朝鲜文组字的时候以音节为单位，一个音节组成一个朝鲜字，每个字母的排列遵循“从左到右，自上而下”这两个基本规则。朝鲜语的音节由初声辅音、中声元音和终声辅音三个部分组成。
在语言的实际应用中，有的音节备全了三个部分；有的音节只有初声辅音和元音，没有终声辅音；而有的音节没有初声辅音，却有元音和终声辅音；更有甚者只有元音。
声母－韵母的音节：根据元音字母所属的种类不同，组字的规则分做三种：
辅音字母添加在竖立类元音字母的左边（从左到右）。
辅音字母添加在躺卧类元音字母的上方（自上而下）。
辅音字母添加在复合类元音字母的左上方。
只有韵母的音节：用不念声的辅音字母“ㅇ”充当音节的声母部分。然后根据声母－韵母的音节的组字规则组字
有韵尾的音节：韵尾字母一律添加在“声母韵母结合体”的正下方
扩展资料：
韩文的地位变迁：
韩国在19世纪前借用汉字作为书写工具。15世纪李氏朝鲜世宗国王遣人完成《训民正音》，仿照汉字外型创造了全新的拼音文字谚文（类似汉语拼音体系）。
由于当时朝鲜上层阶级的官员贵族们和正式书籍文本仍然使用汉文，谚文在数世纪间未能成为主流文字，只起辅助作用（就如汉语拼音体系对于汉字起辅助作用）。谚文因识读和书写简单，多在没有受过正规教育的朝鲜人群中使用，但两班抵制它为主流。
直到二十世纪初期朝鲜被日本吞并后，民族主义的兴起让韩国人开始排斥在朝鲜半岛流行了许久的汉字，谚文方逐步成为朝鲜族的主要书写工具。
1970年，时任韩国总统的朴正熙下令施行韩文教育，将汉字从教育机构和官方文件中彻底抹去（国语纯化运动）。但朴正熙时期很快过去，后有反复，二十世纪70年代后期，韩国的报刊还采用韩汉混用的形式，80年代韩国还有以汉字为主的教科书，可80年代后期又逐渐减少汉字采用率。
从1970年开始，汉字开始在韩国小学、初中、高中的教科书中消失，这带来了很多负面影响。韩语中的同音汉字比日语多得多，这导致韩语中出现了大量的同音异义词。比如，长、葬、场都读一个音，所以会长、会葬、会场都是同音词，“会长来会场会葬（送殡）”念起来会让人啼笑皆非，所以从文脉来判断很难。
平常说话交流还没那么严重，可一旦书写时对于正确传达语意有很大的影响。韩语中，神社和绅士读音相同，在被问到“靖国神社”时，韩国年轻女性竟回答“应该是某个伟人吧”，把靖国神社理解成某个伟大的绅士。
参考资料来源：百度百科-韩文
发音按照kwang min kim这个念就行了 （姓放前面念），中文名叫 金光民
赞同！！这位朋友跟我一样好好看提问者的题目喽！
发音按照kwang min kim这个念就行了 （姓放前面念），中文名叫 金光民本回答被提问者采纳
광 민(名) 김(姓)
他叫 김광민
读 gim guang min
광민김