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如题所述

2004年中考大作文题目“我们是初升的太阳”,与前几年中考大作文题目中的“欢乐”、“真好”、“竖大拇指”、“良”等词语一脉相承,都是引导并激发学生“朝气蓬勃”、“积极向上”的感情。“红日初升,其道大光……壮哉我中国少年,与国无疆”———梁启超先生在1900年写的《少年中国说》中赞颂过旭日;“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”———新中国迎着朝阳诞生;“太阳出来口罗喜洋洋口罗朗口罗,挑起扁担朗朗脆咣脆上山岗口罗朗口罗……”———四川人民和全国人民一道为建设自己的新生活而热情地劳动着;“红日照遍了东方,自由之神在纵情歌唱。”———抗日战争中的大行山军民和全国人民一起渴望自由和平……“我们”中学生所经历过的、所感受过的“朝气蓬勃、积极向上”的如同“初升的太阳”的活动更是丰富多彩!校园里的艺术节、科技节、运动会、实验课、辩论会、演讲比赛;校园外的春游秋游、参观访问、社会调查、生日聚会、当志愿者等等都可以选为作文材料。

“我的视线”这个题目中的“我”与前几年中考作文题目“我的欢乐”、“我想唱首歌”、“为自己竖起大拇指”中的“我”、“自己”一样,是指“个人”。而“视线”是“眼睛看得见的大千世界”。以“平视”而言———某一景点、文学名著,“神五”上天反映的科技进步;“蒙娜丽莎的微笑”表现的艺术辉煌;良师、益友、冯艾、李斌、徐虎、任长霞的可贵品质;电视新闻、动物世界、名胜古迹的鲜活奇特……都可以写。

以“仰视”而言,七月的夜空:星星月亮、北斗银河———天地悠悠,人生短暂,时不待我,急起直追;戴上哈勃望远镜,你仿佛看到了5亿公里外火星上正在工作的“勇气”号火星探测器,要想从地球让把“勇气”号送上火星,就如同从巴黎把一只高尔夫球打进东京的球洞—————人类航天事业的迅猛发展,移民火星、宇宙旅行似乎已是并不遥远的梦想。

以“俯视”而言,登上金茂大厦、东方明珠、泰山极顶、珠穆朗玛,乘上飞机,则申城大地、祖国新貌尽收眼底———城建欣欣向荣,祖国繁荣富强,是“我的视线”中的又一美景佳境!

例文

我们是初升的太阳

东方绿舟之行

□园南中学朱蓓丽

“太阳出来口罗喜洋洋噢———挑起扁担朗朗脆咣脆上岗口罗朗

口罗———”一曲四川民歌把我带回到了四年前的军训操场。我清楚记得,刚进中学的第一个星期,新的中学、新的老师、新的同学,小小年纪的我们,却要经受从未有过的军训考验。

旭日东升,东方绿舟的大操场上暑气还没有退尽,在太阳底下暴露无遗的我们用手摸摸自己发烫的秀发,再去试试别人的,我们对于这艰苦的军训有些无奈。

“立正!”穿着绿军装的教官神情严肃,“稍息,立正!起步走!”他机械地吼叫着。汗水滑过我们的脸庞,突然,我两眼一黑,双腿一软,失去了重心……

已经忘了当时我是躺在哪里,只记得第一个映入我眼帘的是我们严肃的教官。原以为教官此时会对我“温柔”些,可他却一如既往:“小一(4)班,6号,没事了就立即归队,继续训练!”当时,只看见他军帽上的国徽闪闪发光,使我目眩。没办法,教官是“皇帝”,他的话是“圣旨”,我只得拖着疲惫的双腿回到操场。

终于,军训结束了,教官对我的态度影响了我整个上午的情绪,我想:“这个教官也太不‘人道’了!”忽然,一个光亮的国徽闪进了我的视野。这个教官又干什么?他追上我,表情一反常态地微笑着(后来想起,这是我唯一一次看到他笑)说:“一定觉得很委屈吧!纪律是铁的,人只有在挫折中磨炼意志,才会体会到人生的价值!”

