请问《易经》中：“《彖》曰：大哉乾元，......万国咸宁。”这一整句何解？能否详细解说。

Question

请问《易经》中：“《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大合，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”此句何解？请详细解说。

Answer 1

“《彖》曰：大哉乾元，......万国咸宁。”意思是：太伟大了，乾卦所象征的元气，万物因为它而存在，它也由此主宰了天体。

云朵四处飘行，雨水降落下来，万物繁殖。太阳的光明周而复始地出现，爻的六个位置也按照时序形成，依循时序乘着六条龙去驾驭天体的运行。

乾卦的原理是引发变化，让万物各自安顿本性和命运。使万物保存聚合并且处于最和谐的状态，从而达到合宜而正固。乾卦为首，创生万物，普世都可以获得安宁。

扩展资料：

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。

《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。

《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

参考资料来源：百度百科-易经

Answer 2

这段话是《易传》中《彖传》解释乾卦卦辞“元亨利贞”的内容，其意思是：伟大啊，乾卦所象征的元气，万物借它而开始存在，它也由此主导了天体。云四处飘行，雨降落下来，各类物种在流动中成其形体。太阳的光明终而复始地出现，爻的六个位置也按照时序形成了，依循时序乘着六条龙去驾驭天体的运行。乾卦的原理是引发变化，让万物各自安顿本性与命运。万物保存聚合并处于最和谐的状态，就达到合宜而正固了。乾卦为首，创生万物，普世都可以获得安宁。本回答被网友采纳

Answer 3

日出日落是上天的开创 万物由它滋生 自然由它统帅。云飘雨降 万物繁殖 赋予形态。【乾卦】的六爻也因时间不同 六爻就向六条龙一样 它的变化发展反应了自然变化的规律 之所以不同是因为他们的位置不同 机遇不同 所以要因时而动才能符合自然规律 使自己处在有利的位置这样才能顺利成长。天的功德超过万物 给万国带来安宁。

Answer 4

【乾】彖曰：大哉！乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞，首出庶物，万国咸宁。
【译】判断曰：这是在赞美啊！乾所充当的天被列在《易经》全篇的首位，是宇宙间一切物类依托的根本，并且统率着气候变化。雨云随风运行甘霖散布大地，众多物种生长变化形成新的形体，日月周而复始地运行，风、火、署、湿、燥、寒六气各居其位季节形成，季节轮流是六气交替及龙星运行在驾驭着气候轮替。天气按规律变化，万物各自正常按其特点生存，保持和谐融洽的太平盛世，并且人们耕种的意志坚定，确切地表明会生产出众多物产，天下和睦安宁。