孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
具体分析
1、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，承接上文，开始具体描写主人公孔乙己。这句描写出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社会地位，意义含蓄而深长。
2、“身材很高大”，表明他原本具有谋生的条件；
3、“青白脸色”，“皱纹间时常夹些伤痕”，表明他生活状况不好，时常遭受生活的折磨和别人的凌辱
作者简介
鲁迅（1881－1936），伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，后改名周树人。字豫亭，后改为豫才，浙江绍兴人，出身于封建家庭，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。
鲁迅原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石，后与《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。
毛泽东评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华的精神的发扬人。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。
鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字，其中杂文集共16本：
《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》（1926）《而已集》（1927）《三闲集》《二心集》（1930）《南腔北调集》（1932——1933）《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》（1934——1936）等。散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，真实地讽刺了当时社会的黑暗面。
扩展资料
一、创作背景
1917年十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义。中国革命的知识分子李大钊等领导和策动了新文化运动，向封建文化教育进行猛烈抨击。为了愤怒讨伐封建制度和封建文化，为了“描绘社会上的或一种生活，请读者看看”以“引起疗救的注意”，鲁迅先生继《狂人日记》后，于1918年冬创作了小说《孔乙己》。
二、作品赏析
这部作品是我国的现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说，也是20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一。作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。
孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照，又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态以及社会对不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
参考资料来源：百度百科-孔乙己
第一次描写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”。“青白”脸色既是孔乙己瘦弱贫血、营养奇缺的生活写照，又是他内心窘迫、精神抑郁的含蓄暗示。孔乙已是一个备受封建教育和封建科举制度摧残的下层知识分子，一生穷困潦倒，四面碰壁，既“没有进学”，又不会营生，加上生性好喝懒做，因而连温饱问题也岌岌可危，穷得“将要讨饭了”，这样，他不可能有上流社会达官贵人那种红光满面、肥头胖脑的福相，只能是“青白脸色”。这“青白脸色”的描写，连同那件“又脏又破”的长衫，细致、准确的刻画了孔乙己典型的外貌特征。
第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了何家的书的时候：“孔乙已便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？’”孔乙己脸色原本“清白”，但当有人肆意嘲弄他，揭发他的酸心隐痛时，他竟急得满脸通红、青筋暴露，这一方面显示 出了孔乙己生活处境的坎坷艰难，以至于不得不行窃度日。另一方面，孔乙己强词夺理的争辩暴露了他自命不凡、死要面子的心理缺陷，这实际上是他“做贼心虚”的一种曲折表现。孔乙己满脸羞愧，惊慌失态，因为他不是惯偷，只不过是迫不得已偶尔为之而已，这种自知之明总比那些男盗女娼的面不改色心不跳来得真诚可贵。
第三次写“脸色”是在他喝酒之后：“孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，‘孔乙己，你当真识字么？’”孔乙己在人们的哄笑中喝酒寻乐，酒过半碗，胆壮心定，脸色复原，本想心平气和地喝上一阵，可是，就连这点可怜巴巴的祈愿别人也不恩赐，他们连珠炮式地对他追三问四，极尽讥讽之能事。这短暂而微妙的脸色变化传神地表现出世态人情的炎凉冷酷。
第四次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎的连半个秀才也捞不到呢”的时候，“孔乙已立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色。”孔乙已是一介书生，醉心于“学而优则仕”的科举道路，因自己科场落第受人奚落而落得一脸灰灰。这“灰色”脸色的描写，表现出孔乙己此时此刻失望、颓唐、尴尬的悲凉心理，也显示了他深受封建思想的毒害所形成的头脑僵化、思维愚钝、迂腐不堪的习性。
作品最后一次描写孔乙己的“脸色”，是在他被丁举人打折了腿，用手“走”到酒店的时候。“他脸上黑而且瘦，已经不成样子。”孔乙己挨打致残，双手“爬”走，已经完完全全沦为“四足动物”了，这时，“他脸上黑而且瘦”，可想而知，他是怎样在受尽了非人折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。酒店掌柜认钱不认人，仍是寡廉鲜耻地挖苦他，孔乙己只好低声回答，露出“恳求”的眼色。旁人也是情绝义断，冷眼讥笑。孔乙己悲苦无奈，绝望之余只好“爬”出酒店。这别具匠心的一笔脸上抹“黑”仿佛预示了孔乙己生命的危在旦夕，加重了主人公命运的悲剧性。
孔乙己的“脸色”由“青白”而“红”再到“青白”，又到“灰”而“黑瘦”，这是人物内心情感嬗变历程的直观外现。作者通过对人物神态细微变化的逼真描摹，生动形象地刻画了孔乙己迂腐的性格特征。阅读作品，理应对此深思细玩。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷；只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。本回答被网友采纳