从此,“在挫折中磨炼意志”成了我们的座右铭。

辩论会小记

□徐汇中学周莹

我们———正如梁启超在《少年中国说》中写的那样:“红日初升,其道大光……前途似海,来日方长。”恰似“初升的太阳。”

在我们班中,每一位莘莘学子都如那“初升的太阳”,朝气蓬勃,热情如火,健康向上。记得有一次班主任在上班会课时,一进教室便在黑板上写上了“玩电脑游戏的利与弊”,并要我们展开一场辩论赛。刚开始同学们还碍于老师不太敢发表自己的观点,但随着几位同学的积极发言,同学们也跃跃欲试。不多久,便明显分成了两派。正方是由班长为首,只见他上台来整了整衣服,便说:“玩电脑游戏不仅可以放松精神,还有益于大脑的思维训练,而且在一些网络游戏中,又可以体会到成功的喜悦,使自己更充满信心。”刚说完,同学们便报以掌声表示赞同。

这时,以反派为首的文艺委员上台说:“哼!电脑游戏说像‘海洛因’一样,不仅会使学生成绩下降,日夜泡在网吧中,严重的,还会使性格扭曲,不思进取。”……

大约过了30分钟,正反两派仍是公说公有理,婆说婆有理。唇枪舌剑,争得面红耳赤;针锋相对,几至语无论次。此时,班主任站了出来,说:“鼓不打不响,理不辩不明。其实你们说得都没错,电脑游戏就像一把双刃剑一样,关键是看你怎么用.我们在学业繁重时可玩一会儿电脑游戏来放松精神,但千万不可以沉迷其中,更不能整日呆在网吧中,玩物丧志,误了学业。”听完班主任的话后,同学们都点头称是。一些平日中爱去网吧的同学也坚定地表示不会再去网吧了。你瞧,我们这些“小太阳们”在老师的正确带领下,又蒸蒸日上了。

我们是初升的太阳,我们将不畏艰难险阻,冲破乌云阴霾的遮挡,成为那夏日中的一团烈火,溶化所有的“雨雪冰霜”。

我们是初升的太阳,尽管现在我们还只是普普通通的学生,但是我们每个人的心中都有着远大的理想,我们为理想而奋斗,我们为学业而奔忙!

我们是初升的太阳,我们带着对未来美好生活的憧憬与向往,带着我们的热情与机智去开创只属于我们的新世界,直达“如日中天”的辉煌!

我的视线———航空航天事业一瞥

□田林二中何莎莎

站在上海科技馆门前,我仿佛戴上了哈勃射电望远镜,我的“视线”一下子延伸到了5亿公里之外的正在火星上探测的美国“勇气”号火星探测器。正如美国斯奎尔博士所形容的:登陆在火星如此小的范围,就好比从巴黎把高尔夫球打进位于东京的球洞一样,任务极其艰巨。在近7个月的太空飞行中,一阵强风或一块尖锐的小石头都有可能使这个花费8.2亿美元的火星探测计划付之东流。

视角一变,我看到了我国“神舟五号”载人宇宙飞船也继俄美之后,把杨利伟送入太空并安全返回地球!这是全中国人民的骄傲!

世界航天事业的迅猛发展,让探索宇宙奥秘的科学家们和全人类无限激奋!

而在大气层中飞行的飞机属于“航空”事业,它是宇宙太空飞行的基础。

此时,我正站在东方绿洲名人大道上的莱特兄弟的雕像前,我向莱特兄弟致敬!1903年2月17日,人类历史上第一架飞机“飞行者1号”从美国北卡罗来纳州平地起飞,历时59秒,飞行892英尺,这是何等伟大!尤其是弟弟奥维尔在折断一条腿、两根肋骨之后仍然坚持飞行!为了事业,莱特兄弟终身未娶妻子,并婉言谢绝了好几位美丽姑娘的爱情。这更令我这个小女生———有可能成为未来的飞行员或宇航员的小女生钦佩不已。

我仰视太空宇宙,胸怀无限宽广———明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?耳边又响起了苏轼《水调歌头》中超凡脱俗的诗句。 借你参考一下,我有两篇原创……

