第1个回答 2010-10-19
[反方]:
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 正方]:
主持人、各位评委，大家好！
对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 [反方]:
对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？
请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。正方]:
请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。[反方]:
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。
[正方]:
请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？[反方]:
请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？[正方]:
没有必要,我们坐在这里辩论干吗?
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。[反方]:
对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。
请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢？[正方]:
“善意的谎言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？[反方]:
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！
善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！
请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？[正方]:
您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？[反方]:
正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ，这句话需要不需要论证？在没有论证的前提下，是否可以直接引用？正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。
我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。
善意的谎言是人人尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢？
正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。
请问对方辩友，善意的谎言到底怎样破坏诚信的？[反方]:
欺骗肯定是谎言，而谎言不一定就是欺骗。
谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶子，不惜伤害他人的行为，是一种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现显然，善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。
第2个回答 2010-10-27
做人要讲诚信 ，拒绝善意的谎言 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
反：诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言
对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。
请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。
“善意的谎言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?
我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.
第3个回答 2010-10-24
那些通话清单像刺一样扎在心里，时不时因为某句话某些事某类情绪而牵引，扎得更深，我也自我消解着，消解不了，两人又是一场大吵。笃信爱情的人，把自己的身心都交给丈夫、家庭的人，真受不了背叛呀！
身体比我先知道他的变化 这个“无话不谈”让我彻底崩溃
事情过去一年多了，可悲哀、愤怒、怨恨还经常一阵阵地袭击我，在路上，在明晃晃的太阳下，在孩子沉睡的气息中，我要垮掉了，我的生活，我的孩子呀！
