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Question

余在许昌，岁适大水灾伤，西京尤甚，流殍自邓，唐入吾境，不可胜计。余尽发常平所储，奏乞越常制赈之，几十馀万人稍能全活，惟遗弃小儿无由皆得之。一日，询左右曰：人之无子者，何不收以自畜乎？曰：人固愿得之，但患既长成，或来岁稔，父母来试认尔。余为阅法例：凡因灾伤遗弃小儿，父母不得复取。乃知为此法 者亦仁人也。夫彼既弃而不育，父母之恩则已绝。若人不收之，其谁与活乎？遂作空券数千，具载本法，印给内外厢界保伍，凡得儿者使自言所从来，明书于券付之，略为籍记，使以时上其数，给多者赏。且分常平馀粟，贫者量授以为资。事定按籍给券凡三千八百人，皆夺之沟壑，置之襁褓。此虽细事不足道，然每以告临民者，恐缓急不知有此法，或不能出此术也。

Answer 1

我在许昌任时，那年正值大水成灾，西京长安尤其厉害，饿死的人的尸体从邓州、唐州漂到许昌境内，多不胜数。我把平时的储蓄都散尽给了灾民，并且启奏朝廷请求（根据灾情特事特办）地超标赈灾，这样几十万人才能存活下来，只是那些灾中丢弃小孩的问题没有办法解决。
一天，我问左右侍者说：那些没有子嗣的人为什么不收留认养这些小孩呢？有人回答说：那些人本来是愿意收养的，只是担心小孩子长大了或是来年年成好（家境稍宽）时父母再过来认领回去罢了。
我因此阅读了相关律法和先例：但凡因为灾祸伤病遗弃小孩的，父母不得再认领回来。（我）于是知道了当初立此法的也是个宽仁的人。那些人既然把小孩丢弃不养，那么父母的恩情已经绝断，如果别人再不收养，那些小孩又怎么能存活呢？于是，（我）做了数千张空白的纸券，把这个律法条例全都写在上面，印刷给城内外的保长伍长，（告诉他们），凡是得到小孩的人让他们自己说明小孩从何而来，并且写明在券上交给他们，并且在书面上略为记载，使他们定期上报数量，给券多（注：即当地领养小孩多）的人有赏。并且把平常年景积蓄下来的粟米按照穷人的贫穷程度来分，以此给他们资助。
这件事结束以后，按书面记载的来算，一共付给券三千八百人，这些人都是把小孩从野外收留回家的。这虽然是不足道的小事，（我）却常常用来告诉那些当官御民的人，就是担心他们在临事时不知道有这种先例，或是想不出来这种方法。

以上是我自己翻译的，大体算是无错译且文字通顺，希望对你有所帮助。

Answer 2