骨气与金钱哪个更重要？

Question

如果是你，你是选择衣食无忧，资产过百万但遭列强限制欺辱窝囊的过完余生？还是选择牺牲自己的经济，坚持自己的信仰，打算后半辈子有所作为，哪怕会中途惨遭失败露宿街头甚至饿死街头？

无论你选择哪一方，只要说的好，有理，就给分，如果你的回答是极好的，我会给附加分的
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都注意审题啊！！！为什么连题干的意思都读不明白？？
“资产过百万但被列强限制欺辱窝囊的过完余生”用白话讲，就是你被他们牵着鼻子走，他们允许你浑浑噩噩衣来伸手饭来张口的奢侈生活，但不可能也决不允许让你拥有实权的，更不可能敢批准你让你用这些钱去买“自我实现”这么恐怖的东西的。（换句话说，就是只能混吃等死型）

“牺牲自己的经济”经济肯定不会有前者多，但谁会傻到想有所作为就抛弃自己全部资产让自己穷到一无所有从要饭开始的？想改变某些事物或多或少肯定会有一点起手资源的，我想那些笨蛋也明白这个道理；”中途惨遭失败露宿街头甚至饿死街头“这只是失败时最最最差的一个结果，不是说选择这条路就肯定会这样。（换句话说，就是允许你有高目标但过程阻力大容错率低型）

这些话，用白话摊开了说就真太没意思了，真是没办法~~

Answer 1

其实从心理学来说，人的要求是逐层递进的。马斯洛把人类需求由低到高依次分为生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求、自我实现需求五类。只有在完善了前者后才会去追求下一个境界。

而就你的说法，这里就会出现一个歧义。所谓的“你”究竟在追求哪一个境界。对于一个一辈子都吃不饱，穿不暖的人来说，他毫无疑问会追求前者。因为他连最基本的生理需求都无法满足，对于一个连吃饭睡觉都无法保障的人来说，他不会去关注与自我尊重与否的。如果你连好好生存的权利都没有，你凭什么获取他人的尊重（当一个骨瘦如柴的乞丐遇到一个温饱可以自行解决的农民工时，他会更有骨气么？只会被鄙视，因为你连自己吃饭都不能保障，难道会强过一个至少自给自足的人么）。
而对于一个衣食无忧，开始追求社会认同与尊重需求的人来说，这里将出现一些差异。对于认同与尊重的需求人人都有，但每个个体会存在不同。窝囊的一辈子只是你的定义，这里存在着一个误区，即“我再窝囊，也好过街头乞丐”这个想法。这就是一个人的量。往高处说来，一人的自我实现不见得会超越之前的需求（比如一个放羊娃，所追求的不过是牧羊赚钱，娶妻生子这种框架下后。他的量也就仅限于此（最典型的就是中国儒家的教育方式。一个人的成功只在于位极人臣，其实历史上有很多就差一步登天的人。但他们的量已经被固定，自我追求得到最终的满足，便会止步不前））。不排除有人只打算吃好喝好，混吃等死（看编制清洁工都有大学生挤破头，这并不罕见）。
但有的人的量就是超越了外在现实（前4个其实是唯物性的，都是外界所给予你的感受）。尽管上层建筑必须基于底层基础，但从唯心向的理想看来，空中楼阁是成立的（即对于自我的追求的欲望强烈到无视外在因素影响）。但这种人多半存在于前4者得到满足的人才会出现（无法想象一个节衣缩食的人一开始就希望成为天之骄子。当人还在为生活而挣扎时，是不会看见自己最终的气量的）。
人之所以为人，是因为你终究还是脚踏实地，无法突破仅仅是通过外界的不断沟通而循序渐进的进行自我认知与外界认知的。既然无法直接发现自我的最终命运和理想，你无法跨越式追求终极目标（路都不会走，怎么会去追求跑呢？更不可能去度量飞的可能性）。
当然这些都是基于客观理性的外界认知。如果以形而上的方式去思考，精神会超越物质追求成为抽象化目标，就会出现不会走路的飞翔的企鹅。不过因为这是不同层次的东西，没必要讨论。

