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 从姓名也可推算人的性格。姓名表现性格的部位,就是人格部。仔细观察各人姓名人格部数理,就可大致推算出其人性格。笔者在长期的实践中发现,人格、地格、总格数理都对人的性格在不同时期产生影响,也就是说,人格数理反映的是人的主要性格特征,地格数理在人中年以前(36岁前)的性格影响较大,总格数理一般对人五十岁以后的性格影响较大。

  人的性格大都属于五行中所造成的灵气。因此,人的性格因人格部数理的五行属性不同,而各有其特点:
  1,2 属木者--主仁,其性直,其情恭。
  3,4 属火者--主礼,其性急,其情主动。
  5,6 属土者--主信用,其性严而稳。
  7,8 属金者--主意气用事,其性硬。
  9,10 属水者--主智,其性聪。

  现将人格部1-10之数理(若超过10以上的数则去掉十位数,只看个位数)所表现的性格特征刊出如下:

  ●人格部为1:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必能取得相当的成功。其人生虽属渐进型。但终能为人首领,还可获得家庭的幸福。但其人含有嫉妒心,大都好财利。

  ● 人格为2:其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性(异性缘佳),猜疑心重,嫉妒心特强,故易损害健康,切宜警戒。

  ●人格为3:性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富生动力。名利心甚重,智谋才略俱备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途多生出枝节。

  ●人格部为4:其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于知辨。有虚伪,多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

  ●人格部为5:心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外心。其易亲近的反面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

  ●人格部为6:其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功而享受家庭的幸福。富有侠义同情之心。无奈人生历程飘浮不定,身多病磨难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合其他属慎重剖析,则很难判断准确。但些数好色多情者居多。

  ●人格部为7:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辨,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追逐权势,自我意识强烈。

  ●人格部为8:顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。为有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

  ●人格部为9:其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力,易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性,但数吉者,多能成就大业。

  ●人格部为10:其性迟滞不动,欠缺活动力,但易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失财破产。有才智,每思不忘功名利禄。

  上表在应用中,不可死搬硬套,需灵活运用,要综合全局来判断某人性格是其姓名人格数理好的一面大呢,还是不好的一面大呢?另外,更主要在于实践,积累经验,对1-10之数理,性格特征有较为全面准确的判断,在预测应用中才能得心应手。

  总体来说,木主仁,性耿直,犟而有耐力(阳木1:大仁大义,耿直心善,上进心强。阴木2:心细,心窄易嫉妒猜疑,外柔内刚)。火主礼,性急,反应快,起落明显(阳火3:智商高,应变力强。阴火4:心细,湿木燃火,棉里藏针)。土主信,性稳,重信誉,贤愚悬殊(阳土5:忽冷忽热,稍嫌固执,外柔内刚。阴土6:稳重,偏重色情)。金主义,性刚,果断强硬(阳金7:义气、好争、多才。阴金8固执、心细、小气)。水主智,性聪,多变圆滑(阳水9:活动力强,不满足,多灾,贪财好权。阴水10:喜静,如动则大动,多灾祸,喜财利)。

  地格数理的个位数,所反映的性格特征与人格数理性格表一样,可判断中年以前(36岁前)的性格牲,在此年龄段地格数理性格对人影响较大。同理,总格数理性格特征对人50岁以后影响较大。掌握以上知识,方可在姓名推算性格方面较为
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第1个回答  2013-07-23
人生在世,总会遇到许多不平等或不公正。但无论身处顺境还是逆境,无论是面对将军还是士兵,每一个人在人格上却都是平等的。这也恰恰是生活的公平。

从这个意义上讲,这个世界其实并没有什么卑微,但却有卑鄙;也不存在什么高贵,但却有高尚。

然而,有些人总想千方百计制造尊卑,有些人也偏偏习惯于逆来顺受。

于是,这个世界上才有了不少的或狂妄或自卑的悲剧。

人所受的伤害莫过于心灵的伤害;所受的摧残莫过于精神上的摧残;所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱。

但人格并不是别人想侮辱就可以侮辱得了的。

人格,其实就是对自己的评价与塑造。

在霍桑那部著名的小说《红字》里,海丝特·白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众,但是由于她处处为别人做好事,同样是那个红“A”字,几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志。

人格的力量在海丝特·白兰身上表现得那么顽强,不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人,读到这里会有何感想?

