阴阳就是指的世间万事万物对立统一的状态，五行指的是事物周而复始相生相克的变化规律，易经的终极意义是探寻宇宙万物的变化规律，指导人生以宏观的角度看问题，以整体的思维解决问题，以时俱进，以解决人生面临的各种困惑和问题。
易经被誉为群经之首，据说是由人类始祖伏羲根据自然界的天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象所创作的，后来经过周文王的推演，将八卦推演为六十四卦，又经过孔子为六十四卦做传，流传后世，我们今天看到的周易是这三位圣人创作完成发展的智慧结晶，易经的标志性图形就是阴阳合抱的图形，代表宇宙间万事万物的两种特征，其中阳代表外在的、扩张的、运动的、光明的一面，阴代表内敛的、收缩的、静止的、阴暗的一面，但是阴和阳不是绝对的，而是根据不同的情景相互转换，变化无穷，易经的符号阴阳图就代表着阴和阳是相辅相成，相互转换，阴中有阳，阳中有阴的含义。
五行严格意义不属于易经的内容，它只是在易经的思想体系里进一步推演的变化规律，把自然界的各种物质元素以金木水火土五种性质来划分，这五中物质相生相克，根据它们相生相克的规律来加以相补相济，五行学说的理论至今还在影响着人们生活，一些家长给孩子起名字都要求推八字，就是运用的五行学说。
易经博大精深，很多人都只能窥其一斑，很难真正理解，民间一些术士利用易经来算卦，而熟悉易经的人更多的是把易经作为一种哲学智慧来提升自己的心胸、眼界和智慧，当人们真正拥有把握事物变化规律的智慧时，就能够更大程度的把握自己的命运，俗话说“善易者不卜”指的就是这个意思。
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第1个回答 2020-01-22
世界本是一个整体，阴阳也不是对立的统一。阴阳的由来，首先世界是青天白日、朗朗乾坤整体的明亮，这叫做“阳”。在纯阳的行进中，就会不定时地遇上别的物质影响“阳”的进行，制造出阳的不纯粹，而产生杂乱现象，我们管这种制造混杂的乱象因素叫做“阴”，所以有“阴在阳之内，不在阳之对”的说法。由此可以看出阴是侵犯者，是要对阳的运行给于迎头痛击，所以称阴阳，就是提醒在运行阳事物的前面，要先考察阳事的安全性。
五行是事物的本质，阴阳、五行连系起来就是做事的整体，既有处事原则，又有事物实质。
五行是事物的本质，阴阳、五行连系起来就是做事的整体，既有处事原则，又有事物实质。
第2个回答 2020-01-19
阴阳本不存在！当指阴说阳或指阳说阴时，是为“二元对立论”！一阴一阳为之道，此“道”为“一元统一论"。
从阴到阳，再从阳到阴的过程就是《五行》，《五行》是对阴阳“周期运动”状态过程的五个具体特征属性的描述。没有《五行》，阴阳周期运动状态属性是无法描述的。
阴阳周而复始的运动状态就是易经的宇宙易理，其上升哲学意义就是:事物是相对的对立统一！也就是一分为二，合二为一！！
从阴到阳，再从阳到阴的过程就是《五行》，《五行》是对阴阳“周期运动”状态过程的五个具体特征属性的描述。没有《五行》，阴阳周期运动状态属性是无法描述的。
阴阳周而复始的运动状态就是易经的宇宙易理，其上升哲学意义就是:事物是相对的对立统一！也就是一分为二，合二为一！！
第3个回答 2019-12-19
阴阳五行就是风水上面的一些说法，也是一些封建迷信存在的一些想法。
第4个回答 2020-01-17
中医的阳是清气，是向上的。阴是浊气，是向下的。五行是把身体五脏分成人体循环系统分成五个部分，环环相扣，密不可分。肝木蓄积能量给心火，心火产生热量给脾土，脾土消化食物产生能量给肺金，肺金吸收清气把浊气排给肾水，肾水经过过滤把残渣排出体外然后把浊气中的营养成分传输给肝木
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