第一个
我们的民族到底有什么样的魂？谁知道呢？也许鲁迅也不知道。
先生只是痛苦，眼看国衰民残，世人却只知苟延残喘，自顾不暇。哪里还有什么民族自尊心，甚至于，哪里还有国民意识。
先生对于国人小民的讽刺可谓深入骨髓，因他自己痛入骨髓。年轻时报国无望，他选择逃避，在日本幽居，抄录碑文。后又萌发希望，以笔报国。
然则一个痛苦的灵魂就没有安逸的时刻么？
《朝花夕拾》便是先生的悠闲时光。
在这小集子中，静静品味鲁迅的生活，先生淡淡的笔触，淡淡的幽默，淡淡的哀伤与思怀。
痛苦的灵魂也需要安逸的时光。莫要过于苛求，鲁迅也该有自己的生活。
第二个
《朝花夕拾》傍晚采撷清晨的花，成年怀念童年的乐，他淡淡地、温和地，娓娓道出真挚温暖的故事。“朝”与“夕”的距离，诠释出的大概就是每个人都回不去的美好童年和懵懂青春。
就算是富有战斗力的鲁迅先生也会暂时脱下战士的甲胄，如一位温柔又睿智的中年大叔，噙着一丝感慨微笑，回忆过往韶华的温柔与快乐，虽偶尔露出战士的尖锐棱角和刀刃之气，也是一闪而过、然后隐逸于情。
第三个
朱光潜先生说：“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。”鲁迅先生在看清无数黑暗现实，长时间愤慨疾呼后，可能更加意识到那些人，那些回忆的弥足珍贵。如果他没有生在那个时代，或许他会做个拾花者，拾起自己和世人们遗漏的落花，记录下来，交付给每一个细腻、真切人。
第四个
其实我们小时候所记诵的鲁迅文章，他的用词风格，或多或少镌刻于肌肉记忆中，不自觉会涌出。
多年后再读鲁迅，依旧觉得先生实在有趣得紧，活得也是极为认真。民国时期文人之间你来我往的笔战甚是激烈，不由感慨文人们的博闻强记，各种暗讽、冷嘲，好不热闹！
《朝花夕拾》集中，《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》等篇皆有多处暗讽或回击陈西滢对鲁迅自己的“攻击”，文人间的“打架”着实有趣，倘在当时，看文者不是文化人，是万万无法了然其中之意的。时至今日，若不是注释，更是无从体会先生暗指之深意。
比起他们的骂架，当下一是鲜少争执，二是即使有争执，也没这么激烈和果敢，公然“对骂”“互嘲”，更没有这么高超的“骂架”水平。从这个角度说，似乎有那么点羡慕。
第五个
鲁迅的《朝花夕拾》是一本千人千面、比较多面性的散文集。喜欢的人会觉得他写的散文妙趣横生，不喜欢的人则会觉得鲁迅是一个对生活与事物充满恶意的人。首先，我很喜欢其中的一些篇幅，例如《父亲的病》以及《〈二十四孝图〉》。
这几篇有的痛斥了以前社会的迂腐以及封建的社会习俗，也有强烈反对以前封建迷信的孝道。我认为他写的条条是道，同时也展现了他拥有领先于时代的眼光与大局观，也难怪他会弃医从文，试图以笔为刀，解刨社会黑暗的现实。这些也将是我会重点分析的篇幅。