去年六月七号，之所以记得清楚，是因为那是高考第一天；那一天，也成为了一个分水岭。我去营业厅打出了孩子爸爸的通话清单，长长的通话清单呀，在周围人的注视下，我拖着那张纸找了个人少的地方看起来，一个月，三百多个短信电话出自同一个号码，并且是我熟悉且一直提防的号码，那一刻，周围的一切声音仿佛都不存在，我的世界轰然倒塌。不知道坐了多久，我想起来查查他给我发的短信，18个！这些短信，还都是我发给他，他回的，内容无非是“不用买菜了，买过了”、“带点菜回来”、“我不能接孩子，你接吧！”、“晚上有活动，不回家了”之类。
不知道怎么回到家的，将那张清单放在他面前，他开始了又一轮的辩解。这样的辩解我已经听得太多了，当我将他发给她的和他发给我的短信数目告诉他时，他终于第一次承认他们俩“无话不谈”。这个“无话不谈”让我彻底崩溃，我的丈夫，我十岁孩子的爸爸，我们辛辛苦苦建造的温馨的家、相濡以沫走过的岁月、开创的一切，就在这“无话不谈”中灰飞烟灭了。
那个她我认识，在孩子的爸爸成为他单位某一区域的负责人之前，他们两人也只是点头之交。自从任命下来后，她就带着孩子来找我们孩子玩，我们住在一个家属院。我工作忙，就陪过她们一次，一般都是孩子爸爸陪着。还记得有一次他说大家都说她长得丑，太胖了。我还反驳说那叫丰满，她的眼睛多好看呀，等等。我确信当时真的是很正常的交往。她有能力，也有野心，她接近孩子爸爸有她的目的：她想在一次选举中拉孩子爸爸的重要一票，她想通过他和其他人搞好冰冻的关系，也许还有其他吧。当时我知道这些，我也觉得可以理解，人各有志嘛。
渐渐地，孩子爸爸不和我说关于她的事了。不知不觉地，孩子爸爸不和我说任何事了。原来我们俩经常在一起聊他工作的事。现在他躲在书房的时间越来越多，吃过饭就进书房，久而久之，我也缄默了，我也有自己的一摊子事：单位、孩子、绝大部分家务，我也疏于打理这种我问你答的无味的夫妻交流。只是有时正洗着碗或拖着地，眼泪就禁不住流下来：这是什么样的生活呀，永远在书房里不和你说话的丈夫，干不完的家务，没有成就感的工作。只是孩子放学了，和孩子说说话，我心里才会好受点。
说到孩子，孩子的各种学习班，都是我去接送，那一年单位特别忙，我不得不经常请假，领导都烦了，说：“你爱人呢，让你爱人接送一回吧！”我欲哭无泪，我爱人在哪里呢，我不知道。有时也会打电话说，有应酬，很重要。他的每一次吃饭都很重要，都对以后发展有利。又一次，送走孩子后，我匆匆赶往单位，实在没法请假了，一起学习的小朋友妈妈将孩子送到家。后来对我说，你也太纵容孩子爸爸了，喝酒有啥重要的，连孩子都不接，你管管他吧！人家是好心，可我刚想和他说说话，他就说，和你没法说，没法交流！可能是太压抑了，我的身体出现了毛病，内分泌严重失调，睡不着觉，头发大把掉。我的身体先我感受到他的变化，可愚钝的我依然没有想着找原因。
一天六七十条短信意味着什么 我开始像很多女人那样偷看他的手机
直到有一天。那一天，他在卫生间洗澡，突然光着身子从卫生间冲出来，把我和孩子吓一大跳，以为出什么事了。哪知他拿着他的手机进去了。他出来后，我问他为什么，他说单位可能这几天要发钱，他不想让我知道。这个现在看来很牵强的理由我当时竟半信半疑。只是开始像很多女人那样，偷看他的手机，那时我还不知道可以去营业厅打出通话清单，可我并没发现什么，再说他将手机看得很紧，做饭时手机还装在围裙口袋里。我也只有趁他喝醉酒时偷看。
有一次我发现她的手机号不在他的手机上，但我上次看时还在呀，问他，他支支吾吾没说清楚。但后来他又存上去了，因为我告诉他我知道她的号码。并且我告诉他，不要和她联系太紧密，都是有家有口的人，不太好!并且她太有野心，恐怕居心不良。后来事实证明了我的话，因为她，他得罪了一圈的人，他自己的人际关系也弄得极为紧张。
后来我连续打出他半年的通话清单，有时他一天竟给她发六七十条短信，这些短信绝大部分都是早上我和孩子上班上学了，八点十分左右开始发的，她的孩子那时去上幼儿园了，老公也去上班了。两人就这样你来我往。周三两人一块去单位，工作间隙再发。周五工作结束一块坐班车回家，如果两人没有坐在一起，就在车上发短信。周六周日基本不发，可能是家人都在家吧。情人节的前一天晚上，他在凌晨连给她发了三条短信。而第二天，我还给孩子爸爸精心准备了情人节礼物，尽管他啥也没送我。
不得不说的是四月份，孩子爸爸单位组织旅游，我们做家属的都去了。包括她在内都是一家三口在一起，尽享天伦与美景，其乐融融，而孩子爸爸借口脚疼，从不和我和孩子走在一起，当时我就很奇怪，他说：“你们走得快，你们先走吧！”我们和他单位人一起旅游，都不认识，他竟对我们不闻不问。一天早上吃过饭，我和孩子走在队伍最前面，他落在她一家人后，一辆旅游大巴突然失控，从高坡上冲下来，紧急之中，我带着孩子飞快地躲在一堆沙子后，失控的汽车从沙子堆另一侧直冲到前面的桥下，好险呀，如果我们跑慢一点，真是不堪设想！而我孩子的爸爸那时又在哪里呢？我们一家就住在她一家隔壁，就这样，旅游的两天，他们俩还在发短信。
击碎了的我的爱情理想 这样的生活不可告人
我和孩子爸爸上高中时认识，到现在二十年了。在这二十年的岁月中，我知道他也有过情感波动的时候，和他走到目前这一步都很不容易，这个中的艰难使我有理由相信我们都应珍惜我们现在拥有的一切。我真诚地爱着，认真地相信着。可是，我的爱恋、我的尊严、我的爱情理想，就这样破灭了。
