从属灵的角度来看：籍着上帝的自我宣告来看他和我们的关系：一、我是生命的粮（约6：35） 人生必须要有三种粮食，一是肉体的粮食、二是精神的粮食，三是心灵的粮食。
耶稣说自己是生命的粮，这个宣告告诉我们，基督是供养我们灵命的粮食。因为人的心灵是物质和金钱所无法填满的，这个世界的物质不能满足人心灵的须要。有灵的活人必须得到灵的供应才能真正满足。二、我是世界的光（约8：12）
耶稣是世界的光，这光不仅仅是照亮我们一时，更是照亮我们一世的道路。当我们的生命经耶稣的光照亮以后，也能在世人面前发出光来。三、我是羊的门（约10：9）
耶稣是唯一的救恩之门，除他以外别无挽救。人在这门内有安全保障，找到一切所需要的供给。人惟独籍着耶稣才能接近上帝四、我是好牧人（约10：11）
耶稣是好牧人，为羊舍命。他对羊群是关怀，眷顾和爱惜。耶稣为好牧人行了五件事：
(一) 熟悉他的羊，羊也认识他，跟从他。
(二) 引导他的羊，羊也跟从他的脚踪行。
(三) 牧养他的羊，把羊领到溪水旁青草地。
(四) 保护他的羊，有爱心、温柔和关怀。
(五) 寻回他的羊，对羊群看顾、拯救。
五、我是复活（约11：25 ）
耶稣说："复活在我，生命也在我"。叫人复活，赐人生命的权柄都是主所掌管的。死亡不是人生的终极。
圣经常常以"睡"这个字来代替"死"。因为基督徒是有盼望，有永生的。有人说："死亡是
地平线上的一扇门，实际来说，我们不是走向死亡，而是迈向生命。"
六、我是道路、真理，生命（约14：6 ）
耶稣说："我就是道路、真理，生命"。耶稣是通往神的路，耶稣不是很多道路中的一条，而是唯一的道路。耶稣是真理，耶稣的奇妙不止在于其道德教训的完美，同时道德也在他的身上实现得淋漓尽致。先古世上有很多先贤圣人教导做人的道理，引为真理，但除耶稣以外，没有一个人能够把自己所教导的真理行出来。耶稣是生命，人得到了耶稣，就有生命。这生命才是真生命。
七、我是真
葡萄树（约15：1 ）
耶稣是真葡萄树，我们是枝子。信徒若不是与基督联合相交，就不能结果子。与葡萄树失连的树枝，是没有生命的。信徒中有两种现象，一是多节果子的枝子，二是不节果子的枝子。不节果子的枝子是没有用的，光会嘴唇尊敬主，但不肯实践主的教训，不愿意背主的
十字架。