“福建出天子，潮州做战场”是广东省潮州市当地的一句俗语。
比喻有得总得有失而不会因祸得福。（不会因祸得福，就是祸不单行，哪来有得有失？）
此语一说是起源于福建诏安的“天地会”准备起事时先在潮州地区散布的政治舆论。
一说是明代张琏起义占据福建汀州和漳州，建立造历政权，自号飞龙人主（皇帝）、其部下王伯宣准备进攻潮州时散发的偈言。
扩展资料：
现饶平县上善镇与福建省平和县交界的柏嵩关（海拨六百多米）、有明世宗嘉靖三十九（1560）年饶平县元歌都（上饶镇）乌石乡人张琏建的宫殿大寨遗址，宫寨的周围环列小寨数百座，昔称“黄屋朱城”，曾经驻军十余万。
当时造历政权占据江西和福建三十多县，《中国大事年表》有列入，《中国历史记年表》也有登记造历一至三年年号。
饶平到平和公路从关下穿过，历来为兵家必争之地，1927年10月5日，朱德元帅也用兵于此关。
而在澄海市莲下镇槐泽乡与槐东乡交界的雕刀桥有“飞龙王国界碑”，记下莲阳及附近农民参加张琏起义的事迹和王国辖地。
《广东通志·前事略》有“（张）琏故饶平县胥（小官吏）也，盗官银，（被发）觉，入贼中。
阴（自）刻石曰：飞龙传国之宝、投（入）诸池，伪（装作）与众渔，得以出，众视之大惊，以为帝王符也，于是大埔贼萧晚、罗袍、杨舜相与饮血（为盟），推（举张）琏为长（首领），琏自号飞龙人主，封袍等皆为主将，劫兴宁、长乐、围平和，使（萧）晚屯木窖，其党林赞据南靖为声授。
吕细断（阻当）汀（州）、漳（州）官兵所出之途，（罗）袍，（杨）舜出永定，连城以（断）绝（官兵）饷道，王伯宣犯潮州。”
和“琏等僭号（造历）纪元，（其）势日炽（壮大），（兵部侍郎、两广提督）张臬奏调兵七万六千进讨，都督刘显、俞大犹、王宠领其众，斩首六千六百级，捷闻，兵部拟献俘（上京），诏就所在磔之，传首三省”。
《潮州志·明·大事志》有“四十一（1562）年壬戌、张琏复掠南靖，官兵次龙讨理，两广军门张臬统狼兵数十万征之，舟系于江五千余号（艘），自老隆抵虎头岗，环流三十里，驻泊半载，散兵弥郊野（到处都是），环城人家房屋（被官兵）毁拆，荡覆无遗（存）”。
“是岁奉诏会师，二十万分七哨大剿张琏，两广兵驻潮州，福建兵驻漳州，浙江兵驻汀州，（当）时督抚陆稳总江（苏）浙（江）劲兵六万，属参将俞大犹将之，琏出攻漳州，诸帅乘虚捣其巢（进攻柏嵩关），琏急回（兵）自保。”
俞大犹“疾（速）引（一）万五千人登柏嵩岭，俯瞰贼巢，琏环顾失据（怕失据点）乃分贼四队，且守且御，官军逼贼营，望其城栅甚丽，旁环以小寨，无虑（不止）数百，逐进逼城栅而遗别（的）将以火攻左右，焚其寨，贼大溃、乃悬（赏）赐获琏者万金、官指挥（师长），获（萧）晚千金、官千户（团长）。
其党郭玉镜（出）卖琏，缚之以降，斩首六千六百级，收降男妇一万五千余，捷闻，琏磔于市。”
但《明史稿》和《明史·外国传·三佛齐》有载“张琏作乱，官军已报克获，万历五（1577）年商人谐旧港（在今印度尼西亚的爪哇岛）者，见琏列肆为番舶长（华侨首领），漳（州）泉（州）人多附之”。
梁启超便把张琏列为八大华侨伟人之一，现代南洋史研究者也多采用这一条记载。
