dōng yě bài jià比喻自恃才高，弄巧成拙。春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。典故出处
春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失
成语解释：比喻自恃才高，弄巧成拙。常用程度：一般
东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合尺画的（一样笔直），左右拐弯（的车痕）都符合画出来的圆（一样圆）。庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。（这时）庄公（问颜阖）说：“你怎么知道他的马会倒？”（颜阖）回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，所以说他会失败。”
东野败驾，拼音dōng yě bài jià，比喻自恃才高，弄巧成拙。
春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。
自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。 出处《庄子.达生》春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。
其御左右旋转合规之圆；进退抑扬中绳之直。自矜其能驱马转百圈而不止结果马力竭尽以失败而告终。
翻译：春秋时善于驾车的东野稷见重于鲁庄公。他的车夫左右旋转合规的圆，进退沉浮中绳的价值。
自负其能把马转100圈而不只是结果马的力气用尽以失败而告终。 扩展资料： 《庄子.达生》“达”指通晓、通达，“生”指生存、生命，“达生”，就是通达生命的意思。
怎样才能“达生”呢？篇文明确提出要摒除各种外欲，要心神宁寂事事释然，可知本篇的宗旨在于讨论如何养神。 全篇自然分为十三个部分。
他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。
又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切脱离自然法则而认识的知识，认为一切事物的本质并无区别，极力否定离开自然本源而仅仅局限于眼前的现实面前的处世态度，缔造一种“天地与我并生，万物与我为一”的客观精神境界，安时处顺，逍遥自得。处事主张“无为而治”，反对一切违反自然规律的政治思想。