第1个回答 2013-07-10
色身虽然是昙花一现，但借假修真还是要好好照顾它一下子，身体不好不等于是营养不好，也可能是吸收不好。很大程度上来源于前生恶因结的恶果。所以第一要忏悔前因，不造新恶。
如果心非常的清净，妄想很少，劳动也不多，即使少吃一点，或者吃些没有太多营养的东西也没的关系。如果是妄想很多，应酬频繁，劳动辛苦。身体的四大种还是需要来仔细滋养的。
那么滋养四大种，佛在经典里面已经说的狠清楚了，分为四食：
第一段食，也就是你平常吃的东西，按时间来分，是一段一段的，故称为段食，这里面有些学问，后面详细探讨。
第二是触食，所谓触食就是六根对于六尘产生喜乐，比如对好看的颜色、东西非常的精致，东西非常的软、细、滑，或冷暖等，触而生喜乐。都能增益诸根，譬如喜欢看戏的人，看了一整天的戏，也不觉得饿。喜欢看书的人，看了一整天的书，也不感觉饥。喜欢打坐的人，因为在打坐中产生轻安乐，都能滋养四大种。
第三是思食。也就是说第六识思维可爱的事情。生起希望也能滋养诸根。譬如望梅止渴而能行军。癌症病人得知消息，因希望破灭，而病情恶化。所以对未来充满希望，也能增益四大。如果发了菩提心，知道以后必定做佛，这个是大希望，都能滋养色身。
第四识食。也就是有了前面的三种食，第八识得到滋养，而能执持性命。
所以身体不好，不能单单从饮食上面考虑，要以佛教观点观察，自己究竟是缺了那一种滋养。
下面再详细说一下段食：如果你的体力劳动大，或者妄想多，单单青菜豆腐是远远不够的。因为这个不够你的消耗。所以要补充营养。从水火方面来讲，如果没有水，身体就会干枯，如果没有火，身体就不灵便。枸杞子、豆腐、山药、地黄、木耳、西红柿、蘑菇、米饭这些都是寒凉的，类于水和地。核桃仁、艾、肉桂、榴莲、干果类、芝麻酱、白面等都是热的，类于地和火、这些都可以滋养身体。
还有要注意起居，一般老人以后，身体的火都变成了浮火，没有火的滋养，身体很僵硬，不灵便。这就要注意起居，不要太阳火下山了，还在外面闲逛，这个时候要避寒就温，回到室内。或者灸一火，以补充阳气。因为身体里面的水多半干枯，变成了死水，所以要避免房事消耗，避免熬夜，耗散真精。
还有你上面提到的蛋白，其实这个豆腐、紫菜、米饭里面含量都是惊人的，不是说非得吃肉才有蛋白。并且即使是最好的蛋白也是由身体转化成氨基酸后才被吸收，并不是身体能直接吸收蛋白。还有饮食应该避免油脂过大，要清淡。多食含油作物才是最好的选择。而不是大量食用浸出油。油炸、烧烤食品尽量不要吃，癌症隐患特别大。
第2个回答 2013-07-09
对於某些修佛者来说，斋戒，有点儿像是都市白领小资泡星巴克，只为自己感觉良好，求那一瞬间的优越感。可出了星巴克，就开始担心这个月的信用卡欠款，五险一金，还有柴米油盐，等等等等。。。
灵魂不小资，则不是小资。
四相未看破，则难得般若。
为什麽斋戒？因为经书上写的？不是的，那是因为过去有人心怀慈悲，不忍为了获取肉食而去杀生。所以戒了斋，成了佛。
但是啊！重点不是斋戒！在慈悲啊！
斋戒是方便法，所以要随意看待，变成了教条，不如不去看。
第3个回答 2013-07-09
有慈悲心，身体会慢慢好起来的，素食并不一定营养会不足，从生物学角度看人是杂食动物，食品并不一定是肉食，当然肉食也能做食物。生病或身体虚弱往往都是运动不足或饮食偏颇的原因，注意五劳七伤等等虚耗的习惯，适当的运动（每天不少于能出汗的20分钟运动，太极、快走或八段锦什么的都行），身体就会强健起来，不要太急功进利，生病要一个过程，病好几乎要同样的过程。
第4个回答 2013-07-10
身体不好，可能是业障较重，可念《地藏经》，见附件〈E时代地藏菩萨感应录〉里面的[祛病健体篇]。
至于吃肉，视你们自身情况而定，实在要吃，吃点三净肉（就是不为你杀、没听到杀、没看到杀），以后机缘到了就全素是最好的。我自己全素快十年，身体很好，包括怀孕和生产都是素食，孩子也很好。所以，我坚信素食有足够的营养。