我渴望美丽
我走在回家的路上,天黑压压的没有一只鸟,地上也铺满难看的沥青把土地压得透不过气,公交车上黑压压全是人,乱糟糟,仿佛一切都没有了生机,死气沉沉。
走在一条小道上,从远处突然冲过来一个小孩子,手里拿着一罐牛奶,牛奶撒得满地都是。我提醒她,叫她小心。可她却无动于衷,我抢过她手中的牛奶告诉她不可以这样浪费。她却哭了,哽咽地说着:“这是我好不容——容易攒钱——钱买的,买来给小花小草喝的!呜——呜——。”我本以为理直气壮,可被她一说顿时内疚起来,我赶忙把牛奶又还给了她,帮她擦干了眼泪,向她道歉。她却很快又高兴起来,蹦蹦跳跳地撒她的牛奶。我便在那儿驻足观望。
只见她来到了一个快要死去的一株花苗面前,小心翼翼地用那稚嫩的小手挤出一点牛奶来,倒在自已的小手上,蹲下来,又聚精会神地把牛奶浇在小苗的根边,嘴里像在嘀咕着什么:“小苗,快快长大,快快长大!”我不禁笑她太幼稚,哪有给树给花浇牛奶的呢?可她却并没有注意这一点,可能是因为她的妈妈告诉她牛奶对身体有好处,所以在她心里就觉得树和花喝牛奶后也会长得壮壮的。她细心搜索着是不是每一棵树,每一朵花都喝过了,如果没有,就一本正经地像一位大夫一样给这花病人上药。有时她就趴在地上,给一株掩盖在树叶丛中的小花浇牛奶,一滴,两滴,三滴,浇得越多,她越是高兴。那些花儿,草儿似乎都成了她的好朋友。不巧一株树的树干有了一个大洞,她看着心疼极了,用手抚摸着那树干,那树干太高她只好费劲地踮起脚尖,她也想给它喝一点牛奶,希望它快快好起来。可是瓶中的牛奶已经快空了,她有些为难了。“好吧,就把这最后的一点都给你吧!”她这样说,于是从纸罐里使劲挤出了最后一点牛奶撒在了树的树干上。
我被这个小女孩稚嫩的心感动了,这也许就是我一直寻找的美丽的事物吧,那女孩纯真的脸庞永远印在我的心里。我也明白为什么我渴望美丽,渴望人间美好的事物,而总是无法找到的原因。让我们都怀有一颗美丽纯洁的心,你会发现世界非常美丽。

欢呼美好
大街上行人走着,我终于了解那对丑恶的漠然,源于对美好的漠然。
——题记

课间,同桌开始在自己的课本上涂涂画画,打发无聊的时间。她还生怕被我看见她的画,用胳膊将画捂得严严实实的。不一会儿,她突然轻敲我的背,我回头望见她的画。我不禁发出由衷地赞叹。
画中是一个可爱的小女孩,害羞的低着头,她画的如此细腻,一颦一蹙,出神入化。
我紧紧握住同桌的手,使劲地晃呀晃呀,表示我对她的妙笔无比的崇拜。
我欣喜若狂地说:“真的像个小天使,你画得真的太美了!”
我一个劲地夸赞她的画,引得不少同学围了过来。
“挺不错的!”
“哇,你太有才了!”
他们都一个个发表了礼节性的赞美,没有一个表情如我这般的夸张,像我这般的欢呼。
同桌拍拍我的背说:“莫激动,不就是一副画吗,看把你给兴奋的!真像个小孩子!”
我说:“是呀,我是像个小孩,在美好的事物面前。”
其实,我常常在思索,我要不要改变一下,毕竟我已经不再是个小孩子。这样的欢呼,未免有些显得幼稚。可是这个习惯却怎么也改不掉,每当看见了感觉美妙的事物,我还是会不由自主地激动一番。
直到有一天,我捧着一盆薰衣草走到我一个好朋友面前,大声地对她说:“生日快乐!春天到了,你看薰衣草也开了,送你的!”
朋友接过我手中的薰衣草,脸上洋溢出了幸福的笑容。“太感谢了,嗯,你真好!”
她将鼻子凑上前去,惊讶地叫道:“它有一股薄荷的清香呀!”
我点点头,看着她那么兴奋,我心里也美美的。
接着她放下了薰衣草,冲向我面前,给我一个大大的拥抱。
我安慰她说:“没什么,只是一盆薰衣草而已,不用这么感激我呀!”
“不过,它太美了,我真的好激动的,激动地想来拥抱你一下!”
我发现她和我一样对美有着无比的信仰,对美好可以欢呼雀跃。
我决定不再改变,我不想遗弃对美好的欢呼。即使以后我会长大,成人,步入社会,可我不想丢掉当年的欢呼美好。我也坚信,一个能欢呼美好的人,同样能厌恶丑恶。
不知是我们的心灵禁锢了,还是热情被压制了。该欢呼的我们沉默了,该喝彩的我们无言了,世界也许因此而变得失去色彩,天空的星星也会变得暗淡。是高兴,我们就该欢呼;是愤怒,我们也该表达,别让这个世界太沉默!
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第1个回答  2010-02-20
<<论语>>读后感
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”

仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

为政方面,孔子讲得最多。可我是学工科的,对这一方面也不太感兴趣,就草草地看了一点。自然,虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完,但已从中受益良多。所以有时间和精力的话,我一定会仔细的重读几遍,细品其中滋味。
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