“君子慎独,谨慎不苟”的意思是有品德的人能谨慎处事，有较强的自制力；要严格要求自己不能放松。该句话出自《礼记·中庸》。
原文：
礼记·中庸
作者：子思
朝代：战国
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
译文：
上天赋予的最根本的支配万物运行的原理叫做规律，遵从规律而行叫做正确的原则，修习正确的原则便是教育。凡是正确的原则，都是片刻不可以背离的；如果可有丝毫背离而无咎，那就不是真正正确的原则。
所以明道之人于不闻、不睹之地，仍时刻保持戒慎恐惧的状态，不让最隐微处的违背正确原则的行为显现坐实，所以修行到究竟处的君子就会非常慎重他自己的每一个心念言动。
扩展资料：
“慎独”虽然是我国古代儒家创造出来的具有中华民族特色的“修身之法”、“入德之方”，并在古代的道德实践中发挥过重要作用。
但“慎独”思想没有因为时代的更迭变迁而失去其现实意义，“慎独”思想不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用，对当代社会成员的个人道德修养、为人处世以及当今的社会主义道德建设也仍具有重要的现实价值。
对于当今这样一个已经存在道德失范问题的社会而言，“慎独”的修养方法更凸显其必要性。只有当每一个个体都自觉地做到“慎独”时，社会的道德水准与道德意识才会得到一个明显的提升。
就自我道德培养与自我人格塑造而言，通过“慎独”可以使我们每个人增强培养高尚道德品质和道德人格的自觉性和紧迫感。自觉性与紧迫感是促使自我从挑战世俗流波到重塑道德意志的两个重要的意识先决条件。
参考资料来源：百度百科-君子慎独
有品德的人能谨慎处事，有较强的自制力；要严格要求自己不能放松。
出自：《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
白话译文：上天赋予的最根本的支配万物运行的原理叫做规律，遵从规律而行叫做正确的原则，修习正确的原则便是教育。凡是正确的原则，都是片刻不可以背离的；如果可有丝毫背离而无咎，那就不是真正正确的原则。
所以明道之人于不闻、不睹之地，仍时刻保持戒慎恐惧的状态，不让最隐微处的违背正确原则的行为显现坐实，所以修行到究竟处的君子就会非常慎重他自己的每一个心念言动。
扩展资料
慎独：儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。
一. “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。
二. “慎独”：是一种修为境界。
三. 怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。
四. 包含态度与方法。谨慎治学态度，推动”知行反“认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识，慎全独一。
参考资料来源：百度百科-君子慎独
参考资料来源：百度百科-不苟
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