这是一个注重才华的时代，同时，也是一个看脸的时代。颜值高的人，大多数时候会比丑陋的人更有机会。虽然“人不可貌相，海水不可斗量”，然而不可否认的是，很多人对他人的印象往往是从第一印象开始的。
中医学说中记载，耳朵五行属木，肾脏五行属水，而水生木，因此，耳朵大便意味着肾脏好，肾脏好并表明此人身体强健，是长寿之人。于人类而言，什么才算是有福？那自然是长命百岁，所谓好死不如赖活着，只有活得更久才能享受到人世间的乐趣所在。
细细追究以前古代帝王的相貌，我们在历史教科书上所看到的画像基本上都是大耳垂，虽然不见的帝王能活多久，但大耳垂却是帝王相的必备条件之一，君不见，昔日三国刘备，“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳”，可见刘皇叔不仅大耳垂，还是一对招风耳。
当然，“耳大有福”与宗教也有关联。虽然佛教传入我国时间不是太长，但因其因果循环之理，解脱之道，深得民间民众，知心传播速度也是很快，而世人对于佛祖的形象的描述。基本上都认定一点，双耳垂肩。佛家倡导解脱，其中有大自在，大幸福，因此若是有着跟佛祖一样的大耳朵，那必然说明天生有福之相。
不过这也提醒我们，在日常人与人交往的过程中，切记不可，眼斜心不正，就算你是一个好人，对方也可能会认为你心术不正，影响工作不说，还坏了自己在别人眼里的第一印象。
“耳大有福”是指耳朵大（特别是耳垂）的人有福气。有人说这与佛祖有关，因为佛祖释迦摩尼双耳垂肩。佛又与“福”音近，因此“耳大是佛”渐渐就演变成了“耳大是福” 。
西晋陈寿这样描绘刘备的形象：“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”可见，刘备的耳朵很大，很有福气。“耳大是福”还可以在易理中可以找到一些依据。因耳的五行所属为“木”，而中医理论认为肾为水，水生木。所以耳朵大的人说明其肾水旺，肾乃生命之源，旺者长寿。在古代，长寿的人一般被视为有福之人。
“眼斜心不正”很多人从心理学角度去解释，认为心术不正的人看人的时候都不敢拿正眼，喜欢斜视，经常是“贼眉鼠眼”，来回逡巡。但是按五行之理，眼为火，心亦属火，二者同出于一源，所以眼斜自然心难正。从以上分析可以看出，中国古代的相术是以易理为基础的，并不是完全的迷信。它在一定程度上反映了古人对人体和生命本质的看法。
有人说，人的命天注定；也有人说，人身体的某些部位特征其实就是自身命运的征兆。以耳朵大小、厚薄断定一个人是福大还是孤苦就是其中的一个例子。在民间，人们经常说“耳大有福，耳小命薄”，甚至直言古代帝王大都耳大垂肩；人们在遇到好事的时候，总是会先摸摸耳朵下垂部分，厚者为有福必得，薄者为无福消受，曰：“摸摸耳朵垂儿有多厚。”
在上述观念的指引下，人们便把耳朵分为了不同的等级：耳大且厚，并有红润颜色，为上耳；耳大而薄，“扇风耳”，有点福气也存不住，俗语有言“两耳兜风，恶过雷公”。
“眼斜心不正”、“三角眼毒孤，桃花眼主淫”等俗语就是以眼睛形状来断定人的命运。“长就的龙眼坐王位，长就的凤眼坐正宫，长就的狮眼做宰相，长就的虎眼是总兵”，这就是人们根据动物的眼睛形状以眼论命的具体表现。
上述俗语只是人们的穿凿附会之词，并没有什么科学依据。但是这些俗语在民间有很大的市场，这是为什么呢？原因如下：人们根据自己周边有成就的人的相貌特征来判定其他人；根据动物的习性或者心理畏惧程度或者其本身在动物界的身份来断定人的未来。
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