你的问题从一开始就不是客观的问题，又指望以外界条件加以限制。因为你都不知道自己真的要问什么。人的所知所见都是基于对外界事务的认知并以此为依据加以判断的，苏格拉底会为了自己的理想而去赴死，但也有贾似道这样的獐头鼠目一心只追求混吃等死的人。你只是不理解这是什么含义。没有所谓的重不重要，只在于每个人的境遇和境界的不同。不同的人会受到不同的局限，有的人一辈子都看不透吃穿住行，自认为有钱即是幸福；也有人为了追求自我境界甚至放弃自己的锦衣玉食的日子而去做一个苦行僧。你硬要问出个所以然，我只能用心理学角度告诉你人的自我判断和价值取向就是这么个思路。

Answer 2

其实两个都重要~但骨气更关键因为他是你最后的底线~
但我觉得没办法把它作为一道单选题来做~
虽然我愿意为了发展经济而放下身段但这并不代表我没有底线~
假如借助他人的力量能让我的经济快速崛起做出一定程度的让步还是能接受，因为这样做能够比自己白手起家更有效率，同时也不至于完全丧失主权~
但起步阶段会更倾向于做让步来获取财富，因为初级阶段需要钱和技术而且你开始也是一穷二白被对方利用一下又何妨但关键是自己要积累财富和经验技术，等到羽翼渐丰之时才有资格和对方讨价还价脊背骨才能更硬~
如果只选择前者哪怕你身家过亿又有什么意义呢~你有钱却不能也不敢“自我实现”那就是有需求等于没需求，有钱也得不到想要的东西，那和没钱区别不大~
如果只选后者效率和成功率低下。能成功但肯定要多奋斗N年（你多奋斗的时间里列强也在进步到最后可能还是赶不上别人等于还是无法和列强对等坐在谈判桌上）。若万一失败饿死街头那就Game Over了再讨论钱和骨气已经没有意义了~

Answer 3

其实两个都重要~但骨气更关键因为他是你最后的底线~但我觉得没办法把它作为一道单选题来做~虽然我愿意为了发展经济而放下身段但这并不代表我没有底线~假如借助他人的力量能让我的经济快速崛起做出一定程度的让步还是能接受，因为这样做能够比自己白手起家更有效率，同时也不至于完全丧失主权~但起步阶段会更倾向于做让步来获取财富，因为初级阶段需要钱和技术而且你开始也是一穷二白被对方利用一下又何妨但关键是自己要积累财富和经验技术，等到羽翼渐丰之时才有资格和对方讨价还价脊背骨才能更硬~如果只选择前者哪怕你身家过亿又有什么意义呢~你有钱却不能也不敢“自我实现”那就是有需求等于没需求，有钱也得不到想要的东西，那和没钱区别不大~如果只选后者效率和成功率低下。能成功但肯定要多奋斗N年（你多奋斗的时间里列强也在进步到最后可能还是赶不上别人等于还是无法和列强对等坐在谈判桌上）。若万一失败饿死街头那就Game Over了再讨论钱和骨气已经没有意义了~

Answer 4

原谅我理想化，遭列强限制欺辱窝囊的过完余生我觉得我一定会郁郁终生，像起嵇康阮籍，这两个人就像你的选择题，一个奋起反抗黑暗的司马统治，以一曲广陵结束自己轰轰烈烈的生命，死而无憾。而阮籍猖狂起效穷途之哭？我选择自己的信仰，自己的追求，选择让我自己此生无憾。我不太了解你的选择极端是什么，但是现实也会让理想憔悴，如果有选择我希望存留一点点保命的资本，有一条后路总是好的。

Answer 5

貌似你说的根本是两回事，骨气和金钱有关系么。韩信胯下之辱，大丈夫能屈能伸，一时的荣辱怎能衡量以后的得失，项羽很有骨气，但却自尽乌江。说实话，我很喜欢项羽这样的人，如果他能放下他身上的傲气，折回江东，谁能料到是什么样的结局呢！如果结局换成是刘邦，我敢肯定他会遁走的本回答被提问者采纳