求宋·朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》赏析

Question

如题所述

Answer 1

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。

　　朱敦儒，字希真，洛阳（在今河南省）人。南宋时做秘书省正字（校正文字）等官，是一个有爱国心的知识分子。他登上金陵城西楼观看风景后，写了这首《相见欢》，表达了他的爱国思想。
　　金陵城的西城门楼面对着浩荡东去的长江，是登临远眺的地方，古代不少诗人曾经在这里留下过诗篇。唐代大诗人李白就写过著名的《金陵城西楼月下吟》。数百年之后，朱敦儒也来到了这里。这里的自然风光依旧壮丽，可是时代变了，形势变了，诗人的感受也就大大不同了。
　　这首词的开头两句先点明时间是秋天，地点是金陵城上的西楼。“倚清秋”，意思是说，作者倚着城楼上的栏杆，眺望茫茫大地深秋的凄凉景色。“万里夕阳垂地，大江流”，写在楼上所见的景物。正当黄昏时分，通红的夕阳在逐渐地落下。宽阔浩渺[miǎo]的江面被夕阳的金晖映照得波光粼粼。大江的水就这样静静地向前流去。“垂地”，落到地面。“万里”这里是广阔辽远的意思。
　　上片写景，下片抒情。“中原乱”以下三句，是作者对北宋灭亡而南渡时的凄惨情景的回忆，并表达了作者对收复故土的渴望。“中原乱”指一一二七年，金兵打到北宋都城汴京，俘虏了徽、钦二帝，中原广大地区落到金人手中。“簪缨散”是说随着北宋王朝的灭亡，贵族、官僚都跑散了。古时做官的人用簪[zān 一种牙制或骨制的长针]、缨（带子）把冠（表示身分地位的帽子）固定在头上，后来便用“簪缨”作为贵族、官僚的代称。“几时收”是说什么时候才能把失去了的土地收复回来啊？这虽是一句简单的问话，却表现了作者的爱国心和对南宋朝廷的不满。
　　词的最后两句，意思是说前途难料，心中的忧虑和愁闷无处倾泄，只有请悲凉的秋风把我忧国忧民的眼泪通过扬川送到北方沦陷区去吧！“试倩[qiàn]”即请的意思。“扬州”即今江苏扬州，是长江北岸的一个城市，当时是捍卫南方的军事重镇。作者登金陵城西楼而想到战事频繁的扬州，因而“北望中原”，渴望早日收复北方领土。

Answer 2

　　靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓猝南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。这首词就是他客居金陵，登上金陵城西门城楼所写的。
　　古人登楼、登高，每多感慨。王粲登楼，怀念故土。杜甫登楼，感慨“万方多难”。许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
　　这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。”所以古人说“秋士多悲”。当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。
　　下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？”这是作者提出的一个无法回答的问题。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。
　　结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。
　　全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深