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进则救世退则救民,不能为良相亦当为良医。——东汉 张仲景 这句话出自哪本书?
如题所述
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推荐答案 推荐于2017-11-25
张仲景在
《伤寒论》
中有一句话说的好,“进则救世,退则救民”,一生不为做官,愿当普通医生为民治病,体现了张仲景的人生追求和高尚医德。这种追求为我们后世医家留下了宝贵的财富,他的经典医著和方剂也流传百世,造福于人民。
追问
是在《伤寒论》的哪个位置,我怎么没找到啊?
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其他回答
第1个回答 2012-12-26
《伤寒杂病论》
第2个回答 2012-12-26
《伤寒杂病论》,
相似回答
进则救世,退则救民
;
不能为良相,亦当为良医
。”
这句
名言是什么意思?
答:
进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。
此句出自东汉·张仲景《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》主要内容:全书10卷
,共22篇,列方113首,应用药物82种。第一卷为“辨脉法”和“平脉法”两篇,主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后。第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并...
东汉
医生
张仲景
在伤寒论中提到
一句话
是什么
答:
东汉时期的著名医学家张仲景,在医学界有着极高的地位,被后世尊称为医圣。
他的代表作品《伤寒杂病论》是中医领域的一部重要经典
,奠定了中医辨证论治的理论基础。在这部著作中,张仲景提到一句话:进则救世,退则救民。不能为良相,亦当为良医。这句话的意思是当有机会为国家做出贡献时,应该尽力去...
伤寒杂病论是谁撰写的?他属于哪个朝代?他又有什么称呼?
答:
答:《伤寒杂病论》是张仲景写的
,他是东汉末年人,有医圣的称呼。张仲景著作还有:《辨伤寒》十卷、《评病药方》一卷、《疗妇人方》二卷、《五藏论》一卷等。张仲景自小学医,立下“进则救世,退则救民,不能为良相,亦当为良医”的志向。
请问“不
为良相
便
为良医
”是谁最先说出来的?有什么寓意?
答:
进则救世退则救民,不能为良相亦当为良医。——东汉 张仲景 范仲淹在浙江宁波任刺史时曾说:“不为良相,便为良医”。
据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载
:宋代名儒范仲淹,有一次到祠堂求签,问以后能否当宰相,签词表明不可以。他又求了一签,祈祷说:“如果不能当宰相...
要在
张仲景
的故里建一所学校,名字已选好,邓州市穰东镇仲景实验学校,现 ...
答:
弘扬仲景文化精神,创建救世良医学校。进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景 《
伤寒杂病论
》
张仲景
名言
答:
进则救世
,
退则救民
;
不能为良相
,
亦当为良医
;上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全;凡伤寒之病,多从风寒得之。始表中风寒,入里则不消矣;凡人有疾,不时即治,隐忍冀差,以成宿疾;博通群书,潜乐道术。
张仲景
(约公元150~154年—约公元215~219年),名机,字仲景,南阳...
包饺子是为了纪念谁
答:
张仲景是南阳涅阳人,
他的《伤寒杂病论》被视为历代医者的经典之作
。他曾说过:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”东汉时期,他曾任长沙太守,积极探访病人并施药治疗,在大堂上从事医疗工作。后来,他决定辞去官职,回到家乡亮亏乡,为当地居民提供医疗服务。在冬至这一天,他发现河...
关于冬至的故事关于冬至的故事有哪些
答:
1、张仲景是南阳稂东人,
他著《伤寒杂病论》
,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不...
饺子的传说
答:
张仲景,名机,字仲景,东汉南阳(河南省南阳)人。自幼苦学医书,博采众长,成为中医学的奠基人。
他著《伤寒杂病论》
,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”张仲景不仅医术高明,什么疑难杂症都能手到病除,而且医德高尚,无论...
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进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”这句名言是什么...
请问“不为良相便为良医”是谁最先说出来的?有什么寓意?
饺子的传说有史料记载的是什么?
“不为良相便为良医”是谁最先说出来的?