是的,不是所有的敌视都必须用敌视回敬。人格是金。人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的。

当然,自卑并不就是对人格的贬低,但自尊却一定是对人格的提升。

自尊也并不是排斥自卑。一个有着深刻自卑的人,往往在血液里也含有着或含有过深刻的自尊,只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了。

自卑总是在心里与别人比较,越比越觉得自己的渺小,越比越容易失去自己。自尊却不然。自尊并不要求你胜人一等,自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好。自尊,是一个人灵魂中的伟大杠杆。

“要穷,穷得像茶,苦中一缕清香。”这是自尊。“要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。”这是自尊。

自尊与虚荣心不同。自尊是对自己负责,追求的是踏实。虚荣是为自己化妆,追求的是浮华。

自尊与清高临界。一个人身上如果没有些清高,那他也许很难始终保持自尊;但一个人如果太清高了,清高到居高临下俯视人生的程度,那么他不是导致虚无便是变得“假圣人”般虚伪。

因此说,人不可有傲气,但不可无傲骨。

自尊是骨子里的,骨子里没有,你是怎么也装不出来的。

以自尊获取他人尊重,是魅力;以尊重他人获得他人尊重,是理解。而想以乞求得到他人尊重,则是愚蠢。

尊重别人也尊重自己,学会尊重别人,需要的是理解和宽容;学会尊重自己有时还要耐得住寂寞,耐得住清贫。

所以说:“人淡如菊自高洁。”

所以说:“人必先自爱而后人爱之,人必先自助而后人助之。”

如果自尊是根,那么自重、自爱便是它沉甸甸的果实;如果说,自尊、自责、自爱是构成人格的基石,那么,自强、自立,便是人格向上发展的阶梯。

社会在不断地进步,但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解,灵魂的支撑点却永远在于自己。

一个总为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人,不是人格的扭曲便是出卖整个人格。

可悲的是有人明明懂得这一点,却禁不住花花绿绿的诱惑。

由此,不能不想起陶行知老先生的一句名言:“学做一个人。”

人格总是在关键时展现,但人格的形成却是在平凡的日常生活中。

一个人可以平凡,但不可以平庸;可以做凡人,而思索则要学习伟人。

道理实在是很简单,就像“竿越高,你跳得也越高”一样,一个人只要有勇气,有信心,把自己面前的横竿每天清晨都提高一节,那么,你人格的提升也就是必然的了。

简评:本文以诗化的语言,从人格的普遍性、人格的含义、人格与自尊、自爱、自主、自卑、自责、自强、自立之间的关系等 角度进行论述,提倡提升人格,“学做一个人”,条理清晰,言简意赅,哲理深刻,耐人寻味。

NO.2

12岁的菲菲问妈妈:为什么在屋里走动时,总像怕踩到地雷似的,妈妈笑了,说楼下不也住着一户人家吗?

菲菲虽然明白了***意思,她还是觉得在自己家里该轻松地生活。

妈妈挺认真,她接着说,咱家的地板是张爷爷的天棚,走路声音大了,爷爷奶奶受不了。菲菲噘着小嘴,而为什么咱们家楼上不这样想,她们总搞出“呼”、“呼”的声音。妈妈说,楼上有一个两岁的小弟弟,他要长大,蹦呀跳呀需要运动。菲菲的小嘴噘得更高了,那受委屈的就是咱们家了?妈妈更认真了,“能为别人着想,是人生的一等功夫。”接着妈妈给菲菲讲了一个故事。
第2个回答  2013-07-23
健步如飞、昂首阔步:

走路上身平稳,步履轻盈,必为正人君子,而且能够克服眼前的困难。

垂头耸肩、虚张声势:

耸肩走路的人多数一事无成,这类人通常尽力掩饰内心的懦弱和胆小,无法把事情办妥。

态度傲慢、目中无人:

走路时抬头挺胸,属于活力冲沛,高傲自大,目空一切的人,他们凡事不为别人着想。

步伐急促,性情急躁:

此类人虽然领悟力很强,但个性急躁,做事通常只有三分钟热度,所以容易招至失败。

垂头丧气,个性抑郁:

时常垂头走路的人,个性犹豫,意志消沉,精神苦闷,做任何事都无法取得成功。

东张西望、神色不定:

走路时不断回头望,相学称“鼠目之相”,此类人心里暗藏歪念,而且个性善妒,好猜疑。

双手抱胸、手插口袋:

这两种走路的姿态代表心有不安,精神欠佳,眼神忽上忽下,不自觉地喃喃自语,乃运程有阻隘,劳碌感叹之相。

驼背弯腰、运气难展:

习惯弯腰走路的人,运气一自无法顺畅,如果是已婚人士,很容易回把另一半的运程搞垮。

腰杆向前、步调急促:

走路时弯腰肢向前倾斜,状甚焦急的,因为经常积累着压力,不能适当地放松自己,身体方向不断对地透支,运程亦难以展开。

步调急促,落地有声:

相学上云:“行如急火者,居人之下。行急如奔,富贵难享,”此为财散之相,现实社会中,走路时声音过大,是为无教养和没礼貌的行相。

小步前进、严肃谨慎:

走路时小心翼翼,每个步伐均一小步一小步地走,此类人大多数做事谨慎,而且具有才华,文章亦写的不俗。

走路外八字、感情多寂寞:

拥有此类相的人通常朴实无华,爱情方面不会多姿多彩,亦不会爱的轰轰烈烈只属平淡一般而已。
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