张琏起义被镇压后，他的大将王伯宣（澄海苏湾人）部下朱良宝继续抵抗官兵，朱良宝是澄海市莲上镇涂城乡人，于明穆宗隆庆五（1571）年聚兵数万，多次大败官兵，活动达五六年之久。
现涂城乡至蔡厝山一带还有他起义活动的遗址多处：在涂城北面，有长约十五米的寨墙，在南峙山东的蔡厝山有其营盘地、缚马峰、祭旗峰和皇帽石中军帐哨位（有几块巨石堆积如皇帽状）。
在溪南镇脚桶山顶也存有朱良宝部队哨所，呈圆形，直径六米，高一米，西南面有宽二尺的小门。
涂城乡的铺脚池当时为其部队的洗马池，该乡垄东埔还有埋葬其部队的万人墓。
据《澄海县志·海防》介绍：隆庆五年八月官军剿朱良宝于程洋岗，败绩。三年后的明神宗万历二（1574）年三月，总兵张元勋大破朱宝良于南洋寨，良宝自焚死。
潮州有句俗语“福建出天子，潮州做战场”喻有得总得有失而不会因祸得福，是天地会（起源于福建诏安）准备起事时先在潮州地区散布的政治舆论，一说是明代张琏起义占据福建汀州和漳州，建立造历政权，自号飞龙人主（皇帝）、其部下王伯宣准备进攻潮州时散发的偈言。
现饶平县上善镇与福建省平和县交界的柏嵩关（海拨六百多米）、有明世宗嘉靖三十九（1560）年饶平县元歌都（上饶镇）乌石乡人张琏建的宫殿大寨遗址，宫寨的周围环列小寨数百座，昔称“黄屋朱城”，曾经驻军十余万。
当时造历政权占据江西和福建三十多县，《中国大事年表》有列入，《中国历史记年表》也有登记造历一至三年年号。饶平到平和公路从关下穿过，历来为兵家必争之地，1927年10月5日，朱德元帅也用兵于此关。
扩展资料：
在澄海市莲下镇槐泽乡与槐东乡交界的雕刀桥有“飞龙王国界碑”，记下莲阳及附近农民参加张琏起义的事迹和王国辖地。
《广东通志·前事略》有（张）琏故饶平县胥（小官吏）也，盗官银，（被发）觉，入贼中，阴（自）刻石曰：飞龙传国之宝、投（入）诸池，伪（装作）与众渔，得以出，众视之大惊，以为帝王符也，于是大埔贼萧晚、罗袍、杨舜相与饮血（为盟），推（举张）琏为长（首领）。
《明史稿》和《明史·外国传·三佛齐》有载“张琏作乱，官军已报克获，万历五（1577）年商人谐旧港（在今印度尼西亚的爪哇岛）者，见琏列肆为番舶长（华侨首领），漳（州）泉（州）人多附之”。梁启超便把张琏列为八大华侨伟人之一，现代南洋史研究者也多采用这一条记载。
张琏起义被镇压后，他的大将王伯宣（澄海苏湾人）部下朱良宝继续抵抗官兵，朱良宝是澄海市莲上镇涂城乡人，于明穆宗隆庆五（1571）年聚兵数万，多次大败官兵，活动达五六年之久。
现涂城乡至蔡厝山一带还有他起义活动的遗址多处：在涂城北面，有长约十五米的寨墙，在南峙山东的蔡厝山有其营盘地、缚马峰、祭旗峰和皇帽石中军帐哨位（有几块巨石堆积如皇帽状）。
在溪南镇脚桶山顶也存有朱良宝部队哨所，呈圆形，直径六米，高一米，西南面有宽二尺的小门。涂城乡的铺脚池当时为其部队的洗马池，该乡垄东埔还有埋葬其部队的万人墓。
据《澄海县志·海防》介绍：隆庆五年八月官军剿朱良宝于程洋岗，败绩。三年后的明神宗万历二（1574）年三月，总兵张元勋大破朱宝良于南洋寨，良宝自焚死。
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