论结穴：“远
祖山，老祖山和少祖山都有结穴。远祖山很少，老祖山和少祖山较多。吉穴多数结在少祖山和老祖山上。因为一般风水师在寻龙点穴时，是在少祖山上寻找。开初结穴的，叫做“少龙”，古语云：“初龙结穴在胸乳之处，能互相交结，左右相关”，在腰间结穴的叫做“中龙”，古语云：“好龙都在腰间结穴，它的余枝和地盘较多。在末尾处结穴的，叫做“尽龙”，也叫做“尽头龙”，古语云：“地势相夹直到龙头尽处结穴，龙水都到尽处所结才是真正的龙脉”。直龙如果从侧面翻落称为横龙，弯转身躯就叫回头龙，结穴在高处的称飞龙，落在平洋的就叫
潜龙。因为该龙是潜伏于地下微露于地面的。龙的体势都是随气脉流转行走的状态，地貌之形势的聚散，山水的分合，阴阳的向背而决定的。
不论是“少龙”、“中龙”、“尽龙”、“飞龙”和“潜龙”，它们结穴的位置都是结在某座山峰、岭丘、山脉、平原、水塘边、江河边或海洋的岸边上。如果用一条真龙脉来做比喻的话，该龙从起点开始，高低起伏，弯曲延伸，延绵几百公里之后，由高山变成中等高度的山峰，再变成低一点的山峰，龙脉由大变小进入一片宽阔的田野边再形成一座山峰才停止。山峰的形状像猛虎下山，该山峰可称为龙头山峰，也叫做“尽龙结穴”。宝穴是座北朝南，穴位就在朝上田野的这面山坡上，吉穴后靠几层高山，左边有几重青龙山作绕护，里低外高。外面这重山峰很高大。右边有三重白虎山峰作为护卫，内低外高。前面是一片宽阔的水田，一条清清的河水由左往右从穴前山脚下适当的位置弯环缓缓流过。
局堂宽阔，水田平整。穴前方约2公里处是第一重案山，好像一头猪横卧在穴前方。第二重是天马案山。第三重案山像弯弓形朝绕。三重案山里低外高，穴正前方案山外有两座印峰比案山高起。四周众多山峰簇拥朝拜有情。山峰奇异雄伟，旗鼓鲜明，山上竹木绿茂，山清水秀，吉穴藏风聚气，水口关锁严密。无风刹，来去水都吉利。该穴取名叫“猛虎擒猪”，是真龙宝穴。一般按照常规的结穴位置，应该在虎头下方伸出的土平台上或带盆窝的地形处。准确的穴位要使用罗盘到现场查勘，并对照有关风水书，经多方对证核准后才能找出结穴的吉利位置。
“结穴“还有其它种称呼，如果用一座山峰来做比喻，在山峰可结穴地块上。先后安葬了十多个坟墓，葬对真正穴位的坟墓叫做“正穴”也叫“正结”，葬不对“正穴”位置的就叫“旁穴”也叫“旁结”。所以穴位有“正结和旁结之分”。正结的地穴一般比旁结的好。常言道：“大穴不出形，出形小穴位”。寻龙点穴确实是一门高深的风水学问，难度很高。神秘莫测。达到很高风水境界的明师对于寻龙点穴并不难。在风水勘察过程中，风、气、水三者都很重要。
古语云：“吉地不可无水，未看山时先看水，有山无水休寻地”。我在多年的风水勘察中认为：“寻龙点穴”，先要查看山峰和地貌，然后再查看气、水和风。因为首先要有山峰和地貌后才能产生气、水、风等。“寻龙点穴”要理论和实践相结合，头脑灵活，思维宽广，对龙穴会观善辨，要有创研力，多勘察和多实践，广交流，取长补短，古为今用，才能有所成效。
追问住房的选址不能称为结穴是吗