瑾瑜名字五行属：火
美德、美玉、瑾瑜、品德意指娇美动人、纯真崇高、温婉谦逊。
瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯真崇高、美丽之义。
瑾，读音为“jǐn”，音调为第三声，部首为“王”，左右构造，笔画数为14，字形复杂，利于书写，转义指美玉，亦喻美德：瑾瑜。“怀瑾握瑜兮，穷不得所示”。用于人名，意指美德，纯真崇高，美丽之义。寓指心肠纯真、仁慈温顺、甜美可人。用瑾字取名，普通是希望孩子有像美玉一样无瑕的崇高品德，可以做一个仁慈刁滑、温顺端庄、纯真高贵、品德崇高的人。
火-曰“炎上”。性格耐心，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人辞让慎重，敬上而不欺下。火，始于巳(立夏)，旺于午(夏至至极)，接地气于未(小暑)，太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地发生反响，发生暑气效果，需求时日，当在未月(小暑)，日接地气，暑气构成，天地同热。
“瑾”，形声字，从玉，堇声。玉”表示玉石：“堇”通“仅”，即“仅”，意为少的、绝无仅有的。“王”“堇”为“瑾”，表示少有的、无独有偶的玉石，强调玉之珍异。“瑾”的转义是美玉，亦用以喻美德。《说文·玉部》：“瑾，瑾瑜，美玉也。”《类篇》：“赤玉也。”
《山海经》：“钟山之阳，瑾瑜之玉为良。坚栗精细，润泽而有光。”《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕。”“瑾瑕”比喻美丑、优劣。“瑾瑜”为二美玉名，泛指美玉。晋代陶潜《读〈山海经〉》之四：“白玉凝素液，瑾瑜发奇光。”唐代欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》：“玉之美者，其曰瑾瑜。”“瑾瑜”用以比喻美德贤才。北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“今世所睹，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”“握瑜怀瑾”喻具有崇高的品德和杰出的才干。《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“言己怀持美玉之德。”《史记·屈原贾生列传》：“怀瑾握瑜。
瑾字取名忌讳
瑾字五行属火，参考五行旺缺取名时，可用火-火搭配，或许木-火搭配，或许火-土搭配，都是十分好的五行组合方式，忌火-水，火-金相克的组合，不过五行用字搭配还应从姓氏和生辰八字角度综合考量。
化瑾
化： 五行：水。康熙字典笔画：4。转义:变化,改动。《说文解字》：'匕,变也'。性质或形状改动;表示转变成某种性质或形态;风俗，习尚。 用作人名意指好的转变之义;
誉瑾
誉： 五行：土。康熙字典笔画：21。转义：称誉，赞誉。《说文解字》：“誉，偁也”。指称誉，赞誉，荣誉;特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、老实守信之义;
丽瑾
瑾字是指美德，纯真崇高，美丽的意思，与丽字搭配十分难听，寓指心肠纯真、仁慈温顺、甜美可人。
煊瑾
煊： 五行：火。康熙字典笔画：13。描述名声很大，气势很盛，暖和，黑暗。用作人名意指名声卓著、有名、出名遐迩之义;
瑾荣
荣字具有兴盛、荣耀、荣誉、贫贱的意思，与瑾字搭配比拟难听，代表着荣华贫贱，欣欣向荣，受人敬仰。
淮瑾
淮： 五行：水。康熙字典笔画：12。转义：水名。也称淮河。《说文解字》：“淮，淮水也”。指水名，淮水，源于中国河南省桐柏山;引申为大的含义。用作人名意指顶天立地、坚强、志向、邪气之义;
谨倩
倩：人字也。指姿容美妙，美丽的男子，也指请，央求。用作人名意指神态俏丽，美丽，亭亭玉立之人。
修谨
修：饰也。指整治，兴修，建造，装饰，恢复完满，研究，学习，锤炼，指身形高，长，用作人名意勤劳，好学，智慧，兢兢业业，鹤立鸡群之质量。
檬谨
檬： 柠檬属芸香科柑橘属常绿小乔木。又称洋柠檬，益母果等。用来调制饮料菜肴，化装品和药品。用作人名意指萎靡不振，愁容沉闷，甜美之意。
谨妍
妍：技也。巧，美丽，美妙。用作人名意指机灵，聪明，秀美，纯真之含义。
谨融
融：指交融，融洽，调和，如融会贯穿，其乐融融，也指消融，融解。用作人名意指仁慈，平和，和顺，通达之意。
带瑾字的取名大全
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