三国演义83回至85回读后感

如题所述

历史就是一部枯死的树桩的年轮,一部三国演义就是一圈精致的年轮。大树的生长过程,就是用一圈圈的同心圆记录它的生长里程,这些同心圆从树心一直向外围扩散,丰调雨顺时,留下的是密密的规整错落有序的圆圈,干枯少雨的时候,则是稀疏无序的圈圈,点点印迹,或清或淡印记在树杆里。而人生的年轮,则是一部活脱脱的正在行走的年轮。吉鸿昌说:路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人生如轮,就是因为生命的每一时段、每一时段的每一个细节,都毫无保留地烙印在行走的过程中。
“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣……岁月带不走一串串熟悉的名字……聚散皆是缘……何计身后评……”书中展现在我们面前的一曲三国雄壮浑厚的歌声,经久不绝,狼烟峰火四起的垛口,不知断尽了多少英魂豪侠。足智多谋的诸葛孔明,仁厚爱民的刘备,狡诈多变的曹操,以及识人之鉴、用人之明的孙权,三国鼎足之势就是因为这些显赫一时的历史人物的相互牵制,才留下缱绻给历史那一幕幕惊心动魄的场面。“既生瑜,何生亮?”道出了那个朝代归依于不同统治者谋士的无奈心理,一统江山的角逐,政权倾野分裂,是他们行走在你走我活争夺道路上的致命伤,甚至为之不惜付出生命,周瑜盛年早逝就是明显的例子,正因为这些忠臣,才成就了三国鼎足之势。不同的年代,不同的背景,造就了不同的英雄,无一不尘埃落定在历史的天空。三国背景那涡起汹涌的滚滚长江东流水,不知淘尽了多少英雄豪杰,这些气热恢宏的画面重又上演,无愧为一个时段的画卷。
  行走在旅途中,是因为有了理想才有了目标去实现,正如大树要长成栋梁就是它要实现的目标,而目标的实现,意味着旅程中有这样那样的艰难困苦去跋涉,无论是成功者,还是正在朝着这方向努力的,只要行走,都可以说是一个不惑的人生,都有一种不能等同的代价,为蓝天飞翔亦或是到海洋航行,这些印迹,一半留给自己,一半留给别人,多少岁月,皆雕刻成了树的年轮,人生就是这样成就了一番事业,大树就是这样周而复始的长成材,长成栋梁。成功、失败,作过一一尝试过后,我们就无悔于人生,无悔于在这条曲折的路上行走的人生。
  对于成功者,他们辗转着的道路也不是平坦的,成功者辉煌的背后意味着孤寂的精神,因为成功,显赫于人们面前,因为成功展现于人们面前,繁华也就跟从而至。但凡经历过繁华似井、灯红酒绿的歌舞升平,心中会渴求悠然的空朦。那些个山野情趣,那些个远离世俗喧嚣,那些个淡泊宁静的向往。让心浸透在如洗的朗朗天空下,在白皑皑洁净的雪原高原唱一曲清亮的歌喉,洁白如透明般似水晶在雪域高原呼唤:“天空啊,你是多么辽阔!”那是成功后想拥有一份宁静的渴望。
  成功因显赫于史册构成了一部历史的年轮,古有皇太极扫荡中原,奠定了大清的基业,从此清王朝在中原逐鹿的史册上延续了数千年的宫殿政变、清宫外史、宫延野史等等,满人就在汉人原居的领地上扎下了根基,炎黄子孙后代里流淌的血液里也融入了满汉的血统。一个个清王帝皆钦居京都,接受诸候的朝拜。还有那些稳固江山的非凡举措,康熙帝逐北镇夷人,清朝梵书坑儒的“文字狱”,慈禧太后垂帘听政,以及最后清朝走向衰亡的最后一个皇帝傅仪的投诚……历史就是明镜,历史就是一部沉淀了的年轮,渗透的是烽火硝烟战起与和平安宁的訇酬交杯。
  体现历史沧桑,如同演绎的剧情在脑海悄然划过,不管是成则为王也好,败则为寇也罢,皆如同一杯茶散发的味道,托起在掌里,品在口中,或浓或淡,回味悠长。
  人生如年轮,年轮如人生,人的一生不可能事事如意,辉煌也只是一时,更多的是在平凡而安宁中度过,但只要我们真心付出过,不气馁,不傍徨,就会领悟人生的真谛。人生年轮,它教会了我们要像一颗树一样,把根深深扎向泥土,把杆刺向蓝天,把枝伸向遥远,让叶片去迎接每一束阳光。
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