆遗址。可惜的是，这时间国子监和孔庙都在重修，我们只有选择进去孔庙参观，一睹刘罗锅的进士提名牌。 孔庙和国子监上一次大修均在50多年前。上世纪90年代开始，虽分期分批对孔庙的重要殿堂进行了修缮，但修缮内容主要局限在梁架抢险方面，遗留问题很多，许多建筑至今无法向游客开放。国子监建筑群目前也同样存在着屋面漏雨、大木构件糟朽、油饰彩画残损等问题。另外，国子监的部分建筑及围墙已经残缺，而后加的一些建筑物与其原有的历史风貌也不协调。 此次孔庙大修，先师门、大成门、大成殿、乐器库、祭器库、崇圣门、崇圣殿、碑亭等都在修缮之列，修缮的主要内容包括建筑的瓦面修补、对糟朽柱子的礅接以及彩画的保护和重绘等。此外，孔庙前院地面所铺的焦砟砖也将被传统古建砖替代。此次修缮也将对国子监第一和第三进院进行恢复性修缮，修缮的主要项目包括第一进院的围墙、集贤门、西大门、过道门和南北配房以及第三进院的敬一亭、敬一门、影壁和围墙等。此外，还将复建第一进院的西过道门，复建第三进院的围墙296米等。 在里面还看到“辨奸柏”。 “辨奸柏”是孔庙内最大的一棵柏树，相传是元代国子监祭酒--许衡所植，已近七百年的历史，至今繁枝盘错，挺拔苍翠。传说明朝奸相严嵩代嘉靖皇帝祭孔时，行至树下，狂风吹动树枝揭掉了他的乌纱帽，人们便认为柏树有知，能够辨别忠奸，因此称之为“触奸柏”或“辨奸柏”。我们一行多人在下面跑来跑去，幸运的没有刮风，证明我们都不是奸的，哈哈。 游完了孔庙后， 我们在雍和宫家常菜馆吃饭。饭后，我们就往戏楼胡同一号进发，那里就是闻名以久的柏林寺。 该寺坐北朝南，山门殿前矗立着一座高大的砖砌影壁，上面的雕刻精美的莲花图案。只是砖砌影壁东南角被临时房给堵塞，不盛完整。经山门殿左转真是豁然开朗,别有天地。 柏林寺内百年古柏随处可见, 放眼望去, 大殿很多, 建筑宏伟,一层层向后沿伸,一座比一座大,重重殿宇、层层楼阁在高墙碧瓦间透露出庄严肃穆。柏林寺的主要建筑全部建在一条南北中轴线上，景象庄严肃穆,自南而北依次为山门、天王殿、圆俱行觉殿、大雄宝殿和维摩阁共五进院落。中轴的东西两侧为配殿，西部还有行宫，整座寺院大殿栉比, 古柏森森，布局整齐严谨。 午后的大雄宝殿十分宁静,殿前有成行的古柏,枝叶茂盛 ,柏树树兜可以众人合包,柏树根子深深地下,汲取着数百年来的营养, 树高至十余丈,好似宗教仪式中的仪仗队，壮观,柏树巨大的树冠就似华盖伞蔽护着殿宇,威严。大殿双扉常闭，有白昼无人入的感觉,内曾悬挂康熙书写的《万古柏林》的匾额没曾看到，寺中两旁供僧人们修持的禅堂，也都变成各家文化公司办公的场所。匆匆一瞥 ,领略柏林寺建筑的雄壮和胜景,走出西门，阳光斜照在身子上，暖洋洋地，同时我们又深陷悲观, 这样的古老而又宏大的北京历史，现如今儿，里面充满杂乱的不相干的各类文化公司和工作室，为什么这样一座古老的寺庙被封存不让外人参观,不得而知。
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