1、十年曾一别，征路此相逢。马首向何处？夕阳千万峰。——权德舆《岭上逢久别者又别》
2、故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
3、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
4、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
5、故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雨时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期。——卢纶《送李端》
6、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？——王维《山中送别》
7、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀川》
8、此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人一绝》
9、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
10、渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
11、朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。关城树色催寒近，御苑站声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。——李颀《送魏万之京》
12、丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。——严维《丹阳送韦参军》
13、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
14、送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。——王勃《别薛华》
15、匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。——陈子昂《送魏大从军》
凤凰游新篇
江流不止凤凰游————领导调离，出自《凤凰台上凤凰游》诗句
归去蓬莱隐逸修————调离不是溃败，只是暂时隐逸修行，终会卷土重来
待得来年箫声起————出自箫声引凤典故，
梧桐枝头迎凤投————出自”梧桐栖凤“，这两句表示总会有机遇让领导重返要职
我目前也处于这种失意的状态，很能体会你领导的心境，希望这首诗与君共勉
王维——《山中送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
解析诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。