古代的夫妻会以琴瑟来比喻，寓意互通心意，彼此相知相爱。对于妻子死亡，称之为断弦，男子再娶，可称之为续弦，是一个凄美的称谓。但在古代的任何朝代都是男尊女卑的，因此丈夫死后女子再嫁不能称为续弦，这是对死去男子的不尊重甚至是侮辱。古代男女婚嫁时,父母为他们举行酌酒祭神的仪式叫“醮”，后来专指再嫁，称为再醮。但对于古代的女子来说，她们处于天然的劣势和世俗的无知，女子在任何情况下的再嫁都是极其罕见的。
1、古代的婚嫁是需要神明来见证的。“醮”是一种酌酒祭神的仪式，古代的百姓遵从神明的指导，心里面非常的敬畏神明，把男女婚嫁臆想成天上月老的姻缘之作，是天造的一对才能走在一起，是一种敬酒仪式，因此“醮”这个仪式出现的地方就有婚嫁，女子的再嫁也便成了再醮，但在古代女子再嫁一定是要经过父母的同意。
2、女子的再嫁在历史上经历了很多争议。男尊女卑的思想让古代女子难以拥有自己的多项平等人权，就连拒绝继续成为别人的妻子都无法实现，更别说丈夫死后不甘愿守寡而改嫁，在古代人眼里是伤风败俗，没有贞洁的做法，但这也是民间风气的影响严重，在唐朝等朝代也是允许女子丧父改嫁的。
3、女子在婚姻上缺少主动权。对于女子再嫁的别称再醮来说，是对女子娘家的一个极大考验，古代的父母不稀罕女儿，也不懂什么是尊重女儿的幸福，百姓都在这无道的世俗中度日，人人都是在苦难中过来，只顾得了生活，哪里顾得了幸福，所以女子的婚姻命运都是一嫁终身的，受世俗的偏见，再嫁的可能性非常的小。
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第1个回答 2020-09-10
妻子死后再娶叫续弦，丈夫死后再嫁叫续赘。
第2个回答 2020-09-10
古代妇女再嫁人被称为“再醮” 。古代妇女再婚的比较少，因为那时候很多妇女所接受的思想是“从一而终”，宁可守寡也不能再嫁他人的。
第3个回答 2020-09-10
女子再婚古时叫再醮，古代男女结婚父母要举行酌酒祭神仪式，叫醮，女子再结婚再举行一次仪式，再次举行仪式，后来就用再醮指女人再次出嫁。再出嫁不能坐轿，傍晚坐摇篮去夫家，带的孩子还要被叫“拖油瓶”。那时候女人地位很低的，不像现在。
第4个回答 2020-09-10
古代讲究从一而终，即便丈夫去世了，妻子也别无选择，为了贞洁，守寡一生，这样才符合当时的社会道德规范。所以基本不存在再嫁的情况
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