在我几近疯狂的日子里，我给她发了第一条也是最后一条短信：你好！作为女人，无疑你是成功的，我是失败的，但是也给你提条建议，以后有时间多给自己老公发发短信。她立马知道是我，夜晚约我面谈，她一再表白，他们俩是清白的，是纯洁的友谊。我当时就说，单纯的友谊，男女之间会一天发六七十条短信。她说，她一个月有八百条的短信费，她不仅给孩子爸爸发，还给其他关系好的男的发，难道和这些人都有关系？那一刻，我气绝：孩子爸爸只是其中之一！她这样，该害多少家庭呀？还打着高尚的幌子——“纯洁的友谊”！我只能说：“你们以后少联系吧！”这句话对这个女人，对走火入魔的孩子爸爸没有任何作用。第二天，孩子爸爸就给她打电话，问我们见面的情况。紧接着，孩子爸爸就删去了电脑上两人之间互传的诸如“美丽的忧伤”“美丽的守候”之类的情诗和歌曲以及一些邮件。这点我并不惊讶，短信就能做到随发随删，包括喝醉酒时还记得进家门前删短信，做这些实在是小菜一碟。
我承认我没有度量，事情发生后，我一直在和孩子爸爸冷战着，我要离婚。孩子爸爸一再表示不再联系，并且说：我们这样闹多不值得，我们因为她闹，而她丝毫不受影响，照样和她丈夫双双飞，我们也好好过吧。这话有些道理，况且离婚也真不容易。那些通话清单像刺一样扎在心里，时不时因为某句话某些事某类情绪而牵引，扎得更深，我也自我消解着，消解不了，两人又是一场大吵。笃信爱情的人，把自己的身心都交给丈夫、家庭的人，真受不了背叛呀！
以为生活就这样过下去，今年四月份，他同事打电话找他，他不在，我也认识打电话的人，两人就聊了一会，聊到她，我顺嘴说：“她和孩子爸爸走得比较近吧。”她大惊：“你咋知道，谁给你说的？”那时我才知道，他们单位的人早就知道，我就是那传言中的最后一个知道自己丈夫外遇的人吧！真恨呀！恨自己！恨他！恨她！
今年七月份，在我的追问下，孩子爸爸再一次承认，这一年多来，她给家里打的电话，给他手机上发的短信，他一见到就删，并且强调都是工作上的事，因为怕我疑心，所以都删去。又是删，理由多么经不起拷问呀！并且承认，她不止一次坐过他的车！上帝呀，他们已打了我的左脸，现在又打了我的右脸，我还要忍耐吗？
生活不可告人，这是我看过的一部小说的名字。因为虚荣，因为自尊，也因为不想伤害双方的老人，这件事情我确实没有告诉过他人，但现在，我不想忍受了，我不想以后的生活充满谎言欺骗背叛，充满猜疑与反猜疑，侦破与反侦破。
记者手记
她的声音带着哭腔，虽然一再忍耐，可受伤的、受骗的感受还是让她无次失声。二十年对她来说是宝贵的记忆，却也是最脆弱的记忆。因为太珍视，所以容不得任何亵渎与伤害，如她所言：“一直觉得我的爱情和家庭是唯一的净土了。”这种感觉是如此强烈，强烈到你不忍与她做任何的辩论。
交谈时，我举了孩子的例子：“如果孩子犯了错，你会将他驱逐出门吗？”她说：“当然不会，可老公不是孩子。”我承认，她说得没有错。
再问她：“在你生命中，你认为什么是最重要的？”依然是毫不犹豫回答：“家庭。”“那么，当你的家出现了一点裂缝，你就会搬离或者彻底拆了它吗？”沉默。然后是委屈极了的抗诉：“可我真的容忍不了这样的背叛！”
其实在此之前，我们核对过背叛的概念，什么样的行为算是背叛，每个人都会给出不同的解释。这标志着每个人在婚姻内的界限，而每个人的界限是不同的，也不是单一的。她感到了被侵犯，被伤害，而他也意识到，并做出了道歉。当然，她希望他从此不再和对方有任何联系。他承诺了，可似乎没有完全做到，还删了双方关系的所有痕迹。这令她有再一次受骗的感受。
我问她：“你觉得他删掉那些东西意味着什么？”斩钉截铁地：“一定有不可告人的东西。”“是真的吗？”我反问。她的声音柔和下来：“也可能没有，是我认为的。”“哦。”一声意味深长的叹息后，我不再说话，她也沉默。这沉默里有一种反思的力量。
背叛，无论是何种形式或程度的背叛，都意味着夫妻关系的破裂，当两个人进入一种新的关系，彼此的觉察和努力更为重要。“你觉得你们现在像不像审判长与犯人？”她苦笑着承认：“我是有些审判他的意味。”一个人做错了事，但不是就应该从此被架在审判台上？在每种关系中，平等都是第一位的。
“你要求他立刻与对方一刀两断，所以当发现他们还有联系时，你更受伤，是吗？”“是，我已经给他机会了！”我讲我和我的车的故事，因为个中原因，我卖掉了它，当时是觉得轻松了，解决了一个大麻烦。可日后在街上看到它，心里竟会有不舍、遗憾，甚至有上前对新车主做一些嘱咐的冲动，当我开始关注新车，并对这辆给我带来很多快乐的老车送上我由衷的感谢和祝福后，我发现那份惆怅的情绪在逐步淡化。
她显然听明白了，她笑了，但旋即说：“可人不是车子。”她说得对，人不是车子，而我想人的情感是共通的。如果我可以通过买一辆新车来转化对旧车的留恋，一份受过伤的情感是否也可以通过双方共同的努力注入新的活力，从而将一颗走神的心唤回家园？
一件事情发生，每一个人都可以给予它不同的解释，同时，可以做出各种选择，上下或左右，积极或消极，选择权在自己手上。如果你正陷在情绪的漩涡中，不要匆忙地下一个决定，有时，太快的决定是一种逃避。不妨让自己静下来，与自己的情绪共处，看看这些情绪背后的信念，看清一切，再做决定，才不浪费自己的选择权。
第4个回答 2010-10-25
正：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
反：诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。
（算